О дружбе эзотерики и психологии, а также о гуманности и человечности в них

Последнее время отмечается странная закономерность, что психологи в погоне за правильностью, порой теряют человечность и уступают в умении проявить эмпатию теми, кто применяет эзотерику в своей работе с людьми. При этом эзотерика активно и даже агрессивно отвергается дипломированными психологами, как не имеющая право на жизнь помощь людям. Но так ли это?

Наша современная культура такова, что люди вновь обратились к паранормальным источникам в решении своих жизненных трудностей. Мой подход в работе с клиентами видящими мир сквозь призму эзотерики таков — я работаю в той реальности в которой живет мой клиент и отталкиваюсь от базового принципа психологии — работы в концепции клиента. Путь, который проходит человек для разрешения собственных противоречий, очень сложен. Идти по нему подчас невыносимо тяжело и мучительно. Я работаю только с людьми, подпадающими под понятие психической нормы. И одновременно с этим, как-то так получается, что среди моих клиентов почти все верят в эзотерику в той или иной степени. Многим из них легче, оттого, что они привычно относят часть своих страданий к мистическим моментам:

— у мужа плохая аура,

— квартира на энергетически плохом месте находится

– там раньше было кладбище,

— у ребенка родовое проклятие,

— прошлые страдания прабабушки влияют на меня, так как будто ее дух живет во мне,

— и так далее.

И если человек убежден в чем-то подобном, то я с ним соглашаюсь. Мы работаем в его мире, в его легенде и выходим на то, что человек находя выход, формулирует его подчас в терминах эзотерики. Другое дело, что соглашаясь я, одновременно, начинаю раздвигать границы того, что доступно восприятию клиента. И здесь уже моя задача как психолога помочь человеку увидеть за эзотерическими причинами происходящего с ним и то на что он может повлиять. Главный путь влияния при этом – это взятие клиентом на себя большей ответственности за свою жизнь, чем до работы с психологом. По сути ведь, часто люди оправдывают свое бездействие тем, что ищут источники происходящего во вне (эзотерика), а не в себе самом, в том какие они сами. Имеет ли эзотерические моменты право на жизнь? А собственно, почему нет? Меня очень часто удивляла склонность научных психологов разбираться в терминологии. Главное, чтобы человеку стало легче и счастливее жить. А в каких терминах он найдет свой выход к счастливой жизни – мне все равно, главное, чтобы он сработал.

Когда-то давно я читала, что проводили такой психологический эксперимент. Набрали желающих за деньги посетить два одинаковых семинара по психологии. Разница там была только в цене — один стоил дешево, другой дорого. Семинары были посредственные. Самое интересное, было после. Экспериментаторы выясняли какие отзывы о семинарах дадут люди своим знакомым. Догадываетесь? Конечно, те кто заплатил много были очень довольно и рекомендовали это семинар своим знакомым. И, наоборот, те, кто заплатил мало, отзывались резко негативно о семинаре.

Вы спросите, а при чем же тут психология и эзотерика. Дело в том, что обучение психологов это очень-очень дорого. Психологи хорошо знают, что больше всего зарабатывают те психологи, кто учит практической психологии других психологов. Это факт. А теперь сопоставьте  тот эксперимент и эти данные. Получается, что чтобы стать не психологом-теоретиком, а психологом-практиком нужно долго и за дорого учиться помимо ВУЗа ещё и практике в определенном направлении психологии. Плюс обязательно проходить длительную личную терапию с психологом работающим в той же направлении психологии, которое он изучает дополнительно и собирается практиковать. 

В этой связи, практическому психологу важно задавать себе почаще вопрос а насколько он в своей работе остается человеком и тогда психология преодолеет кризис и клиенты психологов больше не будут говорить, что "из психологии ушла душа".

Мне интересно Ваше мнение на то как может сосуществовать эзотерика и психология. Буду рада Вашим комментариям по данному вопросу.