Берн Эрик » Секс В Человеческой Жизни

Из таблицы вы можете видеть, что существует три "прямых го-  

ризонтальных" взаимодействия: Родитель - Родитель, Взрослый -  

Взрослый и Ребенок - Ребенок. Хотя сослуживцы говорят друг с  

другом под углом, потому что они обсуждают "предметы вне их",  

это подходит точно под определение трансакции Взрослый - Взрос-  

лый, поэтому векторы сослуживцев на диаграмме 3 идут прямо па-  

раллельно. Весьма забавно, что не существует простого английс-  

кого слова, которое описывало бы взаимодействие Родитель -  

Родитель, хотя они очень привычны повсюду в мире. В этой стране  

самое вероятное место, где можно услышать Родительское эго-сос-  

тояние беседующим с другим. Это "комитет". Поэтому людей,  

участвующих в таком взаимодействии, можно назвать членами коми-  

тета для того, чтобы иметь более простой термин.  

Вид комитета, который я имею в виду, это не тот, который  

что-то делает, а тот, где люди собираются вместе и говорят о  

запрещении чего-то Ужасного, что либо никогда не существовало,  

либо о чем в действительности они мало что знают, либо чье су-  

ществование необходимо для благополучия общества. Их обсуждения  

под личиной обмена информацией, на самом деле являются обменом  

негодованием, основанном на Родительских предрассудках вместо  

фактов. Здесь контракт является Родитель - Родитель, как это  

иллюстрировано на таблице 4. Снова, как в случае с сослуживца-  

ми, любой, кто нарушает контракт, становится предметом кличек.  

Например, некто в Обществе по Подавлению Родительского ти-  

па, кто предлагает непредубежденный Взрослый взгляд на предмет,  

будет, весьма вероятно, назван разного рода злобными кличками.  

Игривый Ребенок заставляет членов комитета Родительского типа  

стать еще более нервными, чем вооруженный фактами Взрослый.  

Так, Блюстители нравов разных убеждений чувствуют себя нелегко,  

если кто-то пытается доказать путем Взрослого исследования, что  

то, что они запрещают, является в общем-то не очень плохим, и  

они могут воздвигать препятствия на пути такого исследования.  

Однако, если кто-то пытается продемонстрировать то же самое в  

шутливой Детской манере, они примут гораздо более крутые меры,  

чтобы положить этому конец (посадить его в тюрьму, может быть).  

Комедианты понимают эту закономерность очень хорошо; они знают,  

что шутки поражают зануд Родительского типа лучше, чем факты.  

Кроме формальных комитетов, где некоторые или все члены  

проводят свое время в Родительском негодовании без того, чтобы  

знать о чем они говорят в действительности, существует много  

неформальных комитетов, которые работают таким же образом. Они  

составляются из людей, которые собираются согласно положению в  

обществе и говорят о своих Ужасах в Родительской предубежденной  

манере без проверки другой стороны вопроса. Среди наиболее  

интересных экземпляров - средних лет домовладельцы, которые со-  

бираются каждое утро на кофе или пиво или коктейль, и представ-  

ляют собой самый настоящий неформальный комитет по борьбе с  

юношеской преступностью, растущими ценами, растущим жилищным  

строительством и злодеями квартиросъемщиками, в то же время  

требующий лучшего понимания интересов домовладелиц и доказываю-  

щий необходимость повышения квартирной платы. Подобные нефор-  

мальные комитеты негодования популярны среди молодых женатых пар.  

На деле члены комитета или комитетчики образуют три типа.  

Выше мы обсудили комитеты Родитель-Родитель для того, чтобы  

продемонстрировать, как работает этот тип отношений. Комитеты  

Взрослый-Взрослый говорят о фактах или "осуществляют коммуника-  

Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 7  

цию" о своем Ужасном, если они неэффективны, или предпринимают  

что-то, если они эффективны. Бывают и комитеты Ребенок-Ребенок  

как формальные, так и неформальные, которые обычно называют ко-  

митетами жалоб. Здесь члены, которые беседуют друг с другом,  

находятся в Детском эго состоянии, как это показано на таблице  

5, а Ужасы имеют отношение к Родительской тирании. Взрослые ко-  

митеты жалоб говорят прямо и торгуют честно. Детские комитеты  

жалоб играют в игры, иногда жестокие, поскольку их действитель-  

ная цель в том, чтобы вредить тем авторитетам, на которые они  

жалуются, а не исправлять ошибки, о которых они говорят.  

