Зависимость и привязанность

Личный опыт

Бросив курить несколько месяцев назад, я столкнулся с рядом любопытных феноменов в собственном восприятии. Причем о похожем мне приходилось слышать и от других людей. Во-первых, я долго испытывал особого рода дискомфорт от потери ритма жизни, который прежде создавал себе собственной же привычкой. Удивило меня то, насколько важным это оказалось! Во-вторых, я заметил, что предотвратить срывы мне помогает аналогия с разрывом отношений – ведь возникающие иногда при этом наплывы ностальгии являются лишь переживанием о том, к чему вернуться уже невозможно. В третьих, в конечном счете, после преодоления привычки количество удовольствия в жизни оказались примерно тем же, что и прежде. Стал очевиден факт самообмана в основе зависимости. Попытка осмыслить эти наблюдения превратилась в данную статью.

Привязанность

На личностном уровне человеку присуща как тяга к свободе, так и склонность к формированию привязанностей. Наверное, можно сказать, что свобода делает нашу жизнь интереснее, а создаваемые привязанности – приятнее, ведь с ними связаны переживания доверия, постоянства, безопасности. Причем касается это и близких отношений, и привычек, традиций, ритуалов, а также обычаев и культов – тех же привязанностей, создающих ощущение себя “на своем месте” в этом мире. В свою очередь механизм привязанности лежит и в основе ряда расстройств. Одно из них – зависимость, как в форме аддикции (болезненного пристрастия к веществу или определенному действию), так и в форме зависимых межличностных отношений.

Зависимость

Привязанность как самоцель – это и есть зависимость. Например, если в отношениях важнее их содержания (того, каково человеку в них) оказывается сам факт их наличия, это зависимые отношения. Если устойчивой целью становится состояние, достигаемое только употреблением определенного вещества или совершением действия (азартной игры, шопинга и др.), это соответственно химическая или нехимическая зависимость. Во всех этих случаях целью становится получаемый от объекта привязанности эффект, сам же он превращается всего лишь в условие его достижения. Однако условие необходимое, неизбежное, в связи с чем вызывает крайне противоречивые переживания – от идеализации до ненависти или отвращения, будь то человек или, к примеру, алкоголь, наркотик или табачный дым.  

Но за счет чего вообще формируется зависимость? Принципиальным условием является то, что желаемый эффект достигается в обход непосредственно имеющихся у человека возможностей – через изменение восприятия или за счет другого человека. Причины этого могут быть различны. Либо испытанное однажды состояние настолько специфично, как, например, при героиновой зависимости - самой сильной из химических, либо оно разрешает какие-то существенные для человека внутриличностные противоречия, либо компенсирует негативные внешние условия, являющиеся непреодолимыми.

В связи с тем, что желаемый эффект достигается по сути самообманом, он всегда оказывается временным и в конечном счете отрицательным, что создает необходимость нового подкрепления. Поэтому характерной чертой зависимости является ее самопроизвольное нарастание. В зависимых отношениях всё больше и больше нарушаются границы, в аддикциях растет “толерантность”, т.е. необходимое количество вещества или специфического действия.

Взгляд на зависимость с точки зрения привязанности, не является чем-то новым. В психоаналитическом подходе давно описана связь этих расстройств с нарушением раннего контакта ребенка с матерью. Однако трактовка привязанности в более широком смысле помогает дополнительно осмыслить некоторые наблюдения. Например, известный факт, что стойкая ремиссия при тяжелой зависимости нередко связана с религиозными убеждениями, объясняется мощным стремлением к привязанности и в механизме зависимости и в основе любого культа. Также, например, яснее становится природа особого отторжения, вызываемого людьми с зависимостью у окружающих – это реакция на их “самоудовлетворяющее” поведение, подменяющее обычные для окружающих привязанности. Легче становится понять непосредственные переживания человека с зависимостью в череде его встреч и расставаний с объектом привязанности. И бесполезность попыток переубедить зависимого – ведь это все равно, что пытаться заставить человека не любить кого-то из его близких: уж если он и изменит свое отношение или решит расстаться, то только придя к этому собственным путем .

Практические выводы: преодоление зависимости.

Зависимость - это измена себе. Ее можно скрывать, осуждать, компенсировать, прощать… но нельзя устранить, если она уже “случилась”. В этом смысле она неизлечима, а ее преодоление требует своего рода принятия утраты и формирования некого нового отношения. Это процесс внутренней трансформации с определенной перестройкой шкалы ценностей.

Если при формировании зависимости ценность желаемого эффекта становится важнее способа его достижения, то для преодоления зависимости необходим обратный процесс. Должен быть по-новому оценен сам этот способ, т.е. изначально безвредная привязанность, превратившаяся в зависимость. Можно назвать это “мотивацией невозврата” - именно она является необходимой для предотвращения срывов. Ведь, например, если бросить курить просто ради сохранения здоровья, то как потом удержаться и не выкурить всего 1 сигарету, за которой, конечно же, последует другая? Это же действительно правда, что 1 сигарета здоровью практически не вредит... Таким образом, для преодоления привычки необходимо по-новому оценить именно ее саму, а не только ее приятные эффекты или негативные последствия. Таков путь от зависимости к новым привязанностям.