Невозможно дать человеку то, чего он в действительности не хочет.

Духовный закон гласит: невозможно дать человеку то, чего он в действительности не хочет.

Человеком движет страх и предубеждения. Страх, тревожность - неотъемлемая часть качества искуственного
Духовный закон гласит: невозможно дать человеку то, чего он в действительности не хочет. Человеком движет страх и предубеждения. Страх, тревожность - неотъемлемая часть качества искуственного "Я".
Страх трансформируется в гнев. Еще Конфуций упоминал о нем, как о идеальном разрушителе души. Страх и гнев парализуют действие и поступки, человек он обезбожен, но и мысли его полны сомнений. Часто звучит: "А что скажут? Как примут?" и т.д. Все это ослабевает на уровне маловерия и, если не сказать больше, Вера убивается и на месте ее тут же выступают масса предубеждений - не сегодня, не сейчас, не пришло время. Вот захочу, а я пока не хочу. Человек слушает того, кто умело выстраивает псевдоценности и убеждает, что есть одно правильное решение. Делай то, чего хочется и ни о чем не думай. Делай на радость, во имя радости, живем один раз. Все ошибки, которые совершает человек совершены неистинным "Я", алогичным. Люди просто не знают какие беды "творит" вседозволенность.
Каждый способен проснуться когда в нем возникнет нужда к действиям. Нужда формирует робкое желание, что нужно что либо делать ,промедление смерти подобно.
Быть честным с самим собой дает возможность почувствовать осознать что нужно действовать, но прежде необходимо постараться минимизировать уровень предубеждения. Понуждения и нужда есть путь к свободе через действия с элементами угасшего зерна веры. Необходимо возродить истинное "Я", которое долгие годы находится во тьме предубеждений и страхов, нечестности. Опять возвращаемся к началу, боль и через боль робкое желание делать что-либо. И в этом есть резон: фальшивое "Я" действительно начинает умирать, но оно как не захочет отдавать свою власть. Помните, мы имеем дело с властным, хитрым, сбивающим с толку, без помощи нам с ним не совладать. Только через знания вырабатываются новые стратегии поведения, совладающего поведения. Знания - это сила. Чем сильнее зависимость индивида от ПАВ, тем сильнее выражается неудовлетворительность жизнью в реальности. Зависимость невозможно удовлетворить, оно словно колодезное ведро без дна. Лишь только осознав свою зависимость будущий реабилитант сможет посеять зерно сомнения в "Я" зависимого поведения. Стало быть человек, осознанный разрушитель, собственного целого, счастливого и по другому он не может, не знает, не хочет.
И в большей степени состояние гедонистического ощущения провоцирует страждущего одевать розовые очки, которые заставляют зависимого употреблять вновь и вновь. Что же делать, где выход? Где выход из состояния безумия, которое усугубляется мизерной информацией о зависимостях, если не сказать больше - информации в обществе вообще нет. Исходя из подобного умозаключения во Владимире создается Владимирская общественная организация по профилактике зависимостей и пропаганде здорового образа жизни. Основной акцент подобного материала - это доенсти знания в обществе, что возможно иметь неизлечимое заболевание алкоголизм, но при этом получить научения, как оставаться трезвым и счастливым. Поверьте - это возможно.
Опыт людей и программа реабилитации, которая адаптирована и руссифицирована под российские особенности, менталитет, поведение в ходе реабилитационных мероприятий. Применение стихотерапии, притчитерапии, всевзможных психотехник, а главное, программа предполагает обретение целостности, так как зависимый человек не может быть единой личностью. В нем десятки частичек "Я", каждое из которых беаппеляционно именует себя единственным "Я" с большой буквы.
Целостное "Я" внутри нас дает возможность принять осознать, что мои человеческие возможности неисчерпаемы и безграничны, если обрести смирение, благоразумие через осознание, что адкоголизм - это заболевание. Бороться и победить, научиться контролировать потребление - это абсурд, утопия.
Необходимо через обретение знаний и выработку новых стратегий поведения придти к убеждению: только капитуляция и осознание, что алкоголь сильнее меня.
Капитуляция - есть победа!
Через капитуляцию обретаем подлинную свободу.
Капитулируя, я не трачу энергию и силы и постепенно принимаю философию - "можно быть, а не казаться".
Человек постепенно обретает свою подлинную свободу и природу. Внутренние противоречия снижаются и человек видит, что есть много возможностей жить вне зависимостей.
Закрепление этого состояния возможно только тогда, когда человек делится своим состоянием с другими людьми, кто в том нуждается, кто будет просить об этом.
Нежелательно доносить до людей свое состояние спокойствия и целостности, той трезвой философии жизни, до людей, которые не просят вас об этом. Это может навредить и тому кто говорит, и тому кому говорят.
а) Человек, которому говорят о трезвости, трезвеничестве и как хорошо жить вне зависимости у него другая философия. Я пью потому, что хочу, мне это нравится. В любое время захочу, сейчас пока не хочу.
б) Человек, который обрел тревость и исповедует эту трезвость говорит тому, кому это не интересно и незначительно.

Они видят друг друга, но они не понимают так как каждый из участников находится на разных высотах жизни. Воистину сказано "Не говорите, не несите дары ваши, когда вас об этом не просят" А . Паткин-Малкин.

Повествующий раздражен, что его не понимают и не слышат, включается механизм обиды, предубеждений, что говоривший что-то делает неверно.
И тогда наступает извержение старого зависимого поведения: обиды, подозрения, которые в свою очередь рассогласовывают. Нужна ли мне эта трезвость. Сомнения.
Тот кто слушал, он ничего не принял, его все устраивает в "своей" жизни. И, возможно, может включиться уровень агрессии, что кто-то хотел разрушить его мир гармонии "благости". Хотя в душе след трезвенных речей может быть запечатлен у активного пьющего. Но не сейчас и не сегодня мозг его отравлен и у него нет нужды принять информацию.
Он не просил, он не готов, ему это не нужно.
ПО-настоящему, общеизвестно, взаимосвязь только тогда, когда люди одного уровня или может находятся на близлежащих уровнях, соседних.
Может происходить упоительный нужный взаимообмен в сфере психики: любви, понимания, осознания и человек с интересом ждет другого индивида т.к. был послан запрос. Просите да будет Вам.
Попытаться дать человеку то, чего он еще не в состоянии осмыслить и ему это не нужно - это когда мы кидаем мяч в бетонную стену, он отлетает с удвоенной силой в никуда, а может и ударить Вас. Иисус говорил: "не мечи бисер перед свиньями", имелось ввиду слепота перед кем ты говорил о радости своей трезвости. Эта слепота может быть сделает их равнодушными, а чаще всего враждебными. Помогайте тем, кто просит, кому это нужно и ваши отношения будут светлыми светосильными.
Выздоравливающему человеку от зависимостей характерно на пути взросления и донесения тем, кому нужно собственного опыта состояния собственной значимости, важности, особенности, что в конечном итоге может переформироваться в иллюзию безногих людей, которое в свою очередь дает расти робкие всходы гордыни от собственной трезвости.
Главный разрушитель трезвеннического взгляда в жизни выздоравливающего - Богопротивная гордыня, самость - разрушитель всего и вся.
Трезвость без духовности - потьма.