Голое тело эмоций (про потери и стыд)

Страх смерти или большой потери нависает над каждым, как чёрная туча, готовая разразиться дождём, громом и молнией. Ты беззащитен перед этим страхом, как беззащитен человек перед стихией несмотря на все достижения цивилизации.

Смерть и потеря не плоха и не хороша – она будто обнажает тебя перед самим тобой. Она не открывает ничего нового – она обнажает то, что есть в тебе и то, чем ты являешься.

Ты словно оказываешься раздетым среди одетых.  

Сталкиваясь с тяжёлыми интенсивными переживаниями, ты вынужден разглядывать их, будто разглядываешь в зеркало свое собственное голое тело. 

В зеркале отображаешься ты, а позади на фоне – другие, одетые люди. Ты будто на площади, голый, с огромным зеркалом – так возникает желание скрыть свою наготу. Это я называю стыдом.

Или же ты хочешь бежать по этой площади, чтобы как можно больше людей увидели твою наготу – это попытка избавиться от стыда.

Но излечат ли стыд любопытствующие, но безразличные глаза? Маловероятно. От стыда перед наготой может излечить только любящий, относящийся бережно.

Потеря обнажает тебя перед самим тобой. Тебе может стать противно или ты можешь быть удовлетворён – всё это говорит о взаимоотношениях тебя с самим собой – не больше. Суть исцеления – примирение с самим собой, признание достоинств и недостатков. Для этого нужен другой.

Суть переживания горя – сосредоточение на самом себе – раздетым и беззащитным среди толпы близких и не очень людей.

Там где есть ощущение беззащитности, может срабатывать защитный механизм – ты пытаешься прикрыть свое голое тело эмоций, если не уверен, как к нему отнесутся близкие. Мало того, не чувствительный человек сам начнёт будто «одевать» тебя словами «хватит плакать», «у тебя ещё всё впереди» и т.п.

Что-то конечно есть впереди, но для того, чтобы двинуться вперёд, необходимо изучить то обнажённое, что открылось. Изучить с бережным вниманием к себе, позволить себе глубоко пережить те эмоции, которые есть. И пережив их, открыв заново свою наготу для себя, двинуться дальше.

Ведь пока ты не узнаешь себя раздетого – ты не узнаешь себя целостного.