Общества, описанные выше, не всегда состоят из мужчин и  

женщин, но они включены, чтобы продемонстрировать, как отноше-  

ния могут анализироваться с учетом эго-состояний.  

К этому моменту уже можно увидеть, что существует неписан-  

ное правило, касающееся отношений. Все группы тем или иным пу-  

тем понимают, какие эго состояния им позволено выражать в опре-  

деленной ситуации. Это понимание имеет силу контракта. Каждый,  

кто нарушает контракт, выражая неправильное эго состояние, за-  

конно подвергается осуждению в виде кличек, или же, если нару-  

шение грубое - исключению из отношений.  

Чтобы ясно объяснить, о чем ведется речь, мы можем опреде-  

лить отношение как продолжающуюся последовательность трансакций  

между двумя или более людьми, или даже между различными их эго  

состояниями, что может быть представлено рисунком на доске. Ес-  

ли человек, использующий слово "отношение" не способен нарисо-  

вать убедительную диаграмму, не стоит разбираться! с вопросом  

дальше, поскольку нет способа выяснить точно, что он имеет в  

виду.  

УВАЖЕНИЕ  

Следующий вид отношений, который мы затронем, называется  

уважение. Это еще одно отношение на уровне Взрослый-Взрослый, и  

оно основано на прямом разговоре и на выполнении семейных, про-  

фессиональных и социальных контрактов без оправданий, уверток  

или частных оговорок. Прямой разговор возможен благодаря надеж-  

ности, а выполнение контрактов идет от взаимных обязательств.  

Надежность и обязательства вместе добавляются к доверию, и до-  

верие - это то, что возбуждает уважение - это нечто, что начи-  

нается очень рано в детстве, если оно вообще когда-нибудь начи-  

нается.  

Ребенок, как мы уже сказали, является во многих отношениях  

лучшей частью личности. Это полная энтузиазма, творческая,  

спонтанная часть личности, часть, которая делает женщин очаро-  

вательными, а мужчин остроумными и веселыми. Это также часть,  

которая получает удовольствие от природы и людей. К несчастью,  

для того, чтобы он мог жить в мире, необходимо, чтобы Ребенок  

был обуздан и испорчен Родительскими и Взрослыми влияниями.  

Например: он должен научиться не разбрасывать с энтузиазмом еду  

по всему столу и не мочиться творчески на людях* он должен так-  

же научиться не пересекать улицу спонтанно, но посмотреть вок-  

руг, прежде чем он это сделает. Если слишком много ограничений  

ведут к замешательству, тогда Ребенок становится совсем неспо-  

собным нравиться себе вообще.  

Одно из самых ценных качеств Ребенка - это его проницатель-  

ность. Работа Взрослого узнавать факты об окружении, в особен-  

ности физическом окружении: как водить машину и почему надо  

платить долги, и когда вызывать доктора, - информацию, которая  

Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 8  

может быть необходимой для выживания во взрослом мире. Выжива-  

ние Ребенка, однако, зависит от людей, поэтому он озабочен ими  

главным образом: кому он может доверять, за кем он наблюдает,  

кто будет с ним хорош, а кто собирается ударить или пренебречь  

им. Дети понимают людей много лучше, чем взрослые, включая хо-  

рошо тренированных взрослых, которые изучают человеческое пове-  

дение. Эти профессионалы лишь выучивают заново нечто, что они  

некогда знали, но независимо от того, как старательно они учат-  

ся, они никогда не становятся такими же хорошими психиатрами  

или психологами, какими они были во время своего раннего детства.  

