Формула смысла » 6 страница

подобно капле, переполняющей сосуд, которую

доливают, когда он еще не полно полон, проявля-

ет в известном и вроде бы обычном такие новые

грани, что дух захватывает от неожвданности уви-

денного. Собственно, ничего нового - маленький

ключ открывает большие двери!

Если стихи ровны, то они плохи.

{Марциал)

И если труба издает неверный звук, кто поднимется на сра-

жение? (Павел, ок. 01-67)

Для репутации важен размах, а не итог.

{Сирил Норткот Паркинсон]

Пришел, увидел, победил. (Юлий Цезарь.

Слова эти были написаны

на доске, которую несли

в триумфальном шествии

Юлия Цезаря, 47 г. до н.э.)

По когтям узнаютльва.

Страх создал богов.

Со щитом или на щите.

(Фидий, V в. до н.э.,

скульптор)

{Публий Папплий Стаций,

1 в. н.э., римский поэт)

/Спартанские женщины, как сообщают историки древнос-

ти, отличались силой воли, смелостью, преданностью ро-

дине и одержанной, лишенной чувствительности, речью.

Плутарх (в книге "Изречения лакедемонянок", 15) переда-

ет, что одна из них, провожая сына на войну, подала ему

щит со словами: "С ним или на нем", то есть вернись побе-

дителем или погибни. (В Древней Греции павшего в бою

выносили с поля битвы на его щите.) Отсюда и возникло

выражение "со щитом или на щите", имеющее значение:

оказаться победителем или погибнуть со славой, добить-

ся цепи или потерпеть полную неудачу./

Собственность-это воровство.

{Пьер-Жозеф Прудон, 1840 г.)

Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.

{Иисус Христос,

см: Евангелие от Матфея, 10, 16)

/То есть руководствуйтесь в своих поступках разумом,

но не теряйте душевной чистоты, простосердечности./

Понимаю, чтобы верить.

(Томас Мюнцер)

Неожиданное случается чаще того, что ожидаешь.

{Иосиф Плавт)

Ни одной опасности нельзя преодолеть, не подвергаясь при

этом опасности. {Лат.)

Источник красноречия в сердце.

Деньги - нерв войны.

(Лат.)

Щицерон)

Кто ни на что не надеется, тот ни в чем не отчается.

(Лат.)

Чего нет в документах, того нет и на свете.

(Лат.)

Лучше давать повод к смеху, чем к насмешкам.

{Лат.)

У каждого свои недостатки. (Лат.)

Нет розы без шипов, (русская пословица)

Или найду дорогу, или проложу ее сам. {Лат.)

Мудрец на службе у тирана

Утратит ум в сетях обмана.

{А. Гафуров)

Кому ни протянешь руку - будь уверен, протянешь ее уто-

пающему. {Александр Круглое]

У каждого из нас есть точка опоры, относительно которой он

готов повернуть весь мир. (Он же)

В человеке нет частностей, всякое наблюдение - обобщение.

(Он же)

Красота и тонкость влияют, если их разглядят.

(Он же)

Когда погружаешься в себя, себя забываешь.

(Он же)

Если суд и бывает вполне справедлив, приговор - никогда.

> Всем своим успехом в жизни я обязан тому, что всегда уп-

реждал мой срок на четверть часа.

(Адмирал Непьсон, 1758-1805)

Круглые числа всегда лгут.

{Сэмюэпь Джонсон)

В. Вишневский

Совсем недавно явил себя новый, очень интересный жанр -

одностишие. Изыскания, сделанные в нем поэтом Владими-

ром Вишневским, похоже, весьма плодотворны:

Любви моей не опошляй согласьем.

Зачем о вас, давайте о приятном.

Желанная моя, скорей бы утро.

Я б в душу вам, но я же не доплюну.

И женщина, как буря, улеглась.

Давно я не лежал в Колонном зале.

Любимая, да ты и собеседник!.

