“Я не завидую” или как мы себя обманываем.

Удивительным образом можно бегать от своих “пороков”. Вот только не всегда получается убежать. А если еще и не разобраться в том, порок ли это на самом деле. Частая ловушка нашего сознания заключается в том, что болезненные вещи нами просто не замечаются.

Если спросить - завидуете ли вы, то чаще всего первая реакция - “нет, конечно”. А если подумать чуть подольше, то ответ может измениться на “завидую, но только белой завистью”. 

На протяжении многих веков зависти уделялось немалое внимание. Ее классифицировали различными, иногда довольно забавными способами. Например, в Древней Греции выделяли только деструктивную и конструктивную зависть. Деструктивная зависть имела агрессивный характер, приводила к вражде. Конструктивная зависть, была неагрессивной, вызывала желание соревноваться, приводила к появлению мотива самосовершенствования личности. Декарт, например, выделял справедливую и несправедливую зависть.

Некоторые исследователи придумали формы зависти. Первая форма - депрессивная зависть, которая возникает от чувства униженного положения, но для нее характерно чувство несправедливости, обделенности и обреченности. Вторая форма зависти - незлобная. Это когда человек хочет иметь то же, что и объект зависти, и стремится к этому, не испытывая враждебных чувств. Такую зависть, как правило, называют “белой”. И последняя - злобная зависть, при которой человек стремится не столько получить то же, а лишить объект зависти его превосходства. Именно последнюю форму принято называть “черной” завистью. И считается, что именно она имеет самое негативное влияние на личность человека.

Пожалуй самая “оригинальная” классификация - осознанная и неосознанная зависть. Тут пожалуй и вопросов особых нет, как же их различить. Но если вдуматься в контекст, то, на мой взгляд, неосознанная зависть представляет собой наибольший интерес. Бессознательная зависть активизирует психологические защитные механизмы, которые в свою очередь задают многообразие нашему поведению при проявлении зависти. А какую зависть будет признать намного тяжелее? Думаю расхождений в ответах не будь. Признаться в “черной” зависти очень не просто, а еще более не просто её осознать. Если ты расписываешься под тем, что ты завидуешь, то сразу впечатление, что как человек ты “не очень”.

Интересен тот факт, что большинству людей кажется, что им завидуют значительно больше, чем они завидуют другим (по исследованиям Т.В. Бесковой). И как раз одна из причин такого заблуждения в том, что свою зависть мы часто не замечаем. Правда есть еще и другая причина - других людей значительно проще заподозрить в чем-то плохом.

Вот сталкиваешься ты нос к носу с тем, что возжелал предмет, который сам не имеешь, а у другого он есть. Или вам с таким сталкиваться не приходилось? Если вы отвечаете отрицательно, то позвольте усомниться. Зависть довольно универсальное чувство. Верю, что кому-то совсем мало приходилось завидовать, а кому-то побольше. Да вот только всем, пусть и в разной степени, знакомы эти переживания. К тому же, если вы совершенно искренне считаете, что никогда не завидовали, то стоит задуматься, а не разновидность ли это неосознаваемой зависти? Ловушка, конечно, довольно сложная. Если зависть неосознаваемая, то как же тогда найти ее у себя. Думаю, что часть ответа кроется в том, чтобы разрешить себе завидовать.

Наши чувства, даже негативные, не делают нас плохими людьми. Наличие зависти говорит лишь о том, что нам чего-то не хватает, что мы чувствуем в чем-то нехватку или неполноценность. Разве это достаточный повод для того, чтобы считать себя или других не очень хорошими людьми?