Потери прошлого и губка для обуви

Привет. Хочу рассказать про один клиентский случай связанный с потерями прошлого. Случай древний-предревний, но в очередной раз столкнувшись с тем насколько странные предметы помогают найти опору в сложной ситуации, я решила о нем написать. 

И вот мы говорим о потере: умер близкий человек. Давно. Уже прошли годы. Но все еще тяжело, невыносимо, невозможно смотреть туда, даже просто открыть альбом с фотографиями, или назвать по имени, или просто говорить о нем.  И что-то надо с этим делать: что-то думать и чувствовать, как-то реагировать.

Когда мы говорим о потере, мы так или иначе попадаем в неразрывную цепь из потерь прошлого, начиная с любимой игрушки или соски. И так или иначе, за столько лет у нас сформирован некий шаблон "Как реагировать на потерю". У каждого он свой, что делает работу с потерями непростой. У каждого активируется свой комплект защит. Когда-то  давно - этот способ защищал нас от  переживаний, с которыми мы не могли справиться. Сейчас уже можем, но почему-то автоматически получается по-старому. Вот с этим и пришел клиент: "Бухать не хочу, плакать не могу, говорить про него не буду". Что делать?

Можно ли разорвать этот порочный круг

Как приобрести новый опыт?

В ходе работы я предложила найти некий символ потери. Н. порывшись в рюкзаке достает... губку для обуви. Вот такую.  (я вообще люблю эту проективную методику с вещами из сумки)

Сначала я удивилась. Какое это имеет отношения к теме горевания и переживания потерь.

Я предложила поиграть в  10 (очень усеченная версия юнгианских 16 ассоциаций, которую тоже люблю):

• Ненужная
• Временная
• Коробочка
• Некрасиво, неприятно
• Тайна
• Грязь
• Цена
• Функционально и удобно устроено
• Всегда с собой
• Помощь

А что если переложить их на опыт проживания потерь.

Перейдя на далекийот чувств ментальный уровень мы смогли "пофилософствовать" про то, что  боль - это неприятно. А прикасаться к горю больно. Иногда нестерпимо больно. И в переживании потери, боли и горя мы некрасивы.  Это про что-то другое, не про красоту.

И все-таки горевание - временно.  В какой-то момент становится легче. Горевание очищает душу от наносного, внешнего, обновляет,  как губка снимает грязь с обуви. Это помощь для души, и одновременно процесс, в котором нужна помощь. Хорошо, когда есть тот, кто поддержит, побудет рядом, посидит молча или выслушает. Хорошо, когда можно получить помощь специалиста.

Горе - это что-то ненужное. Нужно мыслить позитивно, радоваться и радовать. Люди хотят удовольствий, а не скорби. Казалось бы, что изменится, если выкинуть губку для обуви. Ничего страшного. Что будет если не горевать? Объяснить себе все, что нужно, всплакнуть и забыть. Жизнь продолжается. Тот плюшевый мишка с которым я провела все свое детство был для меня не таким уж и значимым. Не о чем печалиться.  Можно просто сложить свои переживания в коробочку и поставить ее в чуланчик. А если коробочка симпатичная, можно и на полочку, никто же не видит, что там за красивым фасадом. А там тайна.  

Тайна - это то, о чем не говорят. Потеря ( в нашей культуре)-  это то, о чем не говорят.  Мы помним даты, храним фотографии, но не говорим о том, что из нашей жизни пропало вместе с этой потерей. Словно не признаем ценность, а значит, не готовы заплатить цену.

И непрожитые потери - это "праздник", который всегда с собой. От них невозможно убежать.  Можно закрыть окна и не слышать компанию орущую под окнами. Вот только компания никуда не делась, отголоски все равно доносятся, а с закрытыми окнами душно.

И нельзя не отметить, что губка очень удобно устроена. Как-то все в ней правильно.  Функционально. Как надо для дела. И это про нормальный процесс горевания, где нет ничего лишнего 

• Признать факт необратимой потери,
• Прожить эмоции, связанные с горем,
• Наладить области жизни, где отсутствие утраченного ощущается наиболее сильно,
• Направить эмоциональную энергию из прошлой связи  в новые отношения.

Логично, как губка для обуви:)

Работа с символом и ассоциациями - это только начало. Но именно это помогло клиенту увидеть неоднозначность и глубину своего отношения к потерям. Снизило степень напряжения в контакте и позволило увидеть возможность Взрослого "не убегать".  А это уже гораздо больше, чем Детское "не могу, не хочу, не буду".

Как-то так.

А какие странные предметы продвигали вас в работе как терапевта иили как клиента? Поделитесь, мне любопытно: наверняка, такое не только у меня случается...

Оригинал статьи взят с моего сайта