Кризис среднего возраста

В соответствии с точкой зрения Эриксона кризис средних лет —  дилемма неуспокоенности. Это очень широкое понятие, охватывающее как родительские отношения — рождение детей и их воспитание, так и большую часть того, что имеют в виду, говоря о «продуктивности» или «творчестве», — компетентность в той или иной области, способность внести в нее свой вклад.

«Я уже не молод и со здоровьем проблемы. А каких успехов я достиг? В чем смысл жизни?»

Подобные мысли посещают многих людей среднего возраста. Так уж присуще человеку – сравнивать себя с другими.

Для женщин наиболее критический возрастной момент наступает примерно в 30-35 лет, а для мужчин в 40-45. Ученые выделяют два кризиса среднего возраста – тридцатилетний и сорокалетний. Пик самого кризиса от 38 до 42 лет.

В 30-35 лет женщина может почувствовать увядание свой молодости и красоты. Мужчина же, в эти года, способен почувствовать расцвет мужественности и привлекательности. И наоборот, женщина после 40 лет раскрывает в себе новые способности и оживает, а мужчина теряет радость к жизни и чувствует себя стареющим.

Понятие неуспокоенности Маслоу определяет, как стремление человека стать как можно лучше. В выбранной ими профессии люди стремятся сделать все возможное и усовершенствоваться настолько, чтобы достичь высшего уровня компетенции, на который они способны. Люди стремятся быть преданными друзьями, заинтересованными гражданами, достойными партнерами. Они работают над тем, чтобы развить свои достоинства и по возможности устранить свои недостатки, дабы стать настолько совершенными, насколько это возможно.

По определению М.Стайна наиболее настойчиво в этот период дают о себе знать такие фундаментальные проблемы индивидуального развития и личностной рефлексии, как чувство привязанности к другим людям, переживание их утраты, ощущение самоидентичности, надежды и отчаяния.

Фундаментальная целостность человека часто проходит проверку почти на грани излома. Тот, кто пережил этот трудный период, никогда не остается прежним. Из кризиса рождается более глубокая форма целостности.