Перестаньте читать ребёнку!

Перестаньте читать ребенку!

На первый взгляд может показаться, что регулярное чтение сказок способствует развитию речи ребенка, однако психологические исследования не подтверждают этого. Речь развивается тогда, когда она понятна ребенку и вплетена в структуру его деятельности, а особенно – совместной деятельности со взрослым, т. е. когда речь выполняет свои номинативную и коммуникативную функции. 
Если ребенок регулярно слышит малоосмысленную речь (а именно такой для него она и является в сказках), то это не ускоряет, а задерживает речевое развитие ребенка. К 4 годам, когда начнет складываться образное мышление, у ребенка могут появиться фобии, особенно боязнь темноты. Ведь все фантастические образы сказок начнут казаться реальными… В мировосприятии ребенка начнет переплетаться правда и вымысел. Не менее опасны для маленького ребенка причудливые стихотворения Корнея Чуковского и других авторов.
За словом для ребенка должен стоять ЦЕЛОСТНЫЙ образ РЕАЛЬНОЙ ситуации! Целостный – значит имеющий эмоциональную, сенсорную и двигательную основу. Такой образ возникает только когда взрослый вплетает речь в совместную деятельность с ребенком. Если мы «формируем» речь через чтение книг, заучивание стихов, просмотр телепередач, мультфильмов, компьютерных «развивающих» игр, то словарная оболочка остается ПУСТОЙ. Т. е. слова в голове роятся как пчелы, но что с ними делать и что они означают ребенок не понимает. Маленькие дети, конечно, запомнят стихотворение и даже дословно повторят содержание сказки, но сделают шаг назад в развитии речи и памяти.
Сказки же писались не для детей. Сюжеты и образы сказок – это своеобразные представления древних славян о мире. Когда сказки адаптировались для широкой аудитории (в конце 19 века), они утратили свой первоначальный смысл, поскольку авторы адаптации отбросили все непонятное и пугающее.
Вот например, в древней мифологии яйцо - это и небо, и земля, и подземное царство.
По представлению Иоанна Дамаскина “Небо и земля по своему подобны яйцу - скорлупа аки небо, плево аки облацы, белок аки земля”.
Мышь - это животное, которое способно проникать в мир мертвых (подземное царство). И если мышь разбивает яйцо (т. е. саму жизнь), то ничего хорошего ждать не приходится…
Привожу оригинальную концовку русской сказки:
Поп идет: «Что это ты, поподья, делаешь?» А она отвечает: «Какое на меня горюшко, какое на меня великое. Жили старик со старухой. И была у них курочка рябушечка стара старушечка. Снесла яичко в сенцах на полке, на ржаной соломке. Откуда мышка ни взялась, расколола это яичко. Деда плачет, баба горюет, сорока ногу изломала, тын расшатался, дуб с себя листочки посшибал. Наша дочь за водой пошла, ведра разбила, коромыс разбила. А я с горя покидала все пироги за окошко. А ты, поп, хоть с горя об косяк расшибись!» Поп разбегся, да как ударится об косяк! Тут и помер. Стали попа хоронить и поминки справлять. Вот какое яичко-то.
Народная сказка – это очень сложный текст, который насыщен сакральным смыслом, для овладения которым требуется понятийное мышление и способность оперировать абстрактными категориями. Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок. Написано же МОЛОДЦАМ, но никак не детям!