Чувство зависти

 Зависть - древнее чувство, которое на протяжении всей истории человечества было его постоянным спутником. 

Глобальность распространения этого чувства особенно потрясает при анализе поля коллективного бессознательного. 

Пожалуй, первое упоминание зависти мы находим в Ветхом завете в сцене, где, охваченный завистью, Каин убивает своего младшего брата Авеля. Библия повествует, что Авель был скотоводом, а Каин - земледельцем. Однажды братья приносили жертвоприношение Богу. Авель принёс на жертвенный алтарь заколотого барашка, а Каин плоды, выращенные на земле. Однако Господь предпочёл жертву младшего брата. Каин пришёл в исступление. Оставшись с братом наедине в поле, он убивает Авеля. 

Теперь обратим наш исследовательский взор в сторону греческой мифологии. 

Знаменитый миф об Амуре и Психее повествует о том, что в одной прекрасной стране жила семья, имеющая трёх дочерей. Девушки были хороши собой, но самая младшая Психея превосходила красотой не только их, но и саму богиню любви Афродиту. Тогда богиня приказала своему сыну Амуру наказать Психею, лишив её любви. Амур отправился исполнять поручение матери, но лишь только завидев юную девушку, без памяти полюбил её, забыв о грозном поручении. 

Вскоре старшие сестры Психеи вышли замуж, и лишь она оставалась одинокой. Тогда родители, повинуясь загадочному совету оракула, одели дочь в подвенечное платье и отвели на высокую гору, где оставили её одну. Вскоре налетел сильный ветер, который поднял Психею и перенёс её в прекрасный замок. В ветер обратился бог Амур, который в тайне от матери Афродиты перенёс возлюбленную в свой замок и приходил к ней лишь ночью, когда темнота скрывала его черты. Амур взял с Психеи единственное обещание: она никогда не станет пытаться увидеть его лицо и узнать, кто он. 

Так продолжалось некоторое время, покуда Психея, соскучившаяся по сёстрам, не упросила Амура пригласить их в замок. Молодой бог согласился. 

Старшие сестры, оказавшись в замке, с завистью взирали на его убранство. Сестры попросили Психею рассказать, кто за человек её муж. Увы, юной красавице это было неизвестно, так как лицо мужа всегда скрывала вуаль ночи. Завистливые сёстры подговорили Психею посмотреть, что за мужчина приходит к ней на правах супруга. Может, это злой демон или страшное чудовище?

И красавица согласилась, снедаемая любопытством и тревогой. Ночью, когда Амур спал на их брачном ложе, Психея осветила свечой его лицо. 

Восторженно ахнув, она поняла, что её муж - прекрасный бог Амур. Но внезапно капля воска, соскользнувшая с оплывающей свечи, упала на плечо Амура и разбудила его. Молодой бог с огорчением убедился, что Психея не выполнила главного условия - не пытаться узнать, кто приходит к ней ночью.

Огорчённый Амур объяснил Психее, что не может более оставаться с ней и поспешно покинул замок. Психея осталась одна, в ужасе от того, что совершила. 

Я намеренно привожу здесь лишь часть мифа, демонстрирующую, какую жестокую шутку сыграла с Психеей зависть старших сестёр. 

К слову сказать, греческая мифология, щедро одарившая нас жемчужинами своего наследия, содержит отдельный миф, посвящённый персонифицированной зависти. 

Итак, согласно преданию Зависть была дочерью титана Палланта и океаниды Стикс. Её сестрой была сама Ника, венценосная богиня победы. В этом обстоятельстве кроется глубокий символизм, ибо зависть всегда преследует победителей. 

Дурная сестра Ники напоминала согбенную старуху с нечесаной гривой седых волос. Зависть имела гниющие зубы, которые часто обнажала в своей недоброй улыбке. Она жила в мрачной пещере, куда не забредали животные и никогда не залетали певчие птицы. Сырой пол пещеры покрывали гниющее останки змей, единственная пища, которой не брезговала зависть. 

Старуха радовалась лишь тогда, когда узнавала о несчастиях, постигших греков. Но даже во сне она не знала покоя, ибо её нестерпимо мучило чувство, имя которого она носила. 

 Однако и в современном мире зависть имеет множество форм проявлений. Печально известные красавицы, облитые серной кислотой из-за зависти конкуренток, ядовитые комментарии под фотографиями и статьями об успешных людях, устранение более успешных конкурентов на работе и в бизнесе, а также многое другое... 

 Как видим, приведённые иллюстрации демонстрируют нам разрушительный и пагубный аспект зависти. Однако зависть, как и любое другое чувство, имеет двойственную природу. 

