Гадкий утенок =Уникальность, Первозданная женщина. Чему еще? Часть 1.

Часто то, что мы считаем нашими недостатками, является выражением нашей индивидуальности. В этом наша уникальность. Природа никогда себя не повторяет. С самого начала существования не было двух похожих снежинок или дождевых капель. И каждая ромашка отличается от другой. Наши отпечатки пальцев такие же разные, как и мы. Так задумано природой. Если вы готовы принять это, то вы не будете постоянно сравнивать себя с другими. Пытаться быть похожей на другого — значит высушивать свою душу. Мы пришли на эту планету, чтобы выразить самих себя.

 Луиза Хей

С детства любила сказку Г.Х. Андерсена «Гадкий утенок». С самого ее  начала интуитивно чувствовала, что в нём, в этом герое, скрыт какой-то удивительный потенциал. Конечно, своими детскими мозгами такими словами я не размышляла. Тогда была однозначная симпатия к его непохожести на всех и злость ко всем остальным обитателям птичьего двора и героям сказки. Меня привлекала инаковость и неповторимость.

Сейчас, когда гляжу на эту сказку взрослым, профессиональным взглядом симпатия моя к непохожести и уникальности стала осознанной и сильной. Зрела она годами и стала плодом сознательного уважительного отношения к ОТДЕЛЕННЫМ ЛИЧНОСТЯМ, это мое =Гадкому утенку.

 Видение и отношение к событиям в ней наполнены интересным смыслом и подтекстами.

Многое из моих домыслов, подтверждает Кларисса Пинкола Эстес в своей книге «Бегущая с волками». Глава 6 «Найти свою стаю: принадлежность как благодать», в которой, чтобы раскрыть тему берет сказку «Гадкий утенок».

Думаю, общий смысл этой сказки многие помнят.

Я оставлю за собой право поделиться выводами, которые могут стать основой плодотворной работы в индивидуальной терапии.

Итак:

1. « Внешний вид – особенность, которая позволяет встать на Свои ноги! Отделиться .
2. «Поиск родственных душ» - естественная потребность человека.
3. «Изгнание - это благо.- Отвержение не всегда плохо».
4. «Любовь к своей душе – самая исцеляющая сила»

Первая опора – «Внешний вид – особенность, которая позволяет встать на Свои ноги! Отделиться».

Столько лет в нашей культуре сеялся культ неприметности. Потом резко культ выпяченности! И никогда культ здоровой, зрелой ответственности за свою инаковость. Правда посередине. С самого рождения вы неповторимы, нет никого такого же как вы, вы отличаетесь сразу же. Только все социальные институты внушают обратное, начиная с семьи – очень важно на кого ребенок похож: чей нос, чьи уши и т.д.

Вот интересно высматривая все эти схожести, о ком заботятся заботливые родители? О ребенке? - Ему еще все равно на кого он похож, а вот им почему-то нет! Думаю, присваивают так себе заслуги в создании прекрасного плода. Подкрепляют свои потребности в … (тут пофантазируйте сами).

Дальше – больше, маленький ребенок ДОЛЖЕН встроиться в социальные институты, в которые попадает, иначе не выживет.

У меня устойчивое убеждение что здоровые и целостные люди способны рассматривать  отличия других, встречаться с ними и создавать отношения с этим другим как с равным.

В российской действительности все ОБРАЗОВЫВАЮЩИЕ системы призваны «насильственно» убеждать в необходимости присутствия в ней, иначе в ЭТОМ МИРЕ не устроиться.

Хорошая глобальная система тотальной зависимости от мирских благ …

Человеку с рождения настойчиво рассказывают, что он должен быть всегда «подходящим» среди разных систем. Хорошо воспитывая угодничество, уступничество

«Обычно раннее изгнание начинается без какой бы то ни было вины со стороны ребенка и бывает вызвано непониманием, жестокостью, невежеством или сознательной низостью окружающих. Тогда глубинному "Я" души наносится первая рана. Когда это случается, девочка (любой малыш) начинает верить, что те отрицательные образы ее самой, которые отражают семья и культура, не только абсолютно верны, но и абсолютно лишены предвзятости, личных мнений и предпочтений. Девочка начинает считать себя слабой, гадкой, никому не нужной и думать, что останется такой навсегда, как бы она ни старалась стать другой.

Девочку подвергают гонениям точно по той же причине, которую мы видим в "Гадком утенке". Во многих культурах рождение девочки сопровождается надеждами: она станет такой-то; будет поступать так-то и так-то; в соответствии с освященными временем правилами будет средоточием таких-то ценностей – если не тождественных семейным, то по крайней мере чтимых семьей – и ни в коем случае не будет перечить старшим. Набор этих надежд бывает очень узким, если один из родителей или оба жаждут иметь "ангельского ребенка", то есть совершенного и удобного.

Некоторые родители ошибочно полагают, что любой ребенок должен быть совершенством и точно соответствовать их взглядам и ожиданиям. Если у девочки дикий нрав, то она, к сожалению, может снова и снова подвергаться родительским попыткам перекроить ее психику. Они стараются переделать девочку, более того, стараются переделать как раз то, чего требует от нее душа. Если ее душа требует зоркости, окружающее общество требует слепоты. Если ее душа желает говорить правду, ее заставляют молчать.

Ни душа, ни психика ребенка не могут этого вынести. Требование "соответствовать", как бы его ни формулировали старшие, может отпугнуть ребенка, загнать в себя или заставить пуститься в долгий путь в поисках покоя и духовной пищи.

Если общество жестко регламентирует все, что определяет успех или желательное совершенство, – взгляды, внешность, умение устраиваться, положение, мужские и женские достоинства, хорошие дети, хорошее поведение, религиозные убеждения, – то, соответственно, необходимость мерить себя этими критериями укореняется в душе каждого члена этого общества. Поэтому трудности, с которыми сталкивается изгнанница, женщина-дикарка, обычно бывают двоякими: внутренними, то есть личными, и внешними, то есть обусловленными обществом». – Кларисса Пинкола Эстес «Бегущая с волками»

С самого рождения вы неповторимы, нет никого такого же как вы – это одна из опор терапевта в работе. Внешность позволит вам это знание подкрепить – внимание, очень деликатное и уважительное к особенностям внешности – цвету глаз, волос, кожи, фигуре.

Научите своего клиента трепетно, нежно, с любовью себя узнавать, рассматривать. Замечать свою уникальность. Бережно к себе относиться.

Человек, расслабившийся в своей уникальности, создаёт вокруг себя рябь блаженства. Если вы рядом с таким человеком, вас неожиданно окутает великий покой, и любовь, и счастье, и тишина, потому, что он счастлив. В тот момент, когда вы воспринимаете свою уникальность, свою индивидуальность, как вы можете быть несчастным.

Ошо.

 Продолжение будет про оставшиеся три опоры и выводы.