Всегда бываю не в себе,

когда бываю не в тебе.

О, как ты поздно, молодость, пришла!

(Н. К. Доризо)

/"О, как ты поздно, молодость, пришла.

Почти на тридцать лет ты опоздала.

Всю жизнь мою тебя мне не хватало...

О, как ты поздно, молодость, пришла!"

{Н. К. Доризо,

советский поэт)/

Формулы

подчинения"

(локорности")

С Люди таковы-каковы. О

Спешите подчиниться соблазну, пока он от вас не удалился.

(Казакова)

Таков сей мир, а отчего он так,

Того не ведает ни умный, ни дурак.

Щ. И. Фонвизин)

Прежде чем повелевать, научись повиноваться.

(Солон)

Я в вашей воле и предаюсь моей судьбе.

(Евгений Онегин -> Татьяне Лариной)

Кактолько идеал, более высокий, чем прежний, поставлен

перед человечеством, все прежние идеалы меркнут, как звез-

ды перед солнцем, и человек не может не признать высшего

идеала, как не может не видеть солнца.

(Л. н. Толстой)

Л. Н. Толстой

1828-1910

/Русский мыслитель, мудрец,

философ; писатель/

(Художник И. Н. Крамской. 1873 г.)

d) Формулы

обезнадеживания

Кого больше - 01гп1мисгов или пессимистов? Яду-

маю,чтоужеодното,чтотакойвопроссгавится,гово-

рит о наличии какого-то сомневательного начала, и

потомудо победи оптимизма еще далеко.

Почему мы так радуемся чьей-то улыбке? Да из-

за ее редкости! Разочарование, хандра, удручен-

ность, гневливость заволакивают горизонт нашего

счастья. До радости ли тут?

Но вот на что обратите внимание. Оказывается,

всегда находятся люди, кто удовлетворяет и эту сто-

рону нашего существования. Одни уверяют, что мир

действительно никудышен икроме слез нам вроде бы

ничегоине11ристалоболееиме1Ъ,друп1енепрочьбытъ

теоретиками и толкователями всемирной скорби, тре-

тьи способны ввдетъ пепел и руины там, где покуда всё

цветет, резвигся и услаждается. Аведь есть еще и чет-

вертые... Ипятые...

Я вот что скажу. Певцы беспросветности не дол-

жны осуждаться. Напротив, благодаря им мы часто

испытываем такие эмоции, до которых бы, возмож-

но, сами никогда и не додумались. И хорошо! Зна-

чит, уже никогда и не задумаемся.

Когда пробираешься сквозь чашу, случайная вет-

ка может хлестануть по лицу, может оцарапать. На-

верное, какая-то одна, случайная, кому-то из тыся-

чи и глаз вдруг проколет. Бывает, говорим мы, впол-

не понимая суть дела. Так и знакомство с литерату-

рой "тоски и печали". Конечно, она цеплятельна и

способна кого-то поранить. Надо полагать, что до-

пустамы и тяжелые случаи.

Но в целом она безооасна, а рассматриваемая в

широком контексте - как смыслоисследование, то и

полезна. Демонспрация отрицательногоподействию

срагаимас1?омо<уподом.Каггарсис(впереводесгре-

ческого - очищение) ума не менее нужен, чем катар-

iФOPMУAЫ"01>l:31IAADKИBAIIИI">

сие чувств. И еслн.1фама.тическне спектакли в театре

работают нажизнеугаериедение, хотя там полно плача

имногокровиисмер1и,то1ючемужевэтомнадоотка-

зывать подобным по значешно спектаклям на сцене

интеллектавтеатредушнума?!

Когда видит Моряк, что смывает обрубки

Изувеченных мачт нарастающий вал,

Что корабль на весу невесомей скорлупки,

Что с теченьем и штормом он зря воевал,

Что расчеты рассудка уже бесполезны

И бессмысленно спорить с безумием бездны, -

Он спокойно бросает разбитый штурвал.