Например, грусть в позитивном аспекте может быть светлой, вдохновляющей и побуждающей к творчеству. В своём негативном аспекте грусть истощает человека, лишая сил и энергии. Или ярость бывает бессмысленной и разрушительной, но может быть и благородной, толкающей солдата защищать Родину от захватчиков и оккупантов. 

Сказанное справедливо и для зависти. В этот чувстве содержится огромный потенциал энергии, который человек может использовать для самосовершенствования и достижения того, чего у него пока нет. 

Зависть можно считать скрытым соперничеством, при котором противник не подозревает о том, что мы с ним соревнуемся. 

Полезно использовать позитивный потенциал зависти, подталкивающей нас к новым свершениям. 

Интересный взгляд на природу зависти представил психоанализ. 

Фрейд и зависть к пенису. 

Концепция зависти к пенису является одной из ключевых в классическом психоанализе. Доктор Фрейд считал, что девочка обнаруживает различие полов примерно в возрасте полутора-двух лет. Вид гениталий мальчика, отличных от её собственных, порождает у девочки чувство ущербности и неполноценности. Она считает, что была лишена пениса (кастрирована) либо вследствие наказания за некоторую провинность, либо вследствие коварства матери. 

Зависть к пенису проявляется также и в поведении взрослой женщины, когда она пытается, образно выражаясь, завладеть пенисом, присвоить его себе, идентифицируясь с мужчиной. Например, это выражается в стремлении к социальному продвижению, карьерному росту и власти. Эти успехи, таким образом, становятся эквивалентом того «символа власти», которого женщина лишена. 

 Наибольший вклад в изучение зависти вложила Мелани Кляйн, британский психоаналитик. 

Кляйн изучала психические особенности младенцев и совсем маленьких детей. В результате она получила интересные данные, свидетельствующие о том, что одним из первых чувств, которое испытывает ребёнок, является зависть. 

В частности, младенец ещё не в состоянии воспринимать мать как целостный объект. В его психике она отражена как частичный объект (грудь). Именно в материнской груди содержится все то, что так нужно младенцу: молоко, любовь. В этой связи он начинает испытывать зависть к груди, которая обладает тем, чем он лишён. С появлением зубов младенец начинает выражать свою зависть укусами материнской груди. И в этом заключается одна из центральных особенностей зависти - испортить объект любви. 

При благополучном переходе с параноидно-шизоидной позиции на депрессивную у ребёнка зарождается новое чувство - благодарность. 

 Несколько слов о нарциссизме.

И хотя чувство зависти в той или иной степени присуще всем людям, однако именно у нарциссически организованных личностей оно достигает наибольшей выраженности. 

Как считает известный психоаналитик Нэнси Мак-Вильямс, люди, личность которых организована вокруг поддержания самоуважения путем получения подтверждения со стороны, являются нарциссическими. 

Нарциссическая личность формируется в детстве, когда родители не воспринимают своего ребёнка таким, какой он есть, транслируя ему идею о том, что он должен быть таким, каким они хотят его видеть. Боясь утратить родительскую любовь, в угоду требованиям ребёнок формирует ложное self. Его истинное (непринятое) я глубоко запрятано в самых потайных уголках души, оставаясь неразвитым. 

Основные чувства нарцисса - стыд, внутренняя пустота и зависть. Многие из них (особенно это касается альфа-нарциссов) тщеславны, амбициозны и ориентированы на успех и достижения.  

Внешние атрибуты успеха: фешенебельный особняк, дорогая машина и пр. призваны компенсировать сильное чувство неполноценности нарцисса. Обычно их зависть направлена на более успешных людей, а также на тех, кто искренне наслаждается жизнью, способен любить и быть самим собой. Кроме того, зависть нарциссов часто бывает чрезмерной и изводящей их днём и ночью. 

 В нашем обществе зависть является одним из самых осуждаемых и даже табуированных чувств. Многие из нас убеждены, что «завидовать стыдно». Так откуда берутся такие установки? 

Многие родители говорят своим детям, заметив у них признаки зависти, что это плохое чувство, постыдное. Хорошие люди, дескать, не завидуют. В результате у ребёнка формируются неверные представления о зависти. Дитя, подобно губке, впитывает родительские интроекты, но они, разумеется, не избавляют его от «постыдного чувства». 

Родители не объясняют, что зависть - объективно естественное чувство, которое рано или поздно посещает даже лучших представителей людей. Правильным будет научить ребёнка принимать свою зависть и уметь использовать её потенциал для своего развития. 

 Зависть весьма неоднозначное чувство. Часто оно является разрушительным как для объекта, так и для субъекта зависти. Однако и в этом чувстве полезно видеть позитивное наполнение. Поскольку истоки зависти лежат в некоей недостаточности и осознании, что другой обладает желаемым для нас благом, постольку зависть высвобождает импульс, стимулирующий нас на самосовершенствование и достижение новых вершин.