Защиты от вины.

В прошлых статьях я уже писала о чувстве вины и его отличии от стыда http://www.psyoffice.ru/article/47604/ , а также о позитивных аспектах вины http://www.psyoffice.ru/article/48529/ . Эту статью я хочу посвятить защитам от стыда.

Чувство вины заставляет чувствовать человека дискомфортно. Человек может защищаться от чувства вины на сознательном, так и на бессознательном уровнях. Некоторые защиты позволяют чувствовать себя невиновным, другие переводят страх наказания и тревогу (сопровождающие вину) в другие формы, третьи минимизируют боль от чувства вины. Каждая защита имеет свои функции, но и ограничивает способность человека действовать в мире. Рассмотрим подробнее защиты от чувства вины.

1)      Защиты, позволяющие чувствовать себя невиновным.

Рационализация – попытка поддержать свое самоуважение путем отрицания неправильности своих действий.

Очень эффективная, но при этом социально вредная защита.

Человек осознает свое поведение, но не хочет при этом принимать полную ответственность за него на себя.

Примером может быть муж, избывающий жену. Для того, чтобы не сталкиваться с чувством вины, он убедит себя в том, что его поступки морально оправданы.

Можно выделить несколько видов рационализации:

1. Отрицание своего вреда: «Я бил ее не сильно и синяков совсем нет».
2. Минимизация своего поведения: «Я же не покалечил ее. Я не отношусь к тем, кто может нанести непоправимый вред».
3. Оправдание своих действий: «Мужчина – глава семьи и он может делать все, что считает нужным в его доме».
4. Обвинение других: «Она сама виновата. Если бы она не говорила обо мне плохо, я бы не разошелся».

Рационализация минимизирует вину и отклоняет моральную ответственность. Человек, убедивший себя в том, что другой не прав, может оправдать свое поведение, посчитав его естественным. При этом он может почувствовать моральное превосходство. Так муж, который избил свою жену может следить за ней для того, чтобы доказать факт ее измены и рассказать об этом другим. Он пытается уменьшить свою вину, обвиняя супругу.

Знаменитая фраза в семье зависимого: «Она меня до этого довела». При этом, чем больше зависимость, тем больше необходимость в дискредитации других людей, способных обвинить их. Поддержкой в этом процессе служат друзья зависимого (другие зависимые), присоединяющиеся к процессу рационализации.

Рационализация позволяет зависимому уменьшить чувство вины и продолжать пить.

Самозабвение.

Способ защиты от вины, при котором человек совсем не проявляет агрессии к другим людям. При этом он уверен в том, что не имеет права на собственные потребности. Он может быть свободен от вины, только когда жертвует собой.

Такой человек постоянно пытается удовлетворить ожидания окружающих. Лишаясь своей роли «святого», спасателя, он лишается своей цели. Внутренняя пустота для него – цена избегания чувства вины.

Такой человек часто путает заботу о себе и эгоизм. Для него забота о себе – проявление эгоизма. Его лозунги:

За этим скрывается чувство вины и страх наказания от возможности обратить внимания на себя.

2)      Защиты, управляющие страхом наказания и тревогой (сопровождающих вину)

Обсессивно-компульсивная деятельность

Человек, пользуясь этой защитой, может проводить много времени, обдумывая действия (перед тем, как что-то сделать). Для того, чтобы морально не пасть, а потом не чувствовать себя виноватым, его поведение должно быть продумано до мелочей.

Другой вариант: пристальное рассматривание уже совершенного действия в поисках ошибок с уверенностью, что они обязательно найдутся.

Особую роль здесь имеет страх совершить что-либо и нарушить при этом права других.

При этом в крайней форме человек не может выполнить даже элементарные задачи без мучительной нерешительности.

К обсессивному мышлению добавляется компульсивность – повторяющееся действие, производящееся для снижения хронической тревоги (подсчет трещин на асфальте, мытье рук, действия в определенной последовательности). Ощущение контроля при соблюдении верной последовательности. Ощущение ненаказуемости и невиновности, пока он действует компульсивно.

Иллюстрацией к этому виду защиты может быть человек, который употребляет алкоголь ритульно. Делает коктейли, перемешивая алкоголь определенным образом, начинает пить в одно и то же время каждый вечер. Тем самым поддерживает иллюзию, что он контролирует проблему и при этом не станет алкоголиком, тогда ему не нужно чувствовать вины.

Параноидное мышление

- проецирование своих агрессивных побуждений на других.

Если человек отдает свою агрессивность, то он может не чувствовать тревогу и вину за скрываемые неприемлемые импульсы.

Примером может быть человек, который уверен в том, что другой гневается на него, когда в действительно это он разгневан его поведением. Он может поверить, что в этой ситуации защита, включающая в себя атаку по направлению к другому человеку (жертве проекции, в действительности ни в чем не виноватой) будет оправдана. Так он может приводить гнев в действие и при этом не чувствовать себя виноватым, ведь он всего лишь защищает себя.

«Ревность алкоголика» не редко встречается при алкогольной зависимости. Алкоголик убежден, что партнер имеет связь на стороне. При этом он склонен избивать своего партнера.

Зависимый также чувствует меньшую вину, если он уверен, что против него все сговорились. При этом он может прийти в ярость, вербально или физически оскорбить окружающих, а затем пить еще больше для облегчения вины. Защита позволяет не видеть реальности и продолжать злоупотреблять, не сталкиваясь с виной.

Поиск чрезмерного наказания

Человек, используя этот способ защиты, ищет наказания за свои грехи для того, чтобы снизить тревогу.

Его принцип:

Такой человек может наказывать на себя сам (самоповреждение) или задействовать тех, кто чрезмерно наказывает их за малейшие нарушения (жена, терпящая домашнюю тиранию).

3)      Защиты, минимизирующие боль.

Интеллектуализация – когнитивная защита от чувства вины.

Используя эту защиту, человек исключает большинство чувств. Так он может говорить бесконечно о своем поведении и даже осознавать свою вину, но при этом мысли и чувства не связаны, он не способен почувствовать и ощутить свою вину. Словно голова становится отдельной от тела и телесные ощущения отключены.

Цена этой защиты – потеря способности чувствовать вообще.