О невротических стыде и вине

Чувство стыда, как и часто сопровождающее его чувство вины, являются, на мой взгляд, одними из самых сильных факторов, подкрепляющих невроз. Каждый невроз, так или иначе, базируется на каких-то травмирующих событиях из прошлого, но сами по себе травмы скорее создают предпосылки для невроза, а вот поддерживается невроз как раз за счёт таких факторов, как чувство стыда и вины.

В самих по себе чувстве стыда и вины нет ничего плохого. Эти чувства позволяют нам быть теми, кто мы есть – то есть людьми. Они позволяют нам вступать в безопасные отношения друг с другом, бережно друг к другу относиться, заботиться друг о друге. Вина и стыд создают правила взаимодействия, показывают нам, что допустимо, а что нет. Эти чувства создают так называемый моральный компас, который необходим нам для того, чтобы быть частью сообщества других людей. Но это в норме.

В случае же, когда имеет место невроз, вина и стыд из помощников, позволяющих нам лучше понимать своё место и положение в сообществе других людей, превращаются в наших внутренних врагов, неустанно требующих от нас соответствия чему-то или кому-то, кем мы не являемся. Они порождают бесконечные «я должна» и «я обязана». Я думаю, это знакомо не только носителям ярко выраженных неврозов, так как любой невротизм базируется ровно на том же самом.

Дело, конечно же, не в самих чувствах стыда и вины, а в том, как они в нас появлялись. С самого раннего детства наши родители в большей степени и окружающие нас люди в меньшей степени воздействуют на нас определённым образом, обучая нас тому, как надо себя вести и как надо взаимодействовать с другими. Но, поскольку наши родители сами по себе не идеальны, то обучают они нас тоже не самым идеальным вещам. Более того, зачастую они обучают нас абсолютно противоречащим и взаимоисключающим вещам.

Так, один мой друг вспоминал, что в детстве мать постоянно говорила ему «не сутулься», а отец - «смотри под ноги». Согласитесь, что делать это одновременно крайне проблематично. )

По мере того, как мы вырастаем, у нас накапливается значительный объём таких вот внутренних правил и установок, привитых нам окружающими. Далеко не все из этих правил сразу задействуются, превращаясь, зачастую, в такие мины замедленного действия, которые проявляются спустя годы, когда мы уже становимся взрослыми людьми.

Более того, со временем источник того, что такое «правильно» и «как надо» переносится извне вовнутрь – в нашей психике образуется такая субличность, представляющая собой внутреннего родителя и являющаяся по сути некой проекцией, отражением реальных родителей, как мы их запомнили в детстве. И уже не окружающие нас, а именно эта субличность начинает говорить нам «как правильно» и «как надо», исходя из того, как нас научили ранее, и исходя из опыта того, как мы с этим выученным обошлись.

Но очень важно понимать, что какие бы правила и ограничения не заложили в нас ранее, мы в любом случае можем с ними что-то сделать, проверяя их актуальность на собственном жизненном опыте, так как именно наш жизненный опыт, в первую очередь, определяет то, как нам жить, и что такое «правильно» лично для нас. Известный экзистенциальный философ Ж.-П. Сартр написал об этом: «важно не то, что сделали из меня, а то, что я сам сделал из того, что сделали из меня».

Когда мы испытываем чувство стыда и/или чувство вины, это означает, что одна из наших внутренних установок вошла в конфликт с текущим положением вещей. И тут есть несколько вариантов: либо мы действительно сделали что-то плохое, либо всё-таки наши установки не соответствуют той реальности, в которой мы сейчас находимся, в которой мы живём. И во втором случае мы можем изменить, скорректировать внутреннюю установку. Но это тоже в норме.

В случае с неврозами дело обстоит немного хуже. Те установки, которые есть в нас, становятся менее гибкими, более ригидными, даже если они при этом противоречат друг другу. Невроз как бы вырывает землю из-под наших ног, а установки и правила «как надо», «как правильно» позволяют нам хоть за что-то зацепиться, чтобы удержаться и не упасть. Но это только иллюзия, связанная со страхом потери контроля и потому этот самый контроль усиливающая. В итоге человек, страдающий неврозом, пытается загнать себя в рамки этих правил и ограничений, максимально соответствовать им, даже если они совершенно не соответствуют реальному положению вещей в жизни.

