"Травма и Исцеление. Внутри или снаружи?"

Возможно ли травмирование извне?
Возможно ли исцеление извне?

"Для становления любой личности стратегия "Первичного набора ресурсов» превратилась в "травмозакрепляющую" практику вместо "травмокоррекционной".

Лично я считаю, что именно это и происходит. Увы...

Всё это подкрепляется вИдением многими терапевтическими школами причины страданий ВНЕШНЕЙ по отношению к человеку, а следовательно, и ожидание клиентами возможности ВНЕШНЕГО исцеления.

И начинается вся эта терапевтическая возня с границами, которые якобы "нарушаются", что из-за этого все беды, что надо эти самые границы укреплять (а не осознавать) с помощью разных требований к миру. Часто необоснованных, но возможных, если заплатить... терапевту, конечно.

Границы ума, действительно, есть. Если бы их не было, то это было бы просветлением или святостью, о чём сказывается во всех традициях.

Но! Очень важно понимать, что эти границы устанавливаются существом ИЗНУТРИ: отторгается опыт с установлением меньших границ.

Но не в коем случае не СНАРУЖИ, как это сейчас представляется согласно теории травмы: якобы травма - это уменьшение границ из-за ВНЕШНЕГО воздействия: мама накричала, папа недолюбил, дедушка погиб и т.д. и т.п.

И здесь есть маааленький, но очень интересный момент:

Представляя человеку причину уменьшения его границ чем-то ВНЕШНИМ, мы можем гораздо легче ПРОДАТЬ эту самую терапию, так как это так и видится потенциальным клиентом теперь, когда произошло сужение его границ.

Надо бы, конечно, признать, что психотерапевты или тренеры из этой точки, конечно же, делают свое профессиональное дело по увеличению границ клиента. И это даёт облегчение внешней ситуации клиента на некоторое время.

Но это, к сожалению, на длительных временных промежутках напоминает перекредитование под бОльший процент: "Сейчас кризис. Нужен кредит".

Это безобразие подкрепляется мировоззренческой позицией, присущей авраамическим религиям (иудаизм, христианство, ислам), поэтому в явном или в неявном виде влияющих на мировоззрение основной массы населения:

"Если основываться на проповедях, общих для всех христианских церквей, то Бог существует вне индивидуума. Он — всемогущий, верховный и единственный. Он создал мир и человеческий род, но затем появился грех со всеми последствиями, о которых мы знаем". Намкай Норбу Ринпоче

На мой взгляд, это одна из основных культурных (или основная?) причин, почему большинством западных психологов причина для травмы видится внешней.

Это очень хорошо описывает известный авраамический миф:

1. Мотивация нарушить обет смещена ВОВНЕ на Змия - он соблазнил Еву.
2. Действие смещено ВОВНЕ на Еву - ведь именно она дала яблоко Адаму.
3. Изменения вИдения обстоятельств смещено на БОГа - изгнание из Рая...

Исцеление также видится внешним: "распять" кого-нибудь другого.

В контексте терапии реальная польза, по моему мнению, возможна, только если провести человека по процессу, показывающему приближение к его "границам" и освобождение от ограничивающих привычек ума, но не присваивать себе как терапевту монополию на этот путь, видеть своей целью - помощь в самоисцелении и обучение самоисцелению.

А не пропагандировать исцеление якобы ИЗВНЕ - это невозможно в принципе!

***

"Медитации для терапии" на б17:

https://www.psyoffice.ru/forum/topic.php?id=77603

FB-группа "Психология Таковости": 

www.facebook.com/groups/psybeing/