Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности



9 страница


проблему другими глазами. Быть может, вопрос, казавший-  

ся наиважнейшим и принципиальным, на самом деле —  

простой и второстепенный, обычная каждодневная текуч-  

ка, и его решение вовсе не требует от вас чрезмерного на-  

пряжения.  

«Take it easy!» — говорят англичане в таких случаях: «Не  

принимай близко к сердцу!»  

Метод внешнего ограничения возможного ненужного пере-  

напряжения достаточно прост, если призвать на помощь соб-  

ственную базовую энергетику: прежде чем заняться привыч-  

ным и любимым процессом интуитивного освоения и логи-  

ческого осмысления реальности, проанализируйте — что,  

кому и с какой целью вы собираетесь анализировать.  

Глава третья  

Если для себя и ради удовольствия — анализируйте на здо-  

ровье, но не ждите за это денег и благодарности — миру от  

вашего удовольствия ничего не достанется.  

Если же вы решили выйти со своим даром во внешний  

мир (а он этого ждет, ему нужна ваша светлая головушка!),  

нелишним будет оговорить вопрос цены. Чем бы вы ни заня-  

лись в этом случае: научными изысканиями, маркетинговы-  

ми исследованиями, системным анализом, прогнозировани-  

ем уровня спроса и объема продаж, финансовой политикой  

предприятия, медицинской практикой, написанием попу-  

лярных книг по типологии характеров и т. п., — все это име-  

ет свою цену, и мир готов вам ее заплатить. Эта цена и долж-  

на определять качество ваших выводов и прогнозов.  

Отдавая себе отчет в том, что, для чего и почем анализиру-  

ете, вы сможете грамотно распределить свои силы и выдавать  

прогнозы нужного качества к нужному сроку.  

Распространенный случай: вы находите цену достаточно  

высокой и считаете, что качество прогноза должно быть со-  

ответствующим.  

Вы правы — оно должно быть именно соответствующим,  

но не идеальным (а эти-то понятия анализатор как раз час-  

тенько путает). Идеальных прогнозов не бывает, как не быва-  

ет и соответствующей им цены. Вам же предлагают обычно  

вполне реальное вознаграждение...  

Если же оценка ваших трудов кажется вам необоснованно  

заниженной, смело предлагайте свои услуги в других мес-  

тах —^баланс уровней качества работы и ее оплаты непремен-  

но установится!  

Если внешний мир упорно не хочет платить желаемую  

цену — снизьте обороты, попробуйте тратить меньше энер-  

гии, и соответствие между трудом и оплатой опять же будет  

достигнуто. Зато у вас высвободятся время и силы, которые  

рекомендуем потратить на полезный анализ: не слишком  

ли вы идеализируете результаты своей деятельности и сте-  

Глава третья  

89  

пень их необходимости для человечества? Может быть,  

пришло время несколько видоизменить область примене-  

ния ваших сил?  

^д Когда вы научитесь сознательно регулировать качество  

своей анализаторской деятельности, вы перестанете жестко  

зависеть от результатов своего труда и в моральном, и в ма-  

териальном смысле. Эта идея — в основе третьего правила:  

НЕ ПРИВЯЗЫВАЙТЕСЬ ТЯЖЕЛОЙ НЕРАЗРЫВНОЙ ЦЕПЬЮ К РЕЗУЛЬТАТАМ СВОЕЙ  

ДЕЯТЕЛЬНОСТИ - МИР ВОЗЬМЕТ РОВНО СТОЛЬКО. СКОЛЬКО ЕМУ ТРЕБУЕТСЯ,  

ЗАПЛАТИВ СООТВЕТСТВУЮЩУЮ ЦЕНУ. И НЕ НУЖНО НАВЯЗЫВАТЬ  

ЕМУ ЛИШНЕГО ДАРОМ;  

Поскольку основная «продукция» анализатора — фраг-  

мент Истины, добытый либо путем интуитивного озаре-  

ния, либо с помощью логических умозаключений, человек  

этого типа склонен настаивать на доказательствах собст-  

венной правоты.  

