Освобождение психики от зажатых эмоций

Чтобы выявить, что сокрыто в нашем подсознании, т. е. не усвоенную информацию, необходимо без прикрас оценить какое положение имеется на данный момент времени и какое хотелось бы иметь. Разрыв между желаемым и действительным, обычно создает эмоциональный фон неудовлетворенности ощущаемый человеком долгое время. Искажение может быть за счет большого количества желаний, но это не значит, что надо отказываться от желаний и подавлять свои интересы, это значит, что нужно выявить и осознать, что может мешать получению желаемого. Для этого нужно разобрать что несет желаемое для внешнего и внутреннего аспекта.

Желания оцениваются по уровню удовлетворенности, которое они могут принести человеку при их исполнении и какое влияние они могут оказать на внешний мир. Правильные желания оказывают позитивное влияние на оба аспекта, внутренний и внешний, и приносят удовлетворенность и умиротворение при их исполнении.

Какими желаниями наполнены умы людей? На данном этапе, желаниями чувствовать свое превосходство. Не просто иметь необходимое для жизни, а иметь больше других. Путешествовать больше других, зарабатывать больше других, выглядеть лучше других. Стремление сравнивать себя с кем-либо уже говорит, что человек глубоко внутри чувствует свою ущербность относительно другого. В этом случае, чем больше хочется, тем более ужасающим кажется положение в настоящем, тем больше страхов человек испытывает по поводу будущего или живет прошлыми событиями, обидами, оценивая их как упущенные выгоды, которые не может или не хочет отпускать, и это приводит к страданиям.

Много написано о состоянии здесь и сейчас, но не разобравшись с прошлыми обидами достичь его практически не возможно. Мы живем одновременно и в прошлом, и в настоящем, и в будущем. Думая о прошлом, наше внимание находится в прошлом, чтобы не страдать по поводу того что уже не исправишь, ставим себе цели, и наше внимание направлено в будущее, и в том и другом случае мы пропускаем самое важное, настоящее. Но сегодня мы получаем то, что посеяли вчера, а завтра то что будет посеяно сегодня. Быстрота с которой взрастет посеянное зависит от интенсивности эмоциональной окраски восприятия происходящего.

Если вы живете в прошлом, прошлыми событиями, обидами, для исправления подобной ситуации в христианской традиции практикуется Прощение.

Прощение — отпущение вины, освобождение от наказания; извинение — выход из вины.

Если вы в какой-то период своей жизни запутались, считаете, что сделали что-то не правильно и боитесь наказания, используют механизм Покаяния, отпущения грехов.

Покаяние (др.-греч.: «перемена мыслей; перемена ума») — осознание человеком своих грехов, сопровождается пересмотром своих взглядов и системы ценностей. В качестве синонима покаянию иногда используется слово «обращение», что значит — обратиться от злого пути, выбрать другой, правильный путь.

Религиозные люди ходят в церковь, для отпущения грехов. Кому-то достаточно простить себя за неправильные поступки и принять решение не грешить. Что есть грех — это выбор не правильного пути. Путь проложенный в наших помыслах, во внутреннем мире. Когда думая, что никто не узнает, делаем безнравственные выборы, принося вред в первую очередь себе, а после своему окружению, внешнему миру. Это всего лишь выбор неправильного пути и ничто не мешает покаяться, обратиться, сделать другой выбор на тонком эмоциональном плане, в свою пользу и в пользу ближних. Механизм прощения это не просто слова — Прощаю, а глубинная работа по осознанию негативной информации и переосмыслению, которую сделать без участия другого крайне сложно.

В психологии этот механизм отображен в психоанализе, главным принципом которого является освобождение бессознательного от вытесненных драматических воспоминаний, глубоко травмирующих психику человека.

Рон Хаббард использовал этот механизм в Дианетике. В ней внутренняя работа человека по пересмотру и переосмыслению произошедшего привязана к одитору, сопровождающему этот процесс. В его биографии упоминается, что он изучал труды З. Фрейда, и некоторое время жил вблизи поселений индейцев и изучал методы местных колдунов. Механизм освобождения разума от прошлых нежелательных ощущений и эмоций он мог перенять от индейцев. После он создал Саентологию — новое религиозное движение, а механизм освобождения психики от зажатых эмоций, с некоторыми изменениями, изложил как основы дианетики.

В системе знаний мексиканских индейцев описанной К. Кастанедой в своих книгах, за которые он получил степень магистра и доктора философии, есть описание этой техники, называемой перепросмотром.

Сходство с психоанализом З. Фрейда. заключается в том, что необходимо осмыслить эмоционально заряженные ситуации приводящие к зажимам в теле и неврозам, и отпустить эту эмоциональную силу зажатую в спрятанных воспоминаниях болезненных событий. Различие с методом З. Фрейда связано с присутствием психоаналитика, который блуждает вместе с пациентом по закоулкам его памяти, разбираясь в хитросплетениях ума, чтобы обнаружить спрятанное там — то, что искажает наше восприятие.

