Про чудеса психологии, гарантии помощи и ошибки психологов (личные наблюдения)

Решила перед новым годом подитожить  для себя результаты за год в этой сфере своей жизни, а как за нитку вытащила и проанализировала  новым взглядом   этого опыта более чем за 20 лет. Затем сопоставила это все с практическим опытом работы с клиентами, коллегиальными обсуждениями, информацией из спец. источников…   И вот к каким  размышлениям меня это привело. 

Поводом  к самопознанию часто служит специфический познавательный интерес,  когда  своих  поводов к обращению за психологической консультацией еще нет, или они не сознаются.  Но появляется вот этот вот интерес к психологии,  эзотерике, астрологии, хиромантии, духовным практикам  и т.п.  Начинается чтение психологической литературы,  тематической публицистики, просмотр фильмов типа «Секрета» и разных бесплатных видео и прочая. 

Появляется вера в чудесные жизненные преобразования.  Особенно, если в результате самотерапии/саморазвития по некоторым описанным увиденным методикам появляются кое-какие результаты.  Поводы к обращению за психологической консультацией  или терапией на данном этапе  возникают  не у всех и не всегда.  Некоторых данное хобби приводит к обучению профессиональной психологии, психотерапии.  

Многие психологи, особенно обучаясь на узкопрофильные психологические специализации, попадают в необходимость прохождения  личной терапии, и она включается в курс обучения.  Но как я вижу и понимаю сейчас – этого  не всегда достаточно, чтобы «проработать» свои актуальные личные темы.  Обучение – это поток информации во временных рамках, и не факт что его скорость совпадает  со скоростью своих психологических процессов, и это в каком-то смысле - фиксация на обучающих темах.   

Часть интересующихся психологией  продолжает пользоваться бесплатной информацией и бесплатными услугами,  тусуясь в околопсихологических  кругах, наблюдая за успехами или разочарованиями других. Иногда можно услышать как о человеке говорят, что он разбирается в людях, в  психологии, или – он сам тонкий психолог – это вот о такой кухонно-диванной психологии.  Ничего плохого в этом не вижу, всему свое время и свое место.

Некоторые люди  осознают, что им со своими жизненными ситуациями, вызывающими беспокойство, лучше обратиться за помощью, -  взвесив все «+» и «-», -  конфиденциально, есть надежда на лучший исход, а иной раз и гарантия, и идут к психологу или на тренинги. И после получения личного опыта консультирования, терапии или тренинга, идут обучаться  профессии. Сомневаюсь, что всегда полученный опыт  расценивается как позитивный,  и в этом случае на обучение продолжает возлагаться надежда на коррекцию своих состояний.

Вот про гарантии тоже интересное наблюдение случилось.  Заметила  в ретроспективе своего клиентского опыта  и в опыте  обращающихся клиентов такую вещь, - на уровне рационального понимания, на словах  оговаривая ограничения помощи,  ясно понятно, -  избавиться от какого-либо симптома, или выйти замуж в результате консультации  не получится.  Ну, просто психолог –  не лекарство, не сваха и т.п.  Понимается, что в процессе изменения участие клиента более чем даже равное.  Но все же, если в душе присутствует  какое то  сверхожидание,  оно может пошатнуться от слов консультанта о том, что гарантий исцеления, замужества, приобретения богатства он не дает.  Заметила, что чудесное исчезновение симптома случается без ожиданий, но при наличии желания свободной от симптома жизни, и может - веры в истинность своего желания, при готовности без сожаления отпустить это желание, открытости любому исходу.

Так что может быть гарантией? Мне лично важно из всех гарантий - чтобы была поддержка в проживании опыта, - «без страха, без жалости, без любви, без намерений», чтобы психолог не бежал от моей (а точнее от своей, резонирующей с моей) боли в спасательство, поучительство, запугивание, обесценивание и т.п.

В  терапии  происходит переоценка ценности чудес.   Возможно, потому что  при  затрагивании  более глубинных процессов, с  появлением  болезненных переживаний, обнаруживается собственная уязвимость и желание получить поддержку.  А  вокруг, кажется, большинство поучают,  говорят, что жалость к себе – это злое  зло,  призывают  делать  выбор,    взять ответственность чуть ли не за  всех  вокруг на себя.  Вот кстати,  эту ответственность  часть клиентов  испытывает как навязанное чувство вины, и повторно обращаться к специалистам  отказывается.   Я думаю, здесь -  есть что-то про  ошибку выбирать  коучинг  или консультирование  вместо терапии.

