Тревога - как знак желания.

Тревога - как знак желания.

     В психологии есть определения понятий: страх имеет объект, человек боится чего-то определенного, а тревога - то, что не имеет объекта; есть неизвестность, неопределенность того, что тревожит.

      Мы опасаемся быть беспокойными, встревоженными. Боимся бояться.

Тревога для человека - как ожидание чего-то плохого, неожиданно плохого. И человек заранее хочет себя предостеречь, мобилизовать свои ресурсы, но в итоге - только теряет силы.

     У Чехова есть рассказ “Страх”, где героя страшит не представление о своей смерти, о том, что он не ведал, не пережил, а его обыденная жизнь, которая была насыщенна работой, заботой о близких, но была ему непонятна, тревожила неопределенностью.                                          Когда он стал делиться  своими переживаниями с другом, он отчётливо стал понимать, что на самом деле его тяготит. То, что его не любит жена, то, что, как он не старается, она не признает душой ни его, ни  его заботы о семье, о детях. После разговора с другом, когда он как бы решился обозначить свой объект тревоги, стали происходить события: измена жены, отъезд друга и, возможно, улучшение отношений с женой, с которой жизнь продолжалась.

      Но беседа повлияла и на друга. Его неопределенная тревожность заменилась осознанием своего желания и смелой, рискованной реализацией его. Часы его наслаждения, наполненности жизнью, хотя и с чувством предательства, как бы противопоставляются долгим годам серой, вроде правильной, но несчастливой жизни преданного мужа. Может, женщину и привлекла эта готовность наслаждаться. Где больше честности и правды, а обмана?

      Жак Лакан в Х Семинаре пишет, что, именно, тревога не обманывает.

Тревога - как вера в жизнь. Каждый миг жизни человека приближает его к смерти. Если приостанавливать жизнь, прятать тревогу за обыденными делами,то может казаться, что смерть где-то далеко.

       Так и возникает невроз навязчивости, когда человек замещает тревогу топтанием на месте, на достигнутом, на залипании привычного означающего. Или псохосоматическая проблема, когда возникает застой в системе означающих, тревога заменяется на  обманчивое наслаждение своей болезнью, которая своей схожестью как бы хочет обмануть смерть.

      Человек боится отдавать себя жизни, боится тревоги, которая сопровождает желание и ту символическую кастрацию, которая лишит его всемогущества, божественности. Но поверив тревоге, за которой - признание отца, признание чего-то высшего, что его породило, можно выбрать путь человека с его ошибками и проблемами, человека,который может ценить каждый момент своей жизни.

     Как в легенде - Авраам, который готов был убить сына, отдать самое ценное, что у него есть - богу. Но бог остановил его со словами - ты веришь! Как будто нужно допускать тревогу, ничто, умирать каждый миг, чтобы жить полноценно.