Описание практики перепросмотра есть у многих последователей К. Катанеды. Различия только в описаниях ритуальной части.

Ритуалы важны чтобы лучше настроиться на глубокое сосредоточение, для придания спокойствия и уверенности. Они помогают донести серьезность намерения до подсознания, а также акцентируют внимание на процессе, чтобы избежать чрезмерной сосредоточенности на ожидаемом результате.

В имеющихся описаниях рекомендовано проделывать эту технику в замкнутом пространстве. Это могут быть пещеры или специально сколоченные ящики, которые для лучшего закрепительного эффекта, после прохождения полной практики, ритуально сжигаются. Есть определенный смысл в выполнении этих техник в стесненных условиях замкнутого пространства. Такие условия символически отображают в эмоциональном плане состояние человека, они приближены к условиям в которых информация закрепилась в подсознании, т. к. травмирующим являлось и само безвыходное положение, которое именно так было воспринято нашей психикой на момент получения и закрепления в памяти болезненного события. Закапсулированные травмирующие воспоминания как-будто начинают воспаляться, когда человек находится в стесненных условиях, получается что-то вроде клин клином и это может быть опасным, если у человека нет твердого намерения выйти из-под влияния матрицы повседневности. Без стесненных условий можно обойтись, но в замкнутом пространстве быстрее вспоминаются глубинные травмирующие жизненные ситуации.

Основное внимание в технике Перепросмотра описанной кастанедовцами уделяется не ситуативным особенностям вспоминаемых эпизодов, не эмоциональному настрою во время прошедших событий, а энергетической составляющей всех контактов с окружающим миром. Для этого, в своей технике они используют визуальный ряд. Различие в описываемой мною технике состоит в том, что работа в ней идет непосредственно с эмоциональными проявлениями затрагивающими различные стороны психики.

Использовать этот механизм можно самостоятельно, прорабатывая то что всплывает в памяти, но работа с психологом дает возможность быстрее обнаружить эмоционально заряженные воспоминания связанные с определенной проблемой. Сложность в обнаружении состоит в том, что они уходят в подсознательную часть и проявляются как неврозы. Невроз не просто импульс не выраженных эмоций, он основан на противоречивой информации, когда эмоциональная составляющая противоречит тому, что мы ощущаем взаимодействуя с реальностью. Помимо психосоматических проявлений противоречивая информация может быть причиной психических расстройств.

Суть описываемой техники выявление причин неврозов, уменьшение напряжения, негативных ощущений, тревог и страхов. Если вы решили работать самооятельно, то желательно проводить эту технику в одиночестве, чтобы можно было свободно переживать когда-то подавленные эмоции.

Сосредотачиваясь на травмирующей ситуации, вспоминая ее, необходимо вернуться в своей памяти в тот период, когда эти события произошли и пережить их снова.

Как правило, память всегда возвращает нас к травмирующим событиям, поэтому мы не можем находиться в состоянии здесь и сейчас, но со временем вырабатывается навык ухода от проживания болезненной ситуации замещая ее, являющийся психологическим сопротивлением, проявляется как механизмы психологической защиты, но чувство тревоги и напряжения от спрятанных в подсознании воспоминаний о болезненных событиях только увеличиваются.

При перепроживании таких событий заново, возможно, придется испытать достаточно сильные эмоции, поэтому вспоминая весь негатив необходимо разрешить себе плакать и кричать, отпустить все эмоции во время перепроживания травмирующего события. Но важно не позволять себе индульгировать по поводу своей жертвенности. Если человек склонен к идульгированию, т. е. потаканию своим слабостям, способен подолгу сокрушаться по поводу случившегося, то такую практику самостоятельно проводить не следует, лучше обратиться к психологу.

К индульгированию склонны люди с высоким чувством собственной важности, с ощущением своего превосходства над другими, которое проявляется в том, что даже свои страдания они воспринимают как самые-самые болезненные. В психологии такой тип акцентуации характера называется застревающим, параноическим и соответствует невротическим ориентациям характера: оральной и анальной стадии, что говорит о получении эмоциональной травмы в детском возрасте, в период до трех с половиной, четырех лет.

Эффект от практики возможен при понимании необходимости вспомнить и заново пережить прошедшие события без лишней жалости к себе, с полной ответственностью за происходящее и имея стремление к эмоциональной трезвости.

Практику перепросмотра я связываю с дыханием. Пока не проработаны эмоции связанные с травмирующей ситуацией, при их перепроживании, необходимо делать акцент на выдохе, как бы выдыхая из себя весь негатив, который ощущается вспоминая болезненную ситуацию. Перепросмотр события нужно делать снова и снова, пока интенсивность болезненных эмоций не уменьшится. Все чувства, способные вызывать сильные реакции, в норме должны идти на убыль после того, как выразить их вовне, дать волю эмоциям, если не иметь склонности к индульгированию.