Вместе  с этим  у меня произошла  переоценка  применения  провокативных  и парадоксальных техник (в разных подходах), которые  кажутся простыми и позитивными.  Парадокс – это перевертыш, это анекдот, это утрирование и доведение до абсурда.  Мне они нравятся, они хорошо работают.  Но.  Когда  с клиентом имеется очень хороший контакт, при очень  хорошем  контакте специалиста с самим собой.  Если какой-то контакт  так себе, то это может  «причинить добро» и «нанести пользу».  

Например,  техника  - представить   властную фигуру (начальник)  и послать ее подальше.  А  что, если  клиент проецирует на  начальника родительскую фигуру, и на самом деле в своей душе посылает подальше  ее, а консультант/терапевт/коуч  про это не в курсе, не говоря о клиенте, у которого это процесс не сознается?  Или,  проделав на тренинге  некие упражнения и задания, клиент спустя несколько дней испытывает ощущение, что побывал на плохой свадьбе,  вряд ли получил помощь, но деньги оставил там немалые, да еще вовлек туда родственника, и теперь в сомнениях как быть?

Реальная польза терапии или консультирования,  как и «нанесенная польза» и ее последствия,   могут осознаваться  отсрочено – через годы.  Все это время клиент  может продолжать  как то барахтаться по жизни,  порой не понимая, что с ним и его жизнью происходит,  продолжая искать поддержку, и иногда попутно теряя веру в  психологическую помощь.  Тут  уж  чудесные преобразования  кажутся не просто иллюзией, а какой-то большой ошибкой…  

Возможно, что  клиент не услышал доходчивых  объяснений, что перемены в результате психотерапии  коснутся, прежде всего,  его самого, его отношения к окружающему миру, к себе, к близким, родственникам, его ценностей и принципов, на которые он опирается в своей жизни. Возможно, он  воспринял такую информацию как то по-своему...

Со временем, конечно, приходит признание того, что психологи могут ошибаться.   И  - ошибаются, как и все обычные люди в своей жизни и в своей деятельности, не всегда и не все подряд, но эти ошибки случаются.  Появляющиеся сомнения в компетенции психолога перемежаются с  сомнениями о том, а не  вИдение  ли это  клиента, который сам не хочет ничего менять  - гуляет   ведь  некое  амплуа «плохого клиента», «жалобщика». 

После недавней интервизии, где расстановка была по моему запросу, я еще раз ясно для себя  пережила, что  расставляя систему клиента,  и думая, что расставляем  маму, папу и прочих других  персонажей системы – мы –  клиенты в первую очередь, но  и расстановщики тоже   -  в этом снова и снова можем  ошибаться. Потому  что  расставляем  мы  части  души клиента, - его отношение,  его проекции,  его чувства  – мы расставляем  внутреннее состояние клиента.  Весь образ расстановки – это  «Я»  клиента.  И  будучи клиентом, я даю право расстановщику как-то влиять на себя, доверяю, и зная, что он просто человек, который может ошибаться,  - беру на себя ответственность за эти все свои части и переживания.  Меня - клиента это внутренне собирает в случае неудачной работы.  То же самое я могу соотнести с другими психологическими подходами. Потому что все, о чем я сообщаю так или иначе психологу, да и любому другому лицу – это мои состояния.

Ошибки бывают.  Однако,  приходит  и понимание, что чувства в моей личной терапии – мои и ими я могу управлять. Появляется ответственность за то, что это мой мир, а психолог  - только просто человек, изначально чужой, которому я доверила сопровождать меня в моем мире. То, что происходит в моем мире – за это отвечаю я. Психолог, какая бы реакция (помощь или не помощь) его не была –  свидетель по большому счету. В его присутствии я могу видеть себя – те части, которые во мне конфликтуют, страдают,  хотят быть признанными.  Но так же  отдаю отчет в том, что к такому отношению я пришла со временем, частенько раньше оно было другим. 

Я  задаюсь вопросом – будь я не в профессии, хотелось бы мне выслушивать вне контекста психологической среды чьи-то совершенно посторонние интимные подробности из любопытства?  Мне  становится неловко, когда совсем  посторонний  человек начинает подобное  общение, - я упираюсь в  границу между мною и им.   Осознание этого позволяет мне с уважением относиться к психологу,  даже если он ошибается, а я эту ошибку чувствую и замечаю,  просто потому,  что я выбрала его и попросила, а он согласился быть свидетелем  моего мира, который по большому счету, лично ему не интересен.  А его  ошибку и связанные с ней переживания  мы можем обсудить и обоюдно получить пользу от этого.  И вот  интересно -  запрос  чудесным образом разрешается.

продолжение

Благодарю за внимание.