Чай, китайцы, цифровые технологии, полярности и половая связь...

То, что природа каждой вещи и явления двойственна, известно с древних пор. Многие философские учения исследовали феномен полярностей с разных позиций. Единство и противостояние двух начал было предметом интереса древних китайских учёных, создавших учение о едином целом Дао, представленном в неразрывной связи противоположностей инь и ян. Современная психология тоже не обошла стороной это явление, а гештальт-терапия успешно применяет инструмент интеграции полярностей для восстановления целостного восприятия мира пациента. Эти факты не являются секретом, информация о полярностях в даосских практиках и в практике психотерапевтов вполне доступна. «Но при чём тут цифровые технологии?» - может спросить любопытный и эмоционально вовлечённый в тему читатель. А вот это – нюанс, заслуживающий отдельного повествования.

Начну с того, что китайская традиционная чайная церемония – метафорическое сакральное действие, в котором заключено множество смысловых слоёв для разных уровней погружения в знание. Для меня было настоящим открытием то, что в комплект чайных аксессуаров входят пиалы разной формы. Форма и качество материалов менялись от династии к династии, сам ритуал обретал большую или меньшую зрелищность в отдельные исторические периоды. В целом сама процедура работы с энергией с помощью чая не требует сложной атрибутики, минимального числа приборов достаточно, чтобы провести гунфу ча, то есть, ритуал высшего мастерства чайной церемонии. Однако в процессе трансформации и совершенствования традиции возникли два типа пиал, одновременно участвующих в священнодействии. Одна пиала более низкая, вторая – более вытянутая. Соответственно, вытянутая пиала олицетворяет Небо, а более приземистая – Землю.

В прикладном смысле высокая пиала предназначена для наслаждения благоуханием чаёв группы улунов, эта разновидность чая обладает изысканным ароматом, который значим едва ли не больше, чем вкус и энергетическая мощность чайного напитка. Продолговатая узкая форма пиалы позволяет более полно ощущать дух чая после того, как он выливается из высокой пиалы в низкую и осуществляется метафорическое соединение Неба и Земли с почти сексуальным последствием пролития  небесной жидкости в земное лоно.

Поскольку одно из значений слова «Дао» - идеальный баланс противоборствующих и неразделимых начал инь и ян, то само символическое соединение пиал в чайной церемонии олицетворяет интеграцию полярностей.

Но это – романтика. Более прозаично, но не менее удивительно то, что инь и ян означают не только земное и небесное начало, они символизируют любые полярности, возможные во Вселенной – тьму и свет, женщину и мужчину, смерть и жизнь, скрытое и проявленное, духовное и материальное, пустоту и наполненность, замкнутый круг и прямую линию, лоно и фаллос, ноль и единицу.

Китайская сакральная «Книга перемен» И Цзин – это знаковая система, основанная на двух элементах: знак  «ян» обозначен сплошной чертой, знак «инь» обозначен чертой с разрывом. Выражаясь бытовым языком – это палочка и палочка с дырочкой. Подтекст очевиден. Сочетание трёх элементов образует гексаграмму, которая соответствует определённой ситуации, и «Книга перемен» может помочь сделать предположение относительно последовательности в решении спорных вопросов и жизненно важных задач.

Получается, с помощью этой двоичной системы описана почти бесконечная вариативность рекомендаций, возможных в предсказании. По сути, китайские мудрецы первыми начали использовать два знака для обозначения всего многообразия информации, и только несколько тысячелетий спустя это старое, как мир, открытие легло в основу цифровых технологий, основанных на том, что любую информацию можно записать в виде чередования двух знаков "0" и "1"! Дырочка и палочка... 

Я научилась проводить гунфу ча со всей замысловатой символикой процесса. Возможно, как бывший секс-тренер я нахожу в этой череде метафорических элементов особое наслаждение сублимацией. Возможно… Однако даже если меня поймают за возбуждённую чаем руку, буду упрямо настаивать на том, что с помощью традиционного китайского чаепития я интегрирую полярности и демонстрирую свою причастность к великому и вечному знанию, на котором держится цивилизация.