Глубинная психология терроризма

К сожалению, мы живем в психологически больном обществом, где различные античеловеческие явления стали обыденностью. Главный принцип нездорового общества – постоянное насилие. Это и духовное насилие, и психологическое и, увы, физическое. Каждый день мы сталкиваемся с насилием в разной форме. Сегодня хотелось бы рассмотреть такую форму насилия как терроризм.

Любой теракт, на мой взгляд, -  это мощное воздействие на социально-культурное бессознательное личности (та часть психики, которая полностью зависит от взаимоотношения с людьми и формируется социально-культурной средой). Представители этой среды (социальные институты, государства, культурные организации) используют разные средства воздействия на СКБ человека, в том числе и терроризм. Любой теракт – это сочетание физического насилия с психологическим. Кроме того, теракт без информационной огласки – пустышка.

Таким образом главная цель терроризма, как и национализма и прочих явлений, является контроль психики отдельных людей общества. Это сильное эмоциональное потрясение, вызывающее страх и ужас, отключает у человека критическое мышление и самосознание. Возрастает агрессия к врагам и зависимая привязанность к спасителю-авторитету, который как добрая мать крепко обнимет и защитит своего пугливого ребенка.

А наше нездоровое общество построено именно так: во главе стоят садисты и люди с авторитарно-деструктивным характером, которые склоны к фашистскому мышлению, а ниже располагаются молчаливые мазохисты и послушные психологические рабы и все остальные. Рабская психология, конформизм, слабо развитое самосознание – не дают возможность людям, стоящим внизу как-то повлиять на своих авторитарно-деструктивных лидеров. А те, естественно, пользуются этим, делая всё что им в голову взбредет.    

Манипуляция страхом с помощью терроризма

Марина Хосе Антонио в своей работе «Анатомия страха» пишет о разных способах манипуляции страхом. Я рассмотрю лишь некоторые из них, так как именно они используются при формах насилия социально-культурной среды, близким по сути к террору. В этом контексте страх - важный инструмент власти вообще и ее квинтэссенции, политическо-социального господства. Чтобы создать это господство с помощью страха у личности необходимо:

1. Перекрыть пути к отступлению

Многие животные впадают в панику, если их запереть. Ощущение безвыходности вызывает отчаянные попытки бежать, ужас притупляется лишь, когда жертва понимает, что может спастись бегством, может что-то предпринять и повлиять на ситуацию. Когда человек убеждается, что выхода нет, что спасения искать негде и куда ни кинь, везде клин, паника или депрессия не заставляют себя долго ждать. Паника, депрессия и отчаяние — великие союзники страха. Теракт – именно род ситуаций, внушающих человеку глубокое чувство собственного бессилия. Социолог Майкл Сандел выделяет два основных страха, характерные для нашего тревожного общества: «Первое — это опасение, что силы, управляющие нашей жизнью, выйдут из-под контроля, а второе — что все вокруг, начиная с семьи и заканчивая страной в целом, начнет рушиться».

Не надо забывать, что власть, а точнее говоря, способность сильного навязывать свою волю, стоит на трех китах: поощрение, наказание и влияние на чувства и убеждения слабого. Наказание внушает ужас и настолько эффективно, что Курт Гольд назвал его основой власти: «Властью следует считать способность причинить вред другому человеку». Властный садист сполна использует это. Стремление подчинить и запугать жертву.

Политики часто используют страх, стремясь сплотить или взвинтить народ. Цемент паники и ненависти схватывается быстро. Заговоры, коварные враги, реальные или мнимые угрозы порождают прочное единство. Кроме того, в социологии существует известный закон, согласно которому запуганное общество ищет защиты у того, кто правит железной рукой, и готово променять свободу на безопасность.

Террор — по своей сути, всего лишь, вид использования страха в политике. Сам этот термин зародился во время Французской революции, в период якобинской диктатуры, по своей сути являвшейся государственным терроризмом. Тогда голос страха зазвучал громко, убедительно, заглушая голос разума. Сегодня он звучит также убедительно.

Саморазрушение ли это?

Вот что написал выдающийся философ Жан Бодрийяр в своем эссе «Дух терроризма»: «Моральное осуждение, организация священного союза против терроризма - реакция соразмерна чудесному ликованию, заключенному в созерцании разрушения мировой мощи, больше того, созерцании ее саморазрушения, зрелище самоубийственной красоты. Весь бред, изгнание сил зла - ничто иное как лекарство от страха, и возникает он потому, что в нас присутствует этот мрачный объект желания. Без нашей глубокой сопричастности событие никогда не вызвало бы такой реакции; несомненно, символическая стратегия террористов была рассчитана на наше молчаливое согласие».

В этом контексте мы все - молчаливые зрители, наблюдаем за очередным терактом как зрители в кинотеатре. Наш страх и отвращение, возмущение и сострадание, жалость, – вот чего бессознательно хотим мы и вот чего добиваются те, кто манипулирует социально-культурной среды. Бессознательное желание умереть порождает террор. Общество не способное к созиданию, развитию и гармонии становится ходячим смертником, у него включается инстинкт саморазрушения. Вы скажите, что виноваты только социально-культурная среда и авторитарно-деструктивные лидеры? Нет, если бы так было, то мы бы видели мощный конфликт и противостояние между людьми, а не молчаливое согласие. Это общее решение…