Анализатор готов сражаться до последнего патрона, на-  

стаивая на своей точке зрения, так как правота для него — не  

личная прихоть, а отражение ее величества Истины, верным  

рыцарем которой он неосознанно стремится быть.  

В итоге анализатор невольно становится пожизненным за-  

ложником собственных убеж-  

дений и носится с ними как  

с писаной торбой. Он без кон-  

ца—к месту и не к месту — пы-  

тается доказывать свою право-  

ту (и соответственно ошибоч-  

ность мнений всего остального  

мира). Нередко на это хочется  

ответить: «Да, ты прав, а я лев!»  

90  

Глава третья  

Глава третья  

91  

Ради Истины анализатор готов портить отношения («Пла-  

тон мне друг, но Истина дороже»), воевать с ветряными мель- |  

ницами и даже идти на костер, то есть заведомо обрекать се-  

бя на неприятности и лишения. В последнем случае синони-  

мом Истины для анализатора часто становятся понятия |  

«Справедливость» или «Правда», неутомимым борцом за ко-  

торые он себя объявляет.  

Вообще готовность «рубить правду-матку» — отличи-  

тельная черта анализатора. Он способен жестоко ранить са-  

мых близких людей своими обличительными откровениями.  

Очень распространен вариант, когда на жалобно-возмущен-  

ное: «Как ты можешь так говорить?!» — анализатор, не дрог-  

нув, отвечает: «Могу, потому что это правда».  

Анализатору трудно осознать, что далеко не все люди оза-  

бочены поиском Истины, отстаиванием Правды и борьбой  

за Справедливость в такой же степени, как он сам, и соответ-  

ственно так же остро нуждаются в их обретении.  

@дВ связи с этим неплохо бы хорошенько запомнить следу-  

ющее правило:  

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО СОСТОИТ НЕ ТОЛЬКО ИЗ АНАЛИЗАТОРОВ, И ТО, ЧТО ВАЖНО  

АЛЯ ВАС. МОЖЕТ АБСОЛЮТНО НЕ ИНТЕРЕСОВАТЬ ДРУГИХ  

(ЛАЖЕ БЛИЗКИХ ВАМ) ЛЮДЕЙ!  

СПРАВЕДЛИВО И ОБРАТНОЕ: ТО. ЧТО НЕ ВАЖНО ДЛЯ ВАС. МОЖЕТ ОКАЗАТЬСЯ  

ПРИНЦИПИАЛЬНЫМ ДЛЯ ОКРУЖАЮЩИХ.  

ДРУГИЕ ЛЮДИ ПРИНИМАЮТ РЕШЕНИЯ И СОВЕРШАЮТ ПОСТУПКИ.  

РУКОВОДСТВУЯСЬ СОВЕРШЕННО ДРУГИМИ ПРИНЦИПАМИ  

(ПОСКОЛЬКУ ИМЕЮТ ДРУГУЮ БАЗОВУЮ ЭНЕРГЕТИКУ).  

Если вам кажется, что все вокруг тоже усиленно анализиру-  

ют действительность, но с разной степенью успеха, то вы пре-  

бываете в глубочайшем, но, к сожалению, очень распростра-  

ненном заблуждении. Люди склонны судить о других по себе.  

Поверьте и учтите на будущее, что многим даже не прихо-  

дит в голову тратить время и силы на какой-либо анализ си-  

туации — они просто по-другому устроены и не обладают со-  

ответствующей энергетикой. К необходимым выводам и ре-  

шениям они приходят другими путями.  

И Исходя из этого, сформулируем пятое правило:  

НЕ ТРЕБУЙТЕ ОТ ЛЮДЕЙ АНАЛОГИЧНОГО ВАШЕМУ ХОДА МЫСЛЕЙ  

И СООТВЕТСТВУЮЩИХ РЕШЕНИЙ И ПОСТУПКОВ:  

НЕ ТРЕБУЙТЕ И НЕ ЖДИТЕ ПОДСПУДНО ОТ ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА БУРНОГО  

ВОСХИЩЕНИЯ ВАШЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ И ЕЕ РЕЗУЛЬТАТАМИ.  