(Альфред де Вчньч, 1797-1863,

французский поэт)

Неужели людишки на самом деле чувствуют то, о чем гово-

рят? Ведь мы не знаем даже того, поступаем ли мы правильно,

иликаждыйизнасжелаетзла. (Еврчпчд)

Философы нелучше могут судитьо механизме мира, чем кре-

стьянин о башенных часах. Они знают лишь маленькую часть

этого мира, они не знают замысла егосоздатепя.его.намерения,

его цепи, они не знают, в чем состоят взаимные отношения между

частями мира. Скажите кому-нибудь, что земля должна быть круг-

лой для того, чтобы легче обращаться вокруг своей оси. Он вам

ответит, что было бы лучше, если бы она была квадратной и вра-

щалась медленнее. Это дало бы нам более продолжительные дни.

(Пьер Бейпь, 1647-1706,

французский философ)

Факты гибнут, иллюзии остаются.

/Эпиграф к книге критических очерков критика 90-х годов

JVLA. Протопопова "Литературно-критические характери-

ФОРМУЛЫ СМЫСААэ

стики" (1894 г.). Эпиграф противопоставлен им писаревс-

кому "Слова и иллюзии гибнут, факты остаются"./

Поразительно, как преследует жизнь всех тех, кто не идет

проторённой дорожкой, кто сворачивает или стремится свер-

нуть на другие пути... (эдмон Гонкур, 1822-1896;

Жюль Гонкур, 1830-1870,

французские писатели

и мыслители; братья)

Человек правилен только в мертвом состоянии.

{Иван Охлобыстин,

актер, режиссер)

Оставь надежду, всяк сюда входящий.

(Надпись на вратах ада,

по "Божественной комедии"

Данте /1265-1321/)

Гдестолбыляств.тамгробстоит. . (Г.Р.Державин.

На смерть князя

Мещерского. 1799 г.)

Рожденный ползать летать не может.

{А. М. Горький)

Для чего мне сходиться со светской толпой,

Раболепствовать перед ее главарями,

Льстить хлыщам, восторгаться нелепой молвой

Или дружбу водить с дураками?

Я и сладость и горечь любви пережил,

Исповедовал дружбу ревниво и верно;

Осудила молва мой неистовый пыл,

Да и дружба порой лицемерна.

,Ф01>МУАЫ "ОБ1ЕЭНАДЕЖИВАНИЯ">

Что богатство? Оно превращается в пар

По капризусудьбы или волей тирана.

Что мне титул? Тень власти, утеха для бар.

Только слава одна мне желанна.

Не силен я в притворстве, во лжи не хитер,

Лицемерия света я чужд от природы.

Для чего мне сносить ненавистный надзор,

По-пустому растрачивать годы?

(Джорж Гордон Байрон,

1788-1824,

английский поэт)

Тоска о минувшем, как черная мгла,

На радости и на печали легла:

И в смене то горьких, то сладостных дней

Всё та же она - ни светлей, ни темней.

(Томас Мур, 1779-1852,

английский поэт,

по происхождению ирландец)

Зову я смерть: мне видеть невтерпеж

Достоинство, что просит подаянья,

Над простотой глумящуюся ложь,

Ничтожество в роскошном одеянье,

И совершенству ложный приговор,

И девственность, поруганную грубо,

И неуместной почести позор,

И мощь в плену у немощи беззубой,

И прямоту, что глупостью слывет,

И глупость в маске мудреца, пророка,

И вдохновения зажатый рот,

И праведность на службе у порока.

Всё мерзостно, что вижу я вокруг...

Но как тебя покинуть, милый друг!

(Вильям Шекспир, 1564-1616)

Вот общая судьба! Комедия все та же:

Болезни да грехи, пороки да пропажи,

Затем исчезнем мы, небытие придет,

И травкой порастут навек останки эти.

А здесь тем временем всё то ж из года в год.

