Был ли в самом деле я или Как многие знания превращаются в многие печали?

В нашем торопливом веке не составляет особого труда обладать информацией практически из любой сферы знаний или деятельности человека. Нам доступно долгосрочное и краткосрочное обучение, более того, даже дистанционное. Мы вообще можем не выходить из дома, чтобы что-то узнать, чему-то научиться, с кем-то пообщаться.

Казалось бы, это должно давать массу новых возможностей.

По факту, это усиливает неопределенность в жизни, экзистенциальный вакуум, человек чувствует себя все менее нужным в своей жизни и жизни общества, теряет смысл бытия и не может его найти. А хочется.

Каждый из нас в глубине души понимает, что зачем-то он родился, и что-то он может. Когда он понимает, что именно может и хочет делать, а потом осуществляет это, то в его жизни появляется смысл.

Например. Есть пылесос, он создан для уборки помещений посредством засасывания пыли. У него, если обобщить, может быть два варианта дальнейшей жизни после того, как его купили:

1. Его используют по назначению. Он помогает человеку делать мир вокруг себя чище, то есть его предназначение реализуется. Люди его любят, ценят, поддерживают в рабочем состоянии и когда он ломается, жалеют, вздыхают и хотят «такой же хороший». Если бы пылесос мог думать и чувствовать, внутренний диалог был бы примерно такой: «Как здорово, что я всем нужен! Какие хорошие люди и их дом! Вот бы у меня были еще более крутые функции, чтобы делать больше и лучше».
2. Им попробовали погладить одежду. Не получилось. Сделали вывод, что пылесос бестолковый, задвинули подальше. В итоге – мы имеем хороший пылесос, но не используем его, потому что «пробовали – не получается». Если бы пылесос мог думать и чувствовать, это было бы примерно так: «Я же вроде хороший… Я же старался… Наверное, нет смысла в моей жизни, раз я не умею гладить одежду…»

Вернемся к людям.

• В отличие от пылесоса человек может сам определять, что и как ему делать, а также развивать в себе новые функции. Если он уже научился пользоваться своими основными навыками, умениями, знаниями, то развитие новых его дополнительно обогащает. Если же он и первыми пользоваться не умеет, то это примерно как обычный пылесос в чулане, которым не пользуются. Ну, а если он много учился и обладает теперь  дополнительными «функциями» - как дорогой пылесос в чулане. Вроде он также толку не приносит, но «навороченному» мы сильнее сочувствуем от его нереализованности.
• Человек может не уходить «в чулан», если оказывается, что у него что-то не получается. Он может или научиться и делать это, или найти более подходящее занятие. Но многие решают, что «нет, в чулан».
• Человек не хочет быть использованным. Будто бы «реализовывать свой потенциал – это, безусловно, круто, но почему кто-то должен извлечь пользу из моей деятельности? Пусть уж лучше на отопление космоса хоть пойдет выработанная энергия, чем некто будет на мне «наживаться»!». Кстати, не знаете, почему у многих не получается создавать отношения?
• «Это мелко». Ну зачем мне всасывать пыль в задрипанной квартире, если я хочу быть скрипкой в прекрасном оркестре! Жизнь – боль. Если бы я был скрипкой, была бы самореализация, а так – суждено мне погибнуть с нерастраченным талантом.

Благодаря этим и многим другим способам мышления и отношения к себе и своей жизни, многие приходят к тому, о чем мы говорили в начале. Как бы то ни было, человек не реализуется. Оттенки такой трагедии зависят от «примесей». Например, если он не реализуется и не развивается, то просто чувствует себя «овощем». Если развивается/обучается/начитывается, но не реализуется, то «самым крутым пылесосом, которым никто не пользуется».

Как пел Павел Кашин: «Если мир меня не видел, был ли в самом деле я…?».