Опыт боли

У каждого из нас есть свой опыт боли. У кого-то он более осознанный, у кого-то менее, но боль – неотъемлемая часть жизни. То самое ощущение, о котором говорят «что не убивает нас, делает сильнее».

Если честно, то лично я не всегда жалую это выражение, ведь боль может и убить, но порог – предел терпения у каждого свой. В связи с этой идей вспоминается другая расхожая фраза о том, что Бог дает человеку ровно столько, сколько он способен вынести. Скорее всего речь о том, что боль соразмерна травме, которая ее вызывает.

Когда болит, нам плохо. Боль может локализоваться в теле (болит голова, рука, сердце), но бывает, что «болит душа» и тогда люди чаще находят в теле центр – район солнечного сплетения.

Т. о. какой бы не была боль, она имеет свое место – место боли.

Если исходить из структуры психики, то условно можно сказать, что есть боль Эго, боль Ид и боль Суперэго.

Последнее если и болит, это скорее фантом, но не так как в случае, например, с ампутированной ногой – когда болит то, что было, но уже нет. Здесь скорее речь о том, что болит нечто, чего нет, т. е. это по сути фантазм о боли.

А вот наше Я (Эго) может быть уязвимым и чувствовать уколы боли. Над Я может довлеть мораль Суперэго, так же вызывая боль – боль от ощущения невозможности, потому, что «так нельзя».

Но как можно на самом деле знаете только вы!

Но самая распространенная боль – та, что «где-то внутри», та, что ощущается, но не понимается – боль, которая пришла из нашего детства (та, что забывается, вытесняется  и остается в бессознательном).

Если «оно болит», то значит корни боли, ее истоки, нужно искать в детстве.

В этом случае жалобы звучат как «ноет», «не отпускает», «как-то так плохо внутри».

Там «внутри», даже не смотря на то, что человек повзрослел, живет память о травме, в том числе локализуясь в теле и оседая в душе мутным осадком.

Чуть затронули чувства, и осадок поднялся, нарушив прозрачность. В такие моменты человек и правда теряет видимость. Он чувствует себя как не ведающий: «не знаю, что делать», «не знаю где выход». И это не знаю часто перекрывает могу, так, что кажется, что «не могу».

Сложно «мочь», когда выхода не видно, когда боль застилает глаза, когда боль не прожита и травма не названа.

У боли есть место, а у травмы есть имя и это имя необходимо определить и назвать.

Есть еще одно выражение «травма – это вытесненный бог!».

Часто «божество», созданное в детском мышлении, терпит крах, когда ребенок подрастает и это становится травмирующим событием.

Идеализация родителей, событий, приводит к тому, что ожидание не оправдывается и человек ощущает, происходящее с ним как «не то» и «не так». Несовпадение реальности и желания.

И тут, как правило, мы сталкиваемся с двумя диаметрально противоположными стратегиями: «пусть мир прогнется под нас» или «голову в песок». Борьба или бегство. И то и другое крайности.

Так, например, эмоциональная холодность матери приводит к тому, что младенец избирает стратегию или бесконечно бороться за ее любовь или «отворачивается», принимая себя как нелюбимого.

Очень часто люди чередуют эти стратегии в своих отношениях, т. о.ставя себя то на место «отвергающего», то на место «отвергнутого».

Войдя в сценарий человек снова и снова выбирает «не тех», повторяя опыт боли, но, по сути, так устроена наша психика, мы всегда находим «тех»,- тех самых с кем можем пережить свою боль снова.

Выбирая, например мужчину, женщина воспроизводит с ним отношения с родителем (одним или другим или и с тем и другим в определенной чередующейся последовательности) и не замечает тех, с кем она могла бы прожить совсем иной опыт и обрести искомое «женское счастье».

Так, человек снова и снова обретает опыт боли. Зачем?

В норме отношения – место для развития. Но если человек пережил опыт боли в отношениях с другим, то он или погибает или как в том самом выражении, становится сильнее. Буквально вырастает через боль. Боль – становится гарантом роста.

Надо сказать, что такой рост очень распространенная история российских женщин. «Наши дамы» как никто умеют сгореть до пепла и возродиться. Такие чудеса преображения известны многим.

Есть еще одно выражение – «сильная женщина». Это как раз про ту, что прошла там, где не смог никто, про ту, что выжила, не смотря ни на что, про ту, что взвалила и понесла, но, увы, не стала счастливее.

Потому, что опыт боли закаляет, но не всегда учит.

Урок, который мы могли бы вынести из опыта боли это то, что боль можно разделить. И даже если в далеком детстве мать или отец не разделили боль (эмоции) своего ребенка, то это не значит, что вы сами, будучи взрослым не можете сделать этого для своего ребенка во-первых, а во-вторых, стоит рассказать о ней другим и ощутить эффект присутствия, как боли станет меньше и боль - не повод для повторений, а значит и для доспехов.

На Руси не случайно, горевание, например, по усопшему, носило массовый характер. Подобный ритуал выполнял терапевтическую функцию – вызывая эффект присутствия (поддержки) и разделения боли на части, словно пирога на куски.

Каждый из соболезнующих как-бы брал на себя часть страдания, уменьшая т. о. количество боли.

Чтобы разделить, необходимо открыться, обнажиться и «показать слабость», а женщина (тем более мужчина)  боится, потому, что ее / его закалили опыт боли.

Научил ее одевать доспехи, очерствляться, терять гибкость, а значит и женственность.

… Если мы теряем женственность, то теряем и мужественность (но это уже тема для другой статьи).

Разделенная боль позволяет легче пройти горевание, и, подняв осадок травмы со дна души, переработать ее и сложить, словно из чаинок, новый поведенческий узор.

Здесь невольно возникает ассоциация с травмой нарциссической, иллюстрированной в образе Кая. ... Если бы ему дали иной материал вместо льдинок, может получилось бы совсем другое слово...

 Т. о., осознав боль и травму, которая ее причинила, можно увидеть новые способы, новые пути и, пойдя ими обрести новые отношения и с собой и с другими.