Символический язык волшебной сказки (часть 1)

Работа со сказкой является одним инструментов аналитической психологии К.Г. Юнга. На основе данного метода работает такое направление, как сказкотерапия.

С помощью сказки достигается несколько терапевтических целей: в первую очередь расширяется сознание клиента за счет интеграции коллективного опыта, заложенного в сказках. Во-вторых клиент получает возможность образно выразить свои переживания, мысли, фантазии и чувства через сказочные мотивы. В-третьих, сказки богаты символикой, которая воздействует на психику целительным образом, привнося в жизнь человека новые энергии и решения.

В жизни почти каждого человека есть такие этапы, как младенчество, стремление к самостоятельности, подростковый бунт, пробуждение сексуальности, кризис среднего возраста, приближение смерти. Такие переходные ситуации можно легче преодолеть, опираясь на коллективную мудрость, заложенную в сказках.

Коллективные образы разговаривают на объемном, живом символическом языке, который не может быть однозначно интерпретирован. Послания сказок обладают универсальной мудростью и в то же время каждый воспринимает их по-своему.

Как понимать сказку

Все персонажи сказки, а также места действия, символика, представители животного мира или природные явления могут быть рассмотрены в качестве аспектов личности клиента. Если провести параллель между сказкой и сном, в обоих случаях анализируемый является и сценой, и актером, и автором, и критиком, и зрителем.

Клиент может идентифицировать себя с каким-то персонажем или элементом и таким образом решать свои проблемы, опираясь на коллективный опыт прохождения переходных этапов в жизни.

Как «действует» сказка

Целительная сила сказки заключается в обилии универсальных мотивов, паттернов поведения и мировоззрения, в мифологических схемах и богатой символике. Через сказки передается богатейший опыт мировой души, накопленный человечеством.

Как правило, в одной и той же сказке гармоничным образом соединяется мужское и женское начало, подобно тому, как это происходит в человеческой психике. При этом символика народной сказки остается неизменной в течение тысячелетий и включает мотивы превращения человека в животное и растение и обратно, встречи людей с богами, темы магии, колдовства, появления говорящих животных и личностной трансформации.

В свою очередь различные животные, которые часто встречаются в сказочных историях, символизируют инстинктивную природу, доступ к которой часто утрачен у современного человека.

Также герой или героиня сказочного повествования могут быть истолкованы в качестве функционального комплекса, с которым человек временно идентифицирует себя в конкретной ситуации.

Отдельные персонажи и элементы сказки могут олицетворять различные области души, элементы структуры психики, а также психические функции (мышление, интуиция, ощущение, чувство).

Погружаясь в сказочный опыт, человек можно испытать расширение сознания, обрести новые ценности, пережить удивительную трансформацию личности.

Мотивы сказки

В народных, а также в авторских сказках в символической форме воплощены различные мотивы:

• Сепарация от родителей.
• Брошенность младенца, сиротство.
• Потеря одного из родителей.
• Потеря лица, изменение облика.
• Адаптация после травмы.
• Потеря какой-либо части тела.
• Поиск брачного партнера.
• Интроверсия, погружение в глубины коллективного разума.
• Трансформация, изменение идентичности.
• Смена Персоны (внешнего облика, отражающего идентичность).
• Борьба с хтоническими персонажами, олицетворяющими силы коллективного бессознательного по Юнгу (змеи, драконы, баба Яга и т.п.).
• Обретение новых ценностей.
• Исцеление после болезней.
• Встреча со смертью и т.п

К примеру, частым сюжетом сказки является развитие некоего неполноценного существа (пример Иван-Дурак), которое оказывается способным успешно справиться с необычными жизненными задачами, в отличие от более рациональных героев. Здесь речь идет о том, как с помощью сказки можно активировать прежде не используемые аспекты личности, глубинные ресурсы психики. 

Продолжение следует…