Поняв и приняв для себя это правило, вы сможете совла-  

дать со своим стойким максимализмом в отношении окружа-  

ющих вас людей.  

Как мы уже говорили, анализатор — самый большой иде-  

алист, его стремление жить не реальной, а выдуманной жиз-  

нью поражает неанализаторов. Однако все призывы спус-  

титься на землю он игнорирует — ему кажется, что так рас-  

суждают люди, неспособные на настоящее чувство (любви,  

товарищества, взаимовыручки и т. п.). Анализатор способен  

всю жизнь искать идеальную любовь, идеального партнера,  

настоящую дружбу. Если ему удается обрести свой идеал,  

анализатор отдает ему все силы души, искренне желая пост-  

роить храм безупречных отношений.  

Жизненные коррективы (тем более жесткие, чем сильнее  

степень идеализации) анализатор воспринимает не просто  

болезненно, для него это — крушение «хрустальной мечты».  

Ему легче отказаться на какое-то время от своих притя-  

заний и отсидеться в норе, зализывая раны, нежели попы-  

таться построить с тем же партнером более практичные,  

земные отношения.  

92  

Глава третья  

Чтобы разорвать порочный круг этих эмоциональных  

взлетов и крушений, анализатору необходимо принять труд-  

ную для него истину: идеальных людей не бывает. Следует  

к тому же просто определиться:  

1) с кем вам по пути и 2) с кем — принципиально нет.  

Оставьте первым право и свободу на человеческие ошиб-  

ки, заблуждения и мелкие грехи (они же люди!) — вашей ве-  

ликой любви непременно должно на это хватить. На вторых  

старайтесь вообще не тратить силы ума и души. Пусть идут  

своим путем! Уступая в малом, сохраняйте себя в глав-  

ном — именно так вы сможете сохранить и укрепить свою  

мечту при соприкосновении с грубой реальностью. На-  

учившись прощать мелкие грехи, вы очень скоро обнару-  

жите, что ваши отношения с людьми стали гораздо ближе  

к идеальным, нежели раньше, когда вы вели отчаянную  

борьбу за святую правду.  

И повторим еще раз главное: не требуйте от окружающих  

собственной прозорливости, глубокого ума и логичных рас-  

суждений, не ждите также и бурного всеобщего восхищения  

вашими способностями. Оценить их по достоинству (в ва-  

шей системе координат) сможет только настоящий анализа-  

тор (не правда ли, именно эти  

люди кажутся вам самыми ум-  

ными и приятными во всех от-  

ношениях?). Остальная часть  

человечества будет просто ста-  

раться взять у вас то, чем сама  

не обладает, и глупо и бес-  

смысленно на людей за это  

обижаться! Ведь таким обра-  

зом окружающие демонстри-  

руют вашу значимость в их  

Глава третья  

93  

глазах. За ваш «эксклюзивный продукт» они готовы платить.  

Ваши таланты базируются на вашей исходной энергетике,  

данной Богом, и вы пришли в этот мир для того, чтобы ими  

делиться в том или ином виде.  

Вы же, в свою очередь, вольны получить от людей то, чего  

не хватает вам! Мир в этом смысле устроен справедливо.  

Постоянно анализируя окружающую жизнь,  

не забывайте жить своею собственной!  

Сага о контролерах  

Не стоит прогибаться под изменчивый мир,  

Пусть лучше он прогнется под нас!  

Группа «Машина времени»  

Продолжая увлекательные опыты по «селекции», соединим  

в левой части матрицы в качестве сильнейших функций  

сенсорику с логикой. Мы получаем практика-стратега.  

Посмотрим, как выглядят матрицы возможных вариантов  

сочетаний сенсорики и логики, и какие имена носят соответ-  

ствующие соционические типы.  

(+)СЛ/ЭИ — Жуков (Руководитель)  

(-)ЛС/ИЭ — Максим (Диспетчер)  

(+)ЛС/ИЭ — Штирлиц (Менеджер)  

(-)СЛ/ЭИ - Ik6eH (Мастер)  

Если одна из этих матриц ваша, вы — контролер.  

