На Западе мало кто знаком с восточным понятием <гуру>,
но
понятие <намерение> должно быть достаточно известным.
И
хотя о случайных, спонтанных осознанных сновидениях со-
общает множество людей, они редко случаются без намере-
ния увидеть их. Следовательно, если мы хотим видеть осо-
знанные сны чаще, то должны формировать у себя умение
распознавать момент, когда мы спим, а когда бодрствуем.
Если первые попытки не увенчаются успехом, надо набрать-
ся терпения: в тибетских учениях сказано, что потребуется
как минимум двадцать одна попытка каждое утро для того,
чтобы <постичь природу состояния сна>.
С различными видами древней тибетской техники осо-
знанного сновидения с помощью <силы намерения> много
экспериментировал Поль Толи. Вот мое переложение его
техники7.