МНЕМОНИЧЕСКОЕ ВХОЖДЕНИЕ В ОСОЗНАННОЕ СНОВИДЕНИЕ - Исследование мира осознанных сновидений - Лаберж, Х. Рейнголд

Десять лет назад в своей диссертации я разработал эффектив-

ный метод вхождения в осознанное сновидение11.

До начала своих упражнений я переживал в среднем менее

одного осознанного сновидения в месяц. С помощью самовну-

шения, которое я использовал в течение первых шестнадцати

месяцев (эта техника приводится ниже), я добился результа-

та от пяти до тринадцати осознанных сновидений в месяц.

(Тринадцать осознанных сновидений у меня было в тот месяц,

когда я проводил свое первое лабораторное исследование это-

го явления, что еще раз иллюстрирует важность мотивации.)

В то время я понятия не имел, как именно следует проводить

самовнушение. Я зиял лишь, что перед сном надо гово-

рить себе: <Сегодня ночью у меня будет осознанное сновиде-

ние>, но совершенно не представлял, как это осуществить.

Это означало, что и мало что мог сделать для реализации

своего намерения. Без понимания природы самого процесса у

меня было мало шансов научиться вызывать его по своей воле.

Тем не менее постепенно я стал замечать один психологи-

ческий фактор, предваряющий осознанные сновидения, а имен-

но возникающее перед сном намерение не забыть осознать,

что я сплю. Когда же я понял, как мне надо поступать, кон-

центрировать свои усилия стало намного легче. Проясне-

ние моей цели немедленно привело к увеличению частоты

осознанных сновидений. Дальнейшая практика привела к со-

зданию метода, посредством которого я мог безотказно вызы-

вать у себя осознанные сновидения. С его помощью мне уда-

валось вызывать до четырех осознанных сновидений за ночь и

до двадцати шести в месяц. Сейчас я могу вызывать у себя

осознанное сновидение в любую ночь. Этим я добился своей

цели показать, что данное явление подвластно волевому кон-

тролю. Те, кто захотел и смог научиться моей технике, сейчас

тоже могут по желанию посещать мир осознанных сновиде-

ний.

Как же научиться не забывать, что надо сделать во сне?

Зададимся сначала более простым вопросом: как научиться

этому в обычной жизни?

Обычно мы вспоминаем о том, что нам надо сделать, с помо-

щью каких-то внешних факторов (будь это счет от бакалейщи-

ка, телефонная книжка, нитка вокруг пальца, записка рядом с

дверью и т.д.). Но как научиться помнить о своих намерениях

(это называется проспективной памятью, или <памятью о бу-

душем>) без внешних напоминаний? Оказывается, важную роль.

здесь играет мотивация. То, что вы действительно хотите сде-

лать, вы вряд ли забудете.

Поставив перед собой цель не забыть сделать что-либо, вы

доставили эту цель в ряд со своими текущими делами и тем

самым активизировали в мозге систему поиска цели, которая

в той или иной степени будет оставаться активной, пока вы

этой цели не достигнете. Если достижение поставленной цели

очень важно для вас, система будет оставаться высоко актив-

ной, и вы будете постоянно проверять, не наступило ли время

осуществить задуманное, пока оно действительно не насту-

пит. Это никогда не происходит само по себе.

Но более типичен случай, когда вы, скажем, планируете

купить гвозди во время следующего своего похода в универ-

маг. Не будучи первостепенным, это событие едва ли заслу-

живает серьезного внимания, поэтому, отправляясь в мага-

зин, вы легко забываете о своем намерении. Вы не вспоминае-

те о нем до тех пор, пока в универмаге случайно не заметите

коробку с гвоздями или хотя бы молоток, ассоциирующийся с

ними.

Этот случай обнаруживает еще один немаловажный фак-

тор, позволяющий вспомнить то, что надо сделать, - ассо-

циацию. Вероятность успеха в ситуациях, когда надо что-

то вспомнить, можно повысить с помощью высокой наце-

ленности на то, чтобы вспомнить, и улавливания ассоциа-

тивных связей между тем, что мы хотим вспомнить, и об-

стоятельствами, в которых нам предстоит это сделать. Эти

ассоциации многократно усиливаются, если, опираясь на

память (мнемонически), представить себя делающим то, что

задумано.

Таким образом, связав осознанные сновидения с пробле-

мой проспективной памяти, я разработал технику, помогаю-

щую вспомнить свое намерение осознать состояние сна: мне-

моническое вхождение в осознанное сновидение (МЕСС)13. Я

откорректировал ее специально для этой книги в свете имею-

щегося у меня опыта, как личного, так и полученного в ходе

обучения сотен других людей. Но сначала обратите внимание

на предварительные требования, приведенные ниже.