Контролер — это практик-стратег, человек, осваивающий  

окружающее пространство и оценивающий ситуацию с точ-  

ки зрения ее разумности, целесообразности, соответствия  

определенным правилам (иногда говорят — «правильнос-  

ти») и вытекающей из нее возможной выгоды или пользы.  

94  

Глава третья  

Глава третья  

95  

^Контролер — человек кон-  

кретных дел и конкретных це-  

лей. Люди этого типа — самые  

трезвомыслящие, истинные  

реалисты. Контролер всегда  

твердо знает, чего он хочет, за-  

чем, с кем и к какому сроку. Он  

четко определяет, в какие игры  

играет, а в какие — нет, при этом правила должны быть кон-  

кретно оговорены, а потому последующие сожаления («хоте-  

лось как лучше, а получилось, как всегда») контролеру мало  

свойственны. Цели его реальны, средства их достижения кон-  

тролер цепко держит в своих руках. «Лучше синица в руках,  

чем журавль в небе» — девиз контролеров, что вовсе не зна-  

чит, однако, что люди этого типа совсем не способны мечтать.  

Даже мечтая, они всегда отделяют зерна от плевел и вполне  

отдают себе отчет, где — лишь красивые грезы, а где — реаль-  

ные цели, за которые стоит бороться. Они контролируют меч-  

ты. Выходя же в реальную жизнь, этот прагматик ее точно  

оценивает, более того, он эту жизнь контролирует!  

Поставив перед собой цель, контролер идет к ней после-  

довательно и настойчиво. Это человек, «заряженный на ре-  

зультат».  

Если он обладает волевой сенсорикой(С+) — Жуков и Мак-  

сим, — то просто «выдавит» из окружающих все, что необходи-  

мо для достижения цели. Здесь в ходу требовательность (неред-  

ко тихим голосом, от которого ползут мурашки), конкретные  

предупреждения, переходящие в угрозы (которые исполняют-  

ся), а затем и суровые угрозы, переходящие в ультиматумы...  

Окружающим быстро становится ясно, что в данном  

случае дешевле сделать то, что просят, нежели упираться  

или отлынивать.  

В случае сенсорики эстетической (С-) все выглядит не  

так устрашающе, но не менее конкретно в смысле контроля  

за ситуацией и вами. Если от вас что-либо ожидается,  

то скрыться, не выполнив, не удастся, будьте уверены!  

Если же вы не оправдываете ожиданий, контролер быстро  

дает понять, что дел с вами больше иметь не хочет (и поверь-  

те, не будет!).  

ВЯОтносясь таким образом к жизни, контролер и сам стре-  

мится быть обязательным. По этой причине с ним достаточ-  

но приятно иметь дело. Если ваши с ним интересы совпада-  

ют — это надежный и серьезный партнер. Но если ваши ин-  

тересы начинают расходиться, лучше держитесь от него  

подальше!  

Таким образом, визитная карточка логика-сенсорика — ос-  

новательное и серьезное отношение к жизни, подразумеваю-  

щее реальную логическую оценку ситуаций, направленную на  

определение путей скорейшего достижения поставленных це-  

лей. Как результат контролеры обычно люди преуспевающие.  

^Контролер никогда не согласится «быть умным, но не бо-  

гатым» (не в пример анализатору), так как «абстрактное ум-  

ничанье» в его понимании гроша ломаного не стоит.  

Умным контролер назовет хорошо одетого человека за  

рулем машины престижной марки. При этом человек дол-  

жен вести себя соответствующе. По выражению его лица  

должно быть понятно, что  

его одежда и машина — не  

счастливая случайность (вы-  

игрыш в лотерею, к приме-  

ру), а честно и последова-  

тельно достигнутый уровень  

жизни, вытекающий из обра-  

за мыслей). Как вы уже поня-  

ли, это скорее всего тоже бу-  

дет контролер.  

96  

Глава третья  

Глава третья  

97  

Пока анализатор пребывает в погоне за «журавлем», имя  

которому Истина, контролер крепко держит в руках свою |  

«синицу» — стабильность, достоинство, преуспевание, пре-  

стиж. Правда, у каждого контролера свое представление  

о масштабах и формах благополучия.  

