Особенности нарушения ментальных и духовных границ при контрзависимости.

Продолжаю подборку статей о конрзависимости и тему границ и контрзависимости. В своих прошлых статьях я уже каснулась темы особенностей физических границ https://www.psyoffice.ru/article/65415/ и эмоциональных https://www.psyoffice.ru/article/65611/ при контрзависимости.

Сегодняшнюю статью я посвящу ментальным и духовным границам.

Ментальные границы есть у каждого человека, именно они определяют наше воспрятие мира. С их помощью мы понимаем свои ценности, мысли, убеждения, потребности и желания. А также разделяем свои взгляды и ощущения от ощущений и взглядов другого человека.

 Человек с контрзависимыми чертами часто считают, что лучше знают о жизни других людей: своих близких (детей и супруга), своих подчиненных.

 При этом контрзависимый обычно использует следующие способы нарушения ментальных границ:

При этом он отрицает свои проблемы, а также взгляды других людей. И делает он это для сохранения своего контроля и влияния.

 Что поможет поддерживать разумные ментальные границы?

 Исцеление детских ран, которые были получены в результате нарушения ментальных границ.

Проработка детских ран помогает развить способность поддерживать свою ценность даже в те моменты, когда другие нападают на Ваши мысли и идеи, даже в том случае, если Вы допускаете ошибку.

 Проработка старых ран позволит создать безопасное пространство внутри Вас. В этом пространстве Вы сможете исследовать свои идею и убеждения, взгляды и ощущения. Они позволят Вам понять, кто Вы на самом деле и как развивается мир за пределами Вашей родительской семьи.

Духовные границы позволяют нам поддерживать наши нравственные ценности и духовные принципы. Поддерживать убеждения и вопросы, которые связаны с религией, со смыслом жизни, влиянием высших сил Вселенной.

 Нарушение духовных границ может заключаться в запугивании с помощью высших сил, сопровождаемое угрозой наказания и смерти.

«Бог тебя накажет!»

«За это ты будешь гореть в аду!»

Подобное нарушение духовных границ пережили многие контрзависимые в своем детстве. Это же «духовное оружие» они, как правило, применяют к своим детям.

Ребенок, духовные границы которого нарушались подобным образом, учатся воспринимать своих родителей и Бога жестоким и карающим.

Контрзависимые считают Бога своим союзником, когда пытаются контролировать других людей.

 Еще один способ нарушить чужие духовные границы, характерный иногда для контрзависимости – взятие на себя «роли Бога».

Сопровождается он вознесение себя на пьедестал с отказом от проявления человеческих качеств. Эта позиция позволяет навязывать другим лишь свою реальность, не обсуждая условия. При этом нарушаются границы тех, кто предлагает свою любовь, доброту и просит об утешении.

 Берри Уайнхолд в своей книге «Бегство от близости» пишет о работе с духовными ранами следующее:

 Преобразование духовных вторжений обычно требует больше времени, чем любые другие виды нарушения границ, так как они травмируют души людей. Для проникновения в поврежденную человеческую душу требуются многочисленные навыки, терпение и безусловная любовь. Преобразование ран, нанесенных нарушением духовных границ, должно осуществляться бережно и с состраданием. Это может включать в себя долговременное слушание и установление гармонии с другими, находясь в непрерывном состоянии безусловного позитивного отношения к ним, в то время как они раскрывают свои душевные раны. Правильное духовное консультирование может даже подготовить клиентов к прощению тех, кто нарушил их границы. Когда душевная рана, наконец, исцеляется, образуется пространство для прилива Божественной любви. В программах двенадцати шагов это явление иногда называется «духовным пробуждением».

В этой же книге Берри Уайнхолд предлагал упражнение по работе со своими ментальными и духовными границами, полезное для работы в паре, а также в процессе психотерапии, его можно найти в моем блоге. Продолжение подборки о контрзависимости следует…