Как одиноки мы! Как грустно жить на свете!

(ЖюльЛафорг, 1860-1887,

французский поэт)

Но этот бренный мир, к несчастью, - наш властитель,

Он вездесущ. Куда мы от него уйдем?

Зловонье глупости плывет в мою обитель,

И затыкаю нос, любуясь синим днем.

{Стефан Малларме,

1842-1898,

французский поэт)

Я знал его,

его был пылок взор,

он спас того. А этому подгадил.

Сухой педант. Блестящий фантазер,

страж всех традиций и ниспровергатель...

Он как-то был прекрасен из дали,

но встретился и полыхнул вдруг злобой.

И я подумал так:

"Определи

его одною формулой попробуй!.."

И он, смотря из-под тяжелых век,

сказал мне в исступлении нелепом:

- Ну разве может быть под этим небом

определен хоть как-то

человек?!..

(?. М. Винокуров. Человек)

Иван Охлобыстин

/Российский киноактер и кинорежиссер/

1С1>ОРМУЛЫ СМЫСЛАа

-" --- "

И жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг,

Такая пустая и глупая шутка.. -

(М. К). Лермонтов.

И скучно и грустно... 1840 г.)

Формулы

ьь

МНОГИХ

эквивалентов

ваФОРМУЛЫ

Здесь удавительиость содержания завлекатель-

но мерцает содержательностью удивления.

В качестве примера можно привести высказывание Антиго-

на Гоната, македонского царя (277-240 гг. до н.э.), сына Демет-

рия Полиоркета. Когда скончался философ-стоик Зенон из Ки-

тия (ок. 336-264 гг. до н.э.), Антигон сказал, что он утратил сви-

детеля своих подвигов и театр своей славы.

Я знаю, что нравственно лишь то, что вы будете считать

добром впоследствии, а безнравственно то, что впоследствии

ВЫ СОЧТете ЗЛОМ. {Эрнест Хемчнгуэй,

1899-1961)

Бывают рассказы, прелесть которых заключается в них са-

мих, в то время как прелесть других рассказов состоит в том,

как их рассказывают.

{Мигель Сервантес).

Нечаянно стихи из разума не льются,

И мысли ясные невежам не даются.

{А.П. Сумароков, 1717-1777)

Когда кошка хочет поймать мышку, она притворяется мышкой.

(В. О. Ключевский)

Одна любовь два.чуда .совершила,

искусно утаив одно в другом:

она в печали скрыла ликованье,

он - муки в ликовании своем.

(Анточио Мендос,

1586-1644,

испанский лирик и драматург)

ФОРМУЛЫ "МНОГИХ ЭКВИВАЛЕНТОВ">

Когда Маруффино, возвращаясь после разорения Камбре,

явился облобызать руку Людовику XI, на нем была роскошная

золотая цепь, усыпанная камнями; заметив это, прочие месье

принялись ее расхваливать, а один даже протянул руку, что-

бы пощупать. Король быстро остановил дерзкого и сказал

остро/хотя, может быть, недостаточно гневно: "Потише, не

прикасайтесь к ней, это вещь священная", намекая на слухи

о том, что Маруффино сделал ее из чаш и ларцов ограблен-

ных храмов.

Императору Нерону некто расхвапивал блюдо из грибов,

которые тогда пользовались большим успехом у римлян, и

он, соглашаясь, сказал: "Разумеется, это пища богов". Это

был намек на ядовитые грибы, которыми отравили императо-

ра Клавдия (годы правления 41-54), его предшественника,

причисленного затем к богам по языческому суетному обы-

чаю римлян.

Философ Цицерон обвинял Верреса, а защищал его Гортен-

эий: обвиняемого оратор припирал к стенке, а его защитника

обзывал обидными словами; увлекшись, он обронил какой-то

язвительный намек, и Гортензий потребовал, чтобы он объяс-

нился, говоря, что он, Гортензий, не Эдип, чтобы разгадывать

загадки. МаркТулий быстро ответил: "Во всяком случае, сфинкс

у тебя для этого есть". Намек Цицерона касался золотого сфин-

кса, подаренного Гортензию Верресом, а заодно - настояще-

го сфинкса.

