Краткий тезаурус по работе Р. Кайуа: "Миф и человек. Человек и сакральное"

Инстинктивно-автоматическое поведение — определенные стереотипы поведения, которые являются отражением разнообразных инстинктов, влечений. Наблюдается такое поведение у жителей диких племен, у людей с отклонениями в умственной деятельности, а также у животных.

В этих случаях на поведение не накладываются никакие социальные и моральные законы, и инстинкты могут проявляться открыто. У тех же, кто стеснен определенными этическими и моральными рамками, инстинкты проявляются не так явно, закодированно: в виде разнообразных неврозов, психозов, фобий и маний.

Примером инстинктивно-автоматического поведения может послужить случай мужчины-олигофрена: из-за недостаточно сформированных моральных принципов он не мог контролировать свое сексуальное влечение и постоянно стремился к инцесту с сестрой.

Полусуществование — период в онтогенезе ребенка, который длится с рождения до момента "взрослости". Данное явление будет понятнее, если рассматривать его в рамках туземских обычаев. Так, женщина, только что родившая ребенка, и сам новорожденный ребенок считаются оскверненными, нечистыми. Спустя определенное время родители проводят ритуал, после которого ребенок становится взрослым и, соответственно, чистым. С этого момента ребенок может принимать активное участие в жизни своего племени.

Таким образом, в период полусуществования ребенок находится на границе между ненормальным и нормальным существованием, между смертью и жизнью; он считается получеловеком, он живет полужизнью.

Радость разрушения — явление, при котором человек в один миг рушит все то, что так долго копил, охранял и боялся. Именно то, чего человек боялся больше смерти, он сейчас нарушает. Он в секунду нарушает все запреты, нормы и табу, чтобы получить удовольствие. Ведь запреты сковывают человека, делают его несвободным. Нарушая же запреты, человек становится счастливым, радостным.

Можно провести следующую аналогию. Предположим, девушка решила привести свою фигуру в порядок и начала диету. Она в течение определенного промежутка времени исключает те или иные продукты из своего рациона. Она ставит запрет на эти продукты и смертельно боится его нарушить. Но проходит время, и девушка в одно мгновение рушит все запреты, которые сама и создала. Она готова поглощать килограммы запретной пищи, набирая утраченные за время диеты килограммы и сантиметры своего тела.

Вероятно, проблема бесконтрольного употребления еды уходит вглубь истории человечества.

Слишком нормальная декорация — феномен амбивалентности разных явлений, своеобразная фальшивая обертка настоящей реальности. В своей работе Р. Кайуа писал про Париж, связывая повседневную жизнь города с феноменом слишком нормальной декорации. Он подразумевал, что Париж является чем-то бОльшим, нежели его хотят показать некоторые жители города. Он таинственный, волнующий; он другой. Искусственно созданная картинка скрывает реальную жизнь, внутреннюю реальность Парижа.

Примером может служить современная эстрада, а вместе с ней и весь кинематограф. За красивым фасадом, за тоннами косметики и идеальными фигурами стоят ежедневные нервные стрессы, изнуряющие тренировки и просто уставшие люди. В средствах СМИ актеры и артисты предстают перед нами с безупречным внешним видом, жизнерадостной улыбкой и исключительными талантами. Но кто знает, что на самом деле творится в их идеально-непогрешимой жизни?

Первины — начало чего-то нового, и становление этого нового — святым. Когда начинается новая страница в жизни, когда рождается сама новая жизнь, это всегда таинственно и даже немного пугающе. И чтобы смягчить пугающий эффект новизны, ее возвеличивают, ее делают святой. Будь то урожай, рождение ребенка или подношение девушкой своей девственности — суть одна: максимально обезопасить себя от неизвестно-пугающей силы нового, силы перемен. Пока это новое не обретет символику чего-то святого, жизнь не является жизнью как таковой. Чтобы восстановить привычный, спокойный ход событий, новое необходимо вытолкнуть из своего сознания, исторнуть из себя.

P. S. Рекомендую прочитать саму книгу Р. Кайуа. Очень интересная работа. Заставляет задуматься...