"Я из страшной русской сказки" - о теневой стороне личности

Пролог
Вчера в очередной раз посетили Музей современного искусства "Эрарта" в Санкт-Петербурге. Привычно шли на одно, а увлечены оказались совсем другим. Временная экспозиция Фёдора Сволочи (в миру - Александр Старостин) "Белое: ловля диких зверей" рассказывает зрителю о том, что отрицательные фольклорные персонажи незаслуженно обделены вниманием, а многие страшные сказочные сюжеты намеренно «смягчаются» редакторами и не зачитываются вслух родителями. Это погружение в атмосферу сказок, архетипов и человеческого бессознательного снова натолкнуло меня на рассуждения о теневой части личности, которая есть у любого человека.

***

Каждый из нас читал русские сказки. Те самые русские сказки, которые про живую и мёртвую воду, избушку на курьих ножках, страшных чудищ и невероятные испытания.
На пути повествования мы присоединяемся к герою и его приключениям, сочувствуем ему, хотим быть смелым и храбрым как он.
Мы уважительно побаиваемся Бабу-Ягу и её хитрых проверочных заданий.
Мы ненавидим Кощея и Чудо-Юдо, желая герою одержать над ними победу.
Мы ожидаем конца, чтобы облегчённо выдохнуть - злое чудище повержено, а герой не только выжил, но и помудрел.

Каждый из нас скрывает полный набор сказочных героев - когда-то мы ведём себя как отважный витязь или как всеведающая Баба-Яга, мы можем разрушать как Змей Горыныч и быть верными и находчивыми как Василиса Премудрая. У каждого из наших "внутренних персонажей" есть своя сила и своя ахиллесова пята.
Беда в том, что мы часто стремимся быть только отважными и премудрыми. Мы превращаем жизненный путь в сюжет, где впереди нас ждёт неоспоримая победа и признание - героев все любят, как и сказочных царевн. А наши внутренние чудища остаются спрятанными подальше, в тёмных пещерах и высоких башнях. Мы не хотим о них даже помнить, поэтому превращаем эти знания о себе в своего рода легенды - это было, но давно, а может и не было никогда.
И наши теневые части ведут свою спрятанную ото всех жизнь.
Но ни одно чудище не может вечно жить в заточении, оно посылает слабые сигналы в нашу правильную жизнь героев и царевн. Со временем сила, накопленная в заточении, растет и эти сигналы становятся сильнее. Уже сложнее игнорировать "легенды о чудовищах".
А бывает так, что Кощей или Змей, или кто-то ещё вырываются на свободу и начинают мстить за годы заключения. У них есть полное право ненавидеть устоявшийся режим, в котором их не хотели видеть.

Марья Моревна, прекрасная королевна, взяла его с собой в свое государство; пожили они вместе сколько-то времени, и вздумалось королевне на войну собираться; покидает она на Ивана-царевича все хозяйство и приказывает:
- Везде ходи, за всем присматривай; только в этот чулан не заглядывай!
Он не вытерпел; как только Марья Моревна уехала, тотчас бросился в чулан, отворил дверь, глянул - а там висит Кощей Бессмертный, на двенадцати цепях прикован.
Просит Кощей у Ивана-царевича:
- Сжалься надо мной, дай мне напиться! Десять лет я здесь мучаюсь, не ел, не пил - совсем в горле пересохло! Царевич подал ему ведро воды, он выпил и еще запросил:
- Мне одним ведром не залить жажды, дай еще!
Царевич подал другое ведро; Кощей выпил и запросил третье, а как выпил третье ведро - взял свою прежнюю силу, тряхнул цепями и сразу все двенадцать порвал.
- Спасибо, Иван-царевич! - сказал Кощей Бессмертный. - Теперь тебе никогда не видать Марьи Моревны, как ушей своих! - И страшным вихрем вылетел в окно, нагнал на дороге Марью Моревну, прекрасную королевну, подхватил ее и унес к себе.
А Иван-царевич горько-горько заплакал, снарядился и пошел в путь-дорогу:
- Что ни будет, а разыщу Марью Моревну!

Успех героя сказки в том, что он знал, кого ему надо преодолеть и не делал вид, что этой проблемы нет. Более того, без чудищ положительный герой не был бы таким положительным. Укрощение их даёт ту самую мудрость - залог трансформации главного героя из инфантильного во взрослого.

Теневые стороны личности - те самые чудища. Пока вы не хотите их знать, они заперты в башнях и пещерах, копят свои силы и ждут возможности расплатиться за собственное заточение. А ваш внутренний герой лежит на печи 33 года.
Есть много причин запирать чудовищ - их не очень принимает общество, они не удобны нашим родителям, пока мы дети, а потом и мы сами стыдимся их. Так мы лишаем себя большого количества энергии, которое тратится на сокрытие своих теневых сторон, не даём себе узнать себя полностью, а значит, живём не своими идеями и ценностями, живём в тревоге, на подсознании чувствуя, как чудища глубоко внутри нас шевелятся, и не даём себе даже шанса познакомиться с ними.

Не бойтесь своих внутренних персонажей. Они существуют не просто так, без них вы не вы. Отрицая их вы уже не даёте себе шансов быть бессмертным и властным Кощеем, хитрой Бабой-Ягой, сильным Змеем и далее по списку. Признавая и уважая их существование, уже нет смысла их прятать и скрывать, с ними можно знакомиться, договариваться и даже союзничать.

- Что теперь нам делать?-говорили девушки. -Огня нет в целом доме, а уроки наши не кончены. Надо сбегать за огнем к Бабе-яге! 
- Мне от булавок светло! - сказала та, что плела кружево. - Я не пойду! 
- И я не пойду,- сказала та, что вязала чулок, - мне от спиц светло! 
- Тебе за огнем идти, - закричали обе,- ступай к Бабе-яге! - и вытолкали Василису из горницы. 
Василиса пошла в свой чуланчик, поставила перед куклою приготовленный ужин и сказала: 
- На, куколка, покушай да моего горя послушай: меня посылают за огнем к Бабе-яге. Баба-яга съест меня! 
Куколка поела, и глаза ее заблестели, как две свечки. 
- Не бойся, Василисушка! - сказала она. 
- Ступай, куда посылают, только меня держи всегда при себе. При мне ничего не станется с тобой у Бабы-яги.

Эпилог
А что делать, если вы уже догадался о наличии собственных чудищ, но знакомиться с ними страшно? 
Тогда на помощь приходит тот, кто знает толк в теневых персонажах — психолог или психотерапевт. Специалист может стать вашим верным помощником на этом непростом пути знакомства с тем собой, встречи с которым вы отчаянно избегали. Как показывает практика, эти знакомства часто оказываются полезными.