Философско-социологическое введение - Теория и история - Келле В.Ж., Ковальзон М.Я. - Философия как наука

      Столетия люди пытались разобраться в сути и смысле истории, но до XIX в. безуспешно. Объясняется это не только неразвито­стью самой истории и ограниченностью субъекта познания, но и трудностями изучения человеческого общества как специфическо­го объекта.

Хотя трудности общественного познания не осознавались с са­мого начала адекватно и в полной мере теоретиками обществознания, тем не менее подспудно они не могли не влиять на направлен­ность теоретического поиска. И вряд ли можно осмыслить пути становления научной теории общественного развития, не разо­бравшись в обусловленной этими трудностями проблемной ситуа­ции. Конечно, говорить о ней сегодня можно только языком совре­менной науки, опираясь на достигнутый уровень социального зна­ния, в котором закреплены результаты предшествовавшего разви­тия общества и познания. Анатомия развитого социального знания дает, как и в других аналогичных случаях, ключ к его истории и, следовательно, открывает возможность понять действительный характер тех кардинальных проблем, над решением которых би­лись великие умы прошлого. Тем самым вскрывается и логика движения социального знания, процесс становления теории обще­ственного развития и методологии социального знания, который происходил одновременно и в единстве с решением тех проблем, которые человеческая мысль поставила.

Опыт истории учит, что в обществознании по-особому стоит проблема обоснования самой возможности общественной науки. Эта проблема вытекает из особенностей научного познания обще­ства по сравнению с научным познанием природы.