Многие люди, страдающие паническими атаками и агорафобией, переживают «а что подумают окружающие», поскольку боятся не соответствовать тому, что значит в их понимании быть нормальным человеком. Парадокс ситуации в том, что эти самые «окружающие» представляют собой, зачастую, внутренний образ, который создаёт всё тот же внутренний критикующий родитель. Реальным окружающим, как правило, нет никакого дела до других (особенно незнакомых людей), у них у самих есть такой же примерно внутренний родитель, который примерно то же самое говорит им, они сами беспокоятся о том, что подумают о них другие. )

Чтобы чувства стыда и вины перестали так сильно влиять на состояние, нужно научиться принимать своё состояние и себя такими, какие они есть. Любой человек имеет право чувствовать себя неважно, любой человек имеет право болеть, имеет право ошибаться. Исходя из моего психотерапевтического опыта, невроз сильнее всего проявляется у тех людей, кто не может свой невроз принять, кто сильнее всего сопротивляется ему, стараясь изображать из себя «здорового». Те же люди, кто начинает принимать свой невроз, быстрее всего от него избавляются, потому что перестают стыдиться самих себя и винить себя за то, что они не соответствуют своим собственным зачастую завышенным от себя ожиданиям.

Самокритика и самообвинение приводят к возникновению внутренних конфликтов, которые, в свою очередь, порождают тревогу и напряжение, усиливая проявления невроза. Принятие же себя такими, какие мы есть, принятие собственных ограничений (как и принятие того, что эти ограничения носят только лишь временный характер) открывает дорогу к излечению, позволяет нам измениться, изменить свой образ жизни, отношение к себе и свои установки, освобождая, в конечном счёте, от невроза и его симптомов.

Я понимаю, что довольно сложно разрешить себе быть в неврозе, принять его таким, какой он есть. Но вы уже запрещали себе это – и это не сработало, а привело только к тому, что невроз усиливался, нагнетался, вызывая только чувство растерянности и беспомощности, а также тревогу и страдание. Попробуйте просто побыть в этом, принять, что сейчас это часть вашей жизни, то, с чем вы сталкиваетесь каждый день. Нравится вам это или нет, но невроз присутствует в вашей жизни практически во всех её аспектах, и отрицание этого, как и попытка сделать вид, что этого нет, ни к чему позитивному не приводят, они только заталкивают вас глубже в состояние невроза.

Перестаньте себя ругать за то, кем вы не являетесь, но начните хвалить за то, что вы делаете каждый день, чтобы продолжать жить, продолжать быть собой и как-то преодолевать те сложности, с которыми вы сталкиваетесь. Невроз – это не самая большая проблема, не самая страшная болезнь, но, безусловно, это очень неприятное расстройство, в котором может быть очень много страдания. И не стоит создавать себе больше страданий, борясь с самими собой, обвиняя себя.

Старайтесь каждый вечер записывать в дневнике хотя бы 5 пунктов, за которые вы можете сказать себе «сегодня я молодец». И вовсе не обязательно, чтобы эти пункты соответствовали каким-то великим достижениям, пусть даже это будут обычные ежедневные дела. Но вы выполняете их снова и снова – а значит вы молодец!

И ещё старайтесь каждый вечер записывать 3 пункта, за которые вы можете себя сегодня поблагодарить. Это тоже очень важно, чтобы научиться принимать себя такими, какие вы есть.

И очень скоро вы почувствуете результат от выполнения этих упражнений.

Ну, а если вы хотите максимально эффективно и быстро избавиться от невроза, изменить свою жизнь в лучшую сторону, перестать себя винить и стыдить по поводу и без, начать уже жить, а не выживать, то я приглашаю вас к себе на скайп-консультации. Первая вводная консультация традиционно бесплатно.