Воля как инстинкт свободы

Человек - это сложная система, находящаяся между двух миров: миром внутренним и внешним. Существует большое количество особенностей, влияющих на качество жизни в этом пограничье. Я долгое время наблюдала за клиентами, участвовала в нескольких фокус-группах на тему “воли” и хочу поделиться с вами некоторыми размышлениями на этот счет. 

Считается, что у человека есть три сферы - когнитивная (все, что связано с мышлением), физиологическая и эмоционально-волевая. То есть тело, мысли и эмоции. Так как вопрос воли - довольно сложный и неоднозначный, его для простоты дела обычно исключают, а очень напрасно. 

Эмоции и чувства отражают внешнюю реальность во внутреннем мире. Эмоции по сути своей кратковременны - они показывают, что нам нравится или не нравится, оставляет равнодушным на данный период. Чувства в свою очередь связаны с нашим долговременным отношением к каким бы то ни было явлениям и объектам. В зависимости от того, что мы испытываем, в нашем организме происходят изменения, сигналы передаются в кору головного мозга и влияют на протекание наших познавательных процессов. Существуют различные виды эмоций и чувств: стенические - активизирующие и астенические - закрепощающие; простые - биологически обусловленные и сложные - духовно обусловленные, есть также моральные, эстетические, интеллектуальные и др. 

Таким образом, наша деятельность - умственная и физическая, восходит в сути своей к тому, что мы ощущаем, к удовлетворению потребностей различного уровня - от физических до эстетических. 

Наша деятельность строится на основе потребностей, которые в свою очередь дают рождение мотивам, выливаются в решения, постановку целей, реализацию и оценку действий. 

Воля в таких условиях выполняет две функции: побудительную - обусловливая активность человека, и тормозную - сдерживание нежелательных проявлений активности. 

Сложности обычно начинаются на том моменте, когда в человеке происходит борьба мотивов. Или он реализует не те потребности, которые для него актуальны, возможно, он стремится удовлетворить желания человека, который его воспитал, отыграть чужие ценности. Или использует свою деятельность в рамках компенсации (воспринимает себя как объект, который хорош или плох в зависимости от того, какие действия он совершает или не совершает). 

Существует - пассивная и проактивная воля. Проактивная воля заключается в способности человека действовать самостоятельно, без какого-либо принуждающего фактора или дополнительной мотивации извне. Такому человеку не требуется внутренний надсмотрщик, стегающий его плетьми вины каждый раз, когда он не выполняет свой норматив. Ему не нужно расщепляться и создавать этого весьма себе сомнительного персонажа. 

Стоит отдавать себе отчет, что взаимодействуя с окружающими нас людьми, выполняя какие-либо задачи в социуме – мы нарабатываем в основном пассивную волю. Она является реакцией на внешнюю среду – во внешнем мире происходят какие-то ситуации, нам ставят какие-то задачи - человек реагирует и движется. Если ситуаций и задач снаружи не возникает – развитие и движение останавливаются. Большинство людей с детства заточены на реактивное поведение, которое требует поощрения или порицания, в зависимости от успешности отработки задачи. 

Мне всегда очень нравился подход И.П.Павлова, он рассматривал волю как ”инстинкт свободы” - проявление активности живого организма, когда он встречается с препятствиями, ограничивающими эту активность. Для него воля являлась не меньшим стимулом поведения,чем инстинкты голода или опасности. Он писал, что препятствием для реализации желания или намерения человека может быть не только что-то внешнее, но и содержание его собственного сознания, его интересы и т. д.