Навязчивое стремление к опасности

Однажды ко мне пришло письмо со следующим содержанием:

Здравствуйте, Доктор!
Что со мной происходит, зачем я в общении с агрессивным человеком, вместо того, чтобы уйти, начинаю приближаться? Это постоянно. Я будто притягиваюсь. И мне нужно обязательно создать видимость дружбы с такими людьми (агрессивными). От этого, конечно, спокойно. Но потом ведь я сама начинаю верить в то, что это мой друг (а изначально был больше враг). И, через какое-то время, я не выдерживаю и разрываю эту дружбуобщениеотношения. Бывает и с незнакомыми людьми подобное. К примеру, как-то поздно вечером ждала такси на улице, никого не было, какой-то пьяный тип подошел и начал разговоры... и я опять включила свою игру, разговаривала мило, будто я друг ему, он жаловался на жизнь, я что-то советовала, он звал к себе пойти, я говорю - жду такси, приедет такси - поедем, подъехало такси и я говорю водителю - мол, этот человек не со мной, я его не знаю, он пристал, пока я стояла и ждала вас, водитель выгнал его из машины. Так-то всё хорошо - я цела и невредима, раз знаю что делать - поиграть. Но... что-то тут не так.
Это выглядит как манипуляция или игра с моей стороны, я ведь обманываю людей. И себя. И еще и верить в свою игру начинаю.
Как выйти из этого водоворота? Как не притягиваться именно к таким людям, которых изначально опасаюсь, а потом начинаю играть?

Мой ответ:

Здравствуйте.

Повторное попадание в опасные ситуации, как бы парадоксально это не прозвучало, это стратегия совладания нашей психики с той опасностью, которую мы переживали когда-то в прошлом. Наша бессознательная психика устроена как сложный аналоговый компьютер. Всё вновь происходящее в нашей жизни, подсознание сравнивает с уже знакомыми матрицами памяти, теми ситуациями, которые мы уже переживали и репродуцируется уже происходившее поведение, как бы стереотипно, по шаблону первичного опыта. Первичный травматический опыт вытесняется из сознания, то есть человек сознательно может не помнить какую-либо детскую травму. Но на бессознательном уровне это воспоминание продолжает быть автономным и актуальным комплексом. Подсознание стремится вновь оказаться в условиях, напоминающих детскую травматизацию, чтобы повторив этот опыт выйти победителем, то есть на этот раз "выйти из воды сухим".

Одна из бессознательных защитных стратегий психики - это магическое мышление. Магическое мышление – это удел детства, а также всех нас в стрессовом состоянии. В наиболее радикальных вариантах - это неспособность провести различие между внутренним и внешним, субъективным и объективным. Ребенок верит, что его мысли управляют миром, при всем том что, как раз напротив, он сам управляем своей «трактовкой» мира.

Ребенок, например, может думать "раз уж я лежу больной, то это потому, что я совершил какой-то проступок, за который теперь несу наказание". Подобные архаические мысли, погребенные под приобретенной взрослой чувственностью, продолжают сохраняться в каждом из нас.

Наиболее драматические случаи проявления данного феномена присутствуют при посттравматическом стрессовом расстройстве у жертв насилия. Когда человек неосознанно попадает в деструктивные для себя ситуации. То же самое происходит с участниками боевых действий, которые после возвращения с войны, стремятся вновь вернуться обратно. Таким образом бессознательная психика стремясь к самоизлечению с помощью компульсивного, навязчивого повторения, вновь наносит себе повторную душевную рану.

Кроме того иррациональная сторона нашей бессознательной части души заключается в её первичной конфликтности и разделённости (диссоциированности). "Внутренний ребёнок" испытывая инстинктивное желание, например, стремление к свободе или к игре с опасностью или драйв любознательности и исследования нового. При этом он сталкивается с запретом, исходящим из контролирующего, цензорного начала психики ("внутреннего морализатора-судьи-палача"). В связи с этим мы неосознанно можем испытывать вину за недопустимое стремление - нарушить цензорные правила. Попадание в опасную ситуацию может быть одновременным диалектическим сочетанием элементов - символического нарушения (бунт против Супер-эго) и наказания за этот бунт. Получение самонаказания как магическая расплата воссоздаёт зыбкое равновесие, снижая давление бессознательной вины.

Выход из ситуации замкнутого круга повторений заключается в сложном и кропотливом процессе исследования и интеграции первичного травматического опыта и осознания конфликтных значений бессознательной психики, принятия и прощения себя, нивелирования всепоглощающего бессознательного чувства вины. В виду сложности этого процесса, проводится он, как правило в рамках психоаналитической психотерапии с опытным психотерапевтом.

С уважением, доктор Ермаков.