Причиной этого является то, что большинство родителей по-  

буждают детей не быть чересчур чуткими и не смотреть на людей  

прямо, чтобы понять, что они собираются делать, потому что это  

считается грубым. От них ждут, чтобы они составляли мнение о  

людях с помощью своих Взрослых вместо прочувствования их с по-  

мощью Ребенка. Большинство детей, включая тех, кто намеревается  

быть психиатрами и психологами, следуют этим инструкциям, а за-  

тем проводят пять или десять лет в колледже и иногда следующие  

пять в терапевтических группах или у психоаналитика, все для  

того, чтобы получить обратно 50 процентов той способности оце-  

нивать людей, которую они имели в возрасте четырех лет.  

Но ребенок по-прежнему здесь, хотя он может говорить не  

достаточно громко и ясно, и это именно он, кто решает лучше  

всего, достоин или нет кто-то доверия. Доверие идет от Ребенка,  

уважение от Взрослого с разрешения Ребенка. Уважение означает,  

что Ребенок наблюдает кого-то и решает, что он достоин доверия.  

Ребенок тогда говорит Взрослому: "Вперед. Ты можешь доверять  

ему. Я буду наблюдать за ситуацией и заново ее время от време-  

ни оценивать". Взрослый тогда переводит это в отношение уваже-  

ния и ведет себя соотвественно. Иногда, однако, вмешивается Ро-  

дитель. Ребенок и Взрослый могут оба быть готовы идти вперед, и  

тут Родитель вносит предубежденное возражение: "Как ты можешь  

доверять человеку с длинными волосами?" или "Как ты можешь до-  

верять толстой женщине?" Для Ребенка, конечно, длинные волосы  

или толщина не имеют ничего общего с тем, достоин человек дове-  

рия или нет, он горазео охотнее будет с длинноволосым мужчиной  

или толстой женщиной, которые любят его, чем с которотковолосым  

мужчиной или тонкой женщиной, которые не любят. Ничто так не  

нарушает интуицию Ребенка, как Родительские предрассудки.  

Первая ситуация доверия возникает между младенцем и его ма-  

терью, когда ее надежность и обязательность проверяются в корм-  

лении его. Его выживание зависит от этого, и его отношение к  

жизни и людям зависит от того, как это осуществляется.  

Если его кормят по требованию, он подает сигнал своим го-  

лодным криком. Если она приходит, когда он зовет, она надежна.  

Если она приносит молоко немногим позже, она обязательна. Но  

если она медлит прежде чем прийти, и оставляет его одного с  

едой, он никогда не научается доверять ей. Это не есть недове-  

рие, которое представляет собой обманутое доверие* это отсутст-  

вие доверия, отсутствие чего-то, чего никогда не было.  

Если его кормят по расписанию, например, каждые четыре ча-  

са, ситуация отличается. Большинство младенцев, по-видимому,  

имеют биологические часы, возможно, те же самые, что некоторые  

взрослые используют, когда они решают встать в 7.15 и просыпа-  

ются точно в 7.15. Ребенок заводит свои часы на четыре часа и  

ждет, что мать будет тут как тут, когда раздастся сигнал, и по-  

кормит его вскоре после этого. Если она делает и то, и другое,  

Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 9  

он доверяет ей. Если она не делает ни того, ни другого, - не  

доверяет.  

В обоих случаях, по мере того, как он становится старше, он  

готов принимать все более и более длинные отсрочки, а еще позже  

даже исключения, при условии, что их не очень много. Но в слу-  

чае, когда их слишком много, он либо никогда не узнает, что та-  

кое доверие, либо научается доверию. Главное в том, что он ждет  

от нее не только надежности, когда она приходит вовремя, но и  

обязательности, когда она приносит еду сразу или вскоре после  

того, как приходит. Вполне возможно, что его собственная дос-  

тойность доверия будет повторять ее: он может быть надежным и  

обязательным, или одно, но не другое. Для младенца это значит,  

что его мать будет на месте, (надежность) и будет делать то,  

что он от нее ждет (обязательность). Позднее он будет ожидать  

от людей,что они будут присылать известие, если намереваются  

опоздать (надежность), и будут выполнять свои контракты, когда  

приходят (обязательность). Он может извинить ненадежность, если  

обязательность все же остается, и он может извинить недостаток  

обязательности, если надежность имеет место, и то и другое с  

чувством протеста, но он вряд ли будет доверять кому бы то ни  

было, кто не является ни надежным, ни обязательным.  

