Обида – это боль…….

И кто сегодня не осуждает обиженного субъекта с одной стороны, а с другой - кто не боится обидеть кого-то, особенно, если речь идет о близких отношениях. Так, что происходит? Амбивалентность переживания? Может обида – это граница любви, или по ту сторону от значимого для субъекта человека, невозможность любить в этом месте?

Так давайте сейчас подойдем к этому месту и рассмотрим то, что происходит.

Однако обида имеет свою значимость. Ценность обиды состоит в том, что она есть и обеспечивает субъекту связь с Реальным и связь с Другим. Крик души в обиде предшествует немоте,  это зона между говорящим и молчащим субъектом. Это место отсутствие того, кто очень дорог и важен, без кого так тяжело одиночество. Это отсутствие присутствующего. Тот, кто дорог субъекту присутствует, но не в том месте, и, следовательно, в ином качестве. И полное бессилие изменить того, кто так значим. Бессилие и боль. Переживание бессилия и боли выбрасывает субъекта на последнюю стадию скорбного бесчувствия и отчаяния. Величайшая ценность человеческих переживаний на пороге экзистенционального выбора – любить (невозможность не любить) или бесчувствие (счастливого ада - отсутствия самой потребности в ком-то). Этот выбор во многом определяет смысл существования субъекта.

Невыносимая драма в душе субъекта вызывает боль и тревогу, что и запускает работу психических защит. Я-Обидчик  маскируется и вытесняется, а реальность можно удерживать только одной стороной Я-Обиженный.  И тогда жизнь субъекта подчинена стратегии ресентимента, под флагом справедливости и ненависти. А вы где-то встречали борцов за справедливость без ненависти?

Не отпускать надо, это важная и ценная вещь, ее удерживать и проживать надо. Это и есть место духовной силы, которую надо (нет, не принять, т.к. принять это там и остаться) духовно проработать, там Ад и Рай сошлись, там вся жизнь До и После завязаны на боли. Держать эту боль и проживать, держать эту драму до тех пор, пока невыносимое станет выносимым (но в присутствии другого – лучше психотерапевта). Тогда высветиться и вторая сторона драмы в душе субъекта и у него появиться шанс сделать выбор, который укрепит его в духе. Духовно сильные люди прошли все через эту трагедию, и чем сильнее боль – тем больше духовной силы и творчества заложено в субъекте, но без любви и сострадания, какая реализация возможна? Человек, проживший свою драму в полном объеме, приобретает любовь и сочувствие, возможность занимать разные позиции и нести за это ответственность, а главное он перестает жить трагедией в своем воображаемом мире и может лучше видеть реальность, наполнять смыслом свою жизнь.