Также очень важно проработать и противоположный аспект, то что вызывает противоречие. Если эмоциональная реакция вызвана проигрышем и необходимо проработать горечь поражения, то радость от победы ощущаемая с стороны оппонента будет чувствоваться как его превосходство над вами, значит при другом стечении обстоятельств, превосходство над оппонентом было бы присуще вам, и на его месте вы бы действовали также, поэтому таким же способом необходимо проработать и полярную эмоцию. Необходимо пересмотреть и прочувствовать эмоции всех участников травмирующего события.

Не осознавая другую сторону медали и не прорабатывая полярные эмоции в психоэмоциональном плане происходит некоторый перекос, который также приводит к неврозам. Предполагаю, что именно это стало причиной многочисленный претензий и судебных исков в адрес представителей саентологии. Сторонников этого учения описывают как людей не имеющих чувство юмора, часто впадающих в истерику.

Продолжая практику, при сильной эмоциональной травме, сначала очень сложно видеть себя в воспоминании в позиции своего тела и все события воспринимаются с позиции стороннего наблюдателя, как будто видишь себя со стороны. По мере отпускания эмоций начинаешь видеть ситуацию из положения своей позиции в воспоминании, ощущая себя непосредственным участником прошедших событий. Обычно в таком состоянии можно вспомнить все до мельчайших подробностей и деталей того события.

Когда эмоциональная окраска события становится не такой яркой, при затихании эмоций, акцент внимания в дыхании можно сместить на вдох, видеть и чувствовать ситуацию как нейтральную, ощущая себя в состоянии спокойствия, в комфортном состоянии, в каком хотелось бы пребывать в тот момент. После ощутить свое дыхание в состоянии любви к внешнему миру и умиротворения, пока вспоминаемая ситуация не перестанет быть эмоционально заряженной негативными чувствами и ощущениями.

На протяжении всей практики старайтесь не анализировать события всплывающие в памяти, не оценивать произошедшее и не искать виноватых, необходимо рассматривать ситуацию как констатацию факта произошедшего. Мы сами делаем такие выборы, воспринимая подобную информацию как негативную. При возможности воспринять ее как нейтральную, событие не приобрело бы такую амплитуду, как при оценочном восприятии информации отражающую всю ситуацию. Что было, то было, и это прошло, в тот момент внешний мир, в какой-то степени, смог защитить нас, если в настоящем мы имеем возможность проводить данную практику.

На заключительном этапе, перепросматривая ситуацию очередной раз, уделите внимание свободному дыханию. Вдыхая и выдыхая ощутите связь с миром. Связь основанную на любви, равенстве, уважении и благодарности, а в таком состоянии все удается.

Имея обиду на определенного человека или событие, перепрасматривая произошедшее, понимаешь, какие неправильные действия и выборы предшествовали данной ситуации и произошедшее предстает не более чем уроком. Не наказанием за содеянное, а ответной реакцией мира, потому как мир и есть часть нас самих. Если то, что мы получили и расценили это как зло сделанное нам, то источник этого зла был в внутри нас. Не стоит сожалеть о произошедшем, лучше поблагодарить внешний мир, само бытие за преподанные уроки, которые в свое время не смогли усвоить сами или, возможно, которые не усвоили наши предки, ущербность которых, передалась нам, но мы имеем шанс не передать ее своим детям.

Технику перепросмотра также можно использовать для выявления информации заложенной в подсознании при внезапной смене настроения. Особенно тогда, когда сложно определить причину этого изменения. В этом случае «отматывая назад» недавно произошедшие события, важно уделить внимание эмоциональной сфере, отслеживая какие эмоции несет то или иное событие. При выявлении ситуации, что повлияла на настроение, необходимо работать с информацией, которая лежит в основе, вспоминая подобные эпизоды из жизни и отпуская негативные эмоции как описано выше.

При ощущении непонятной тревоги и невозможности выявить причины ее возникновения, в психологии представлена еще одна техника десенсибилизации посредством движения глаз. Она является аналогом техники, также описанной в книгах К. Кастанеды.

Суть техники проста, Дон Хуан советует Карлосу при ощущении чувства отчаяния, нетерпения, гнева или печали, когда охватывает чувство поражения — вращать глазами в любом направлении, и это мгновенно приносит облегчение.

Путь познания себя начинается с освобождения своей души от негатива, по средствам прощения, принятия, покаяния, в чем на начальном этапе помогают вышеописанные техники. В целом, все что происходит, происходит правильно, и в этом есть Высший замысел, а мы всего лишь проходим и усваиваем уроки постигая его. По сути, мы уже совершенны, и выбирая путь духовного развития, поворачиваемся к себе и познаем себя истинными. Как следствие, восстанавливается здоровье и возвращается радость бытия. Ощущение себя счастливыми, свободными и успешными, подтверждает, что мы на правильном пути.