Теперь один домашний пример. Надежный муж - это тот, кто  

говорит вам без исключения о всяком деле, которое он имеет, не-  

зависимо от того, насколько плохим оно является. Обязательный  

супруг - тот, кто дает уверенность, что любое его дело является  

хорошим даже если он не сообщает о нем. Достойный доверия и  

уважения муж - тот, кто не имеет дел, если обещал не иметь их  

во время свадебной церемонии, поскольку, если бы он собирался  

их иметь, то он предупредил бы.  

Действительно, трансакции, которые выражают уважение между  

двумя людьми, являются трансакциями на уровне Взрослый-Взрос-  

лый, как ранее было показано на табл.3, но они имеют другое ка-  

чество. Они не осуществляются через предмет как в случае сослу-  

живцев, но глаза в глаза и между мужчиной и женщиной, с полной  

уверенностью в надежности и обязательности другого, если только  

или до тех пор, пока не подтверждается противоположное.  

ВОСХИЩЕНИЕ  

Все отношения, о которых мы до сих пор говорили, являются  

"горизонтальными" - Родитель-Родитель, Взрослый-Взрослый или  

Ребенок-Ребенок (таблицы 2-5). Теперь мы подходим к новому, ко-  

торое является отношением "вертикальным сверху вниз", отношению  

Ребенок-Родитель (таблица 6, стрелка снизу вверх). Люди исполь-  

зуют слово восхищение многими способами* но в его точном смысле  

оно означает "восторг". Восхищение возникает по сравнению с  

уважением противоположным образом. В случае уважения это Ребе-  

нок выбирает объект и говорит Взрослому двигаться вперед. В  

случае восхищения Взрослый выбирает человека и говорит Ребенку  

двигаться вперед. Взрослый говорит: "Малыш! Он действительно  

знает, как ...", независимо от того, чем бы это ни было - пла-  

вать, или танцевать, или декламировать стихи, или любое, чем вы  

можете восторгаться больше всего и знаете, как это оценить, су-  

дить, - а Ребенок уже берет это от Взрослого.  

Секс может укладываться в этот случай на примере школьницы,  

потерявшей голову из-за мальчика или женщины-учительницы. Де-  

вочка начинает восхищаться учительницей Взрослым образом за  

что-то, что та умеет или какой та является, и только потом ее  

Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 10  

Ребенок подключается, и она может привязываться к учительнице и  

следовать за нею повсюду и, может быть, начнет предаваться сек-  

суальным фантазиям о ней. Если учительница придерживается своей  

позиции, она будет обходиться с привязанностью девочки как хо-  

рошая мать, но если она изменяет "контракт", что могло бы быть  

руководством Родителя по отношению к Ребенку, превращается в  

шаловливую игру между двумя застенчивыми Детьми.  

Я полагаю, что аналогично тому, как доверие возникает из  

отношения младенца к матери, восхищение имеет отношение к его  

отцу, поскольку отец - своеобразный предмет изумления в семье.  

Мать - человек, которому доверяют, поскольку она всегда рядом,  

когда в этом есть нужда. Отец может быть рядом только нерегу-  

лярно, но его впечатляющий голос и присутствие, и его сила, и  

могущество поражают ребенка восхищением. Верно также, что ис-  

тинное восхищение распространяется чаще всего на мужчин, хотя  

оно может также переноситься на женщин, если им случается по  

праву вызывать изумление. Это происходит позже, когда дети начи-  

нают восхищаться достижениями своей матери, такими как приго-  

товление пищи или рисование, также, как они доверяют ей как че-  

ловеку. И наоборот, они учатся доверять своему отцу также, как  

они восхищаются им.  

Люди различаются в своей способности принимать восхищение.  

Некоторые плохо переносят его и избегают или отталкивают его,  

если оно появляется, в некоторых случаях со злостью. Другие эк-  

сплуатируют его как учитель, имеющий роман со школьницей или  

школьником, которых он свел с ума, или как гангстер, приближаю-  

щий к себе восхищенного молодого простофилю для того, чтобы по-  

эксплуатировать его как только это возможно. Лучшие из них про-  

делывают это превосходно и извлекают (создают) полезный опыт