Опыт проживания ценности и ее отсутствия

Отсутствие внутренней ценности может переживаться как ощущение поднывающей грусти, потери, пустоты, использованности, и при этом не всегда опознается, когда становится привычным механизмом, но при этом не менее сильно отравляет жизнь.

…И все же, если сделать ее фокусом своего внимания и попытаться исследовать то как она опознается, переживается, в каких ситуациях возникает и, безусловно, начать менять привычные механизмы, то эта зияющая дыра постепенно начнет заполняться любовью.

Предлагаю Вам поисследовать, в каких ситуациях возникают вышеперечисленные ощущения, связанные с потерей ценности с тем, чтобы познакомиться с природой существующего механизма:

- когда мы создаем себя исходя из чужого, а не своего опыта, присваивая опыт другого при отрицании своего. Тогда нам очень сложно замечать, узнавать и опираться на себя, мы наполняемся непереваренной пищей, но при этом нам сложно ее «выплюнуть».

- Когда мы не хотим  что-либо делать, но все равно делаем, потому что этого хотят другие, игнорируя свои чувства, потребности.

- Когда мы стараемся заслужить,

- Когда мы позволяем продавливать свои границы, принимая неудобные условия.

- Когда мы не можем сказать другому правду о себе или о нем,

- Когда мы жертвуем чем-то важным, особенно отказываясь от своих целей, желаний в пользу желаний другого. Когда мы поджигаем себя, чтобы согреть другого.

- Когда мы не в полной мере заботимся о себе, своем здоровье.

- Когда мы терпим, удерживаем свои переживания ради сохранения отношений.

- Когда мы сосредотачиваемся на другом больше, чем на себе, утрачивая связь с собой, со своей истиной, смыслами, своим радаром и системой координат.

- Когда мы сравниваем себя с другими, ощущая свою недостаточность, ведь я таков, какова моя вера в себя, когда мы сами себя уменьшаем или позволяем это делать кому-то.

- Когда мы можем легко принять то, что кто-то может быть ценным для нас, но нам сложнее принять то, что мы можем действительно быть ценны для кого-то.

- Когда мы не вполне принимаем и стыдимся себя в минуты своего высшего торжества, (экспансивности).

- Когда мы выбираем действия, спонсируемые страхом (что будет замечена недостаточность, что означает проиграть и быть отвергнутым, уничтоженным) и, исходя из этого, стремимся быть самыми подготовленными, сильными, умными, но достигаем этим только выживания.

- Когда мы ставим успех первичнее, чем ощущение себя, меняя местами причину и следствие.

- Когда мы заменяем желание иметь одобрение на желание иметь внутреннюю ценность. Именно поэтому так часто находимся во власти того, что думают о нас другие.

В этот и многие другие  моменты Вы словно отдаете свой внутренний свет другому, и этот другой освещает свой путь, а вы становитесь лишь его попутчиком.

Самый честный инструмент, связанный с ощущением себя  - это чувства. Подумайте сейчас о себе и отметьте все, что возникает – это самая глубокая правда о Вас.

Для тех, кто все ещё находится «в пути» (как я, например) несколько ободряющих слов…

Если рассмотреть ценность сквозь призму мистических учений, то для того, чтобы ощущать себя ценным не концептуально, а на практике, необходимо жить в дуальном мире, где есть и то и другое, осуществляя выбор. Это кажется настолько потрясающе простым, и при этом, иногда становится очень сложным, поскольку, для того, чтобы познать свою ценность,  Вам сперва необходимо познать отсутствие ее. Потому что невозможно узнать, что ты высокий, до тех пор, пока ты не осознаешь, что такое низкий. Доводя этот логический ряд до абсолюта - ты не можешь ощутить себя, как то, чем ты являешься, до тех пор, пока ты не войдешь в контакт с тем, чем ты не являешься. В этом и заключен смысл теории относительности, дуальности. Именно в акте выбора быть, вместо того, чтобы просто услышать, кто ты есть, заключается твое ощущение Себя как ценности в проявлении совершенного выбора. При всем при этом ты не можешь быть этим если у тебя нет выбора быть чем-то еще.

Внутреннюю ценность часто связывается с нарциссизмом, но нарциссизм - это когда я себя ставлю на первое место, а другого на второе, а здесь я – окей и другой тоже окей! Это одна из причин почему вокруг ценности столько страха и отвержения. Как-будто она несет опасность для других. Как-будто за нее нужно соревноваться или ее можно лишиться или отобрать. И здесь часто примешиваются идеи  - если я ценен, значит другой не ценен.. Так бывает, когда она рассматривается как дефицит.

Но на самом деле… если она надёжно и глубоко усвоена посредством системы семейного воспитания либо терапии, она крепко укореняется внутри и перестает быть подвижной валютой обмена и передаваться другому, либо смещаться с фокуса собственного горизонта.

Жду Ваших комментариев в том, что касается Вашего опыта проживания ценности и ее отсутствия.

Приглашаю к обсуждению и в терапию.

Ваша Ольга Селюкова https://www.psyoffice.ru/lelachka/