^^Характерной чертой контролера, помогающей ему как  

можно скорее достигнуть цели, является избирательность  

(контроль!) в отношении поступающей информации.  

Даже контролер-экстраверт никогда не будет «грузить» се-  

бя лишней информацией — той, что не имеет прямого отно-  

шения к делу. Оценивая поступающие сведения, он не расте-  

кается мыслью по древу, а оценивает ее сквозь призму кон-  

кретной задачи. Это помогает логикам-сенсорикам зримо  

экономить время и силы, не распылять их по пустякам, а на-  

правлять на преодоление основной проблемы. Конечно, при  

таком отношении к делу проблемы решаются — им просто  

некуда деться!  

Действительно, никто не сравнится с контролерами по ча-  

сти умения устроиться в жизни удобно. В этом смысле они  

имеют самый высокий кпд (коэффициент полезного дейст-  

вия), если говорить о соотношении затраченных усилий  

и полученных результатов. Для неконтролеров такой человек  

часто выглядит излишне практичным и расчетливым, а не-  

редко — откровенно корыстным.  

],аже если контролер не достиг явных крупных успехов,  

а, оыть может, именно в этом случае, он непременно поста-  

рается организовать себе удобную, необременительную  

жизнь. Хотя пожаловаться на невыносимые тяготы своего  

существования он очень даже не прочь — например: «Купил  

машину, да не той марки, вот досада!»  

Вообще вопрос довольно интересный! Не исключено, что,  

устраивая себе необременительную жизнь при отсутствии  

громких успехов, контролер тем самым демонстрирует окру-  

жающим: «Если бы я хотел, то добился бы всего, да что-то не  

очень хочется». Это говорит о мощнейшем скрытом често-  

любии контролеров, которое, не реализуясь во внешнем ми-  

ре, выливается в такую позицию.  

контролеров напрочь отсутствует комплекс мучени-  

чества. Они не станут сражаться с ветряными мельницами  

за отвлеченные идеалы. Не присущ им также дух авантюризма.  

Так неужели перед нами каста «непогрешимых» — людей без  

проблем, сомнений и мучений? Как говорится, «не надейтесь!».  

Милый читатель, контролеры — обычные люди. И у них,  

естественно, тоже есть проблемы, только они специфичес-  

кие — контролерские.  

Основные проблемы  

Понятно, что слабые места контролеров — интуиция и этика.  

Слабостью интуиции обусловлены приземленность, суженность  

и ограниченность горизонтов — контролер осваивает близлежащее  

пространство, которое может логически осмыслить, сделав для се-  

бя конкретные, практические выводы.  

Далеко идущие, но плохо просчитываемые возможности контролер  

отсекает на подсознательном уровне — и они просто не существу-  

ют в его реальности.  

ЕЯЛюди этого типа — известные скептики. Они не склонны  

кфантазиям и питому наименее подвержены иллюзиям.  

Характерной расплатой за такое приземленно-реалистич-  

ное отношение к жизни являются ситуации, когда контролер




Скачать бесплатно по прямой ссылке


Просмотров: 1399
Категория: Библиотека » Психология


Другие новости по теме:

  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 5 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 21 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 18 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 19 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 20 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 22 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 23 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 24 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 25 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 27 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 28 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 29 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 30 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 10 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 17 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 16 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 15 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 1 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 2 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 3 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 6 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 7 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 8 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 11 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 4 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 12 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 13 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 14 страница
  • Барсова Анна » Как прожить свою, а не чужую жизнь, или Типология личности » 26 страница
  • Антонова Ирина » Мужчины и как вить из них веревки » 5 страница



  • ---
    Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

    Код для вставки на сайт или в блог:       
    Код для вставки в форум (BBCode):       
    Прямая ссылка на эту публикацию:       





    Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц.
    Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта.
    Материал будет немедленно удален.
    Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях.
    Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет
    приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.

    На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.







    Locations of visitors to this page



          <НА ГЛАВНУЮ>      Обратная связь