Рассказывают, как удачно ответил один португальский ку-

пец испанскому королю Филиппу III (годы правления 1598-

1621 ) на упрек, что он назначил за брильянт чрезмерную цену.

Король спросил: "О чем вы думали, запрашивая столько?" "Го-

сударь, - ответил купец, - о том, что есть на свете Филипп

Испанский".

аФОРМУЛЫ СМЫСЛА,

У испанского писателя Хорхе де Монтемайора (1520-1561 ),

автора популярнейшего романа "Семь книг о Диане" (1559 г.)

есть прямо-таки препестные строчки:

Не скажу, что она ревнива -

мешает тому ее вера

в то, что она красива.

Разрубить не трудней, чем развязать.

{Александр Македонский)

/По легенде, рассказанной древними историками, фри-

гийцы, которым оракул повелел избрать царем того, кто

первый встретится им с телегой по дороге к храму Зев-

са, повстречались с простым земледельцем Гордием и

провозгласили его царем. Телегу, изменившую его судь-

бу, Гордий поставил в храме Зевса и кдышлу ее прикре-

пил ярмо, завязав чрезвычайно запутанный узел. По пред-

сказанию оракула, сумевший распутать этот узел дол-

жен был стать властителем всей Азии. Александр Маке-

донский рассек его мечом (Курций Руф. Ист. Ал. Вел.,

3,1,15: Плутарх. Александр, 18). Отсюда и возникло вы-

ражение "гордиев узел", означающее всякое запутанное

сплетение обстоятельств: "разрубить гордиев узел"- раз-

решить какое-либо сложное, запутанное дело, затрудне-

ния насильственным, прямолинейным способом./

Пошлый опыт -ум глупцов.

{Н. А. Некрасов)

/В пошлой лени усыпляющий

Пошлых жизни мудрецов,

Будь он проклят, растлевающий

Пошлый опыт - ум глупцов!/

Василий Дмитриевич Федоров

1918-1984

/Советский поэт/

(Портрет работы П. Ф. Судакова)

ФОРМУЛЫ СМЫСЛА.

Поэзия-

та же добыча радия.

В грамм добыча,

в год труды.

Изводишь,

единого слова ради,

тысячи тонн

словесной руды.

(В. В. Маяковский. 1926 г.)

Я признаю

С учеными родство,

Но признаю

И разницу от века:

Ученый

Расчленяет естество,

Поэты

Собирают Человека!

(В. Д. Федоров)

(1) Формулы-

призыв

1ФОРМУАЫ_СМЫСЛА1

Скажи себе "нет"!

Возьми себя в руки!

Найди в себе силы отказаться!

Прошу тебя, будь человеком!

Возьмемся за руки, друзья,

Чтоб не пропасть поодиночке!

(Б. Ш. Окуджава)

Давайте жить так, чтобы даже гробовщик оплакивал нашу

кончину. {Марк Твен)

Спасите нас от пророков,

От воплей их и от слез,

От наступающих сроков,

Предсказанных ими всерьез!

{Е. М. Винокуров)

Помогите мне, стихи!

Так спучилось почему-то:

на душе

темно и смутно.

Помопчте мне,

стихи.

Слышать больно,

думать больно.

В этот день и в этот час

я-

не верующий в Бога -

помощи прошу

у вас.

1>ОРМУЛ1>1-<ПРИЗЫ1"

Помогите мне,

стихи,

в это самое мгновенье,

выдержать,

не впасть в неверье.

Помогите мне,

стихи.

Вы не уходите прочь,

помогите, заклинаю!

Чем?

А я и сам не знаю,

чем вы можете

помочь.

Разделите эту боль,