Наше Я – величайший в жизни обманщик

Наше Я – величайший в жизни обманщик

На что мы, люди, в конечном итоге опираемся в своей жизни? Безусловно, на свое Я. «Я решил», «я чувствую», «я так считаю», «моя позиция…», «я люблю», «мне нравится», «я не переношу»… везде и постоянно – я, я, я, я, я, я…

Более того, если мы иногда понимаем, что делаем что-то не так, то идем на поводу у событий, считаемся больше с мнением окружающих, чем со своим. Внутри возникает вполне определенное чувство, что уж там, глубоко, есть настоящее Я, которое знает все, и если Я действительно захочу. То все станет о′кей. Я справлюсь с любыми недостатками, заживу настоящей жизнью, добьюсь нужных результатов, - просто пока это не очень важно…

«Я» на еще более интересном уровне дает ощущение постоянства, самотождественности, реальности себя, в конце концов, окончательной точки отсчета, вокруг которой все строится и следует строить все остальное.

И наконец, в самом интересном ракурсе (в рамках нашего рассмотрения) – в мгновения острейшего переживания чувства Я, пронзительнейшего, возвышающего, всеохватывающего ощущения, когда оно и только оно существует во всем мире, выделенное из всего, все затмевающее, со всем единое. Возникает ощущение преодоления любых пространственно-временных рамок, наше Я сверкает как единственно подлинная истина. Уж на что еще нам остается после этого полагаться и чему верить в конечном итоге. Ну, конечно же, своему Я.

Мы так привыкли считать Я некоторой константой, аксиомой, абсолютом, атрибутом, центром нас, что фразы: «Я сомневаюсь в себе», «я в себе не уверен», «я боюсь самого себя», «я себя не люблю», «я на себя злюсь, презираю, ненавижу», «я испытываю вину», т.е. я себя осуждаю, и т.д. и т.п. совершенно выпадают из осознания. До нас не доходит, что эти фразы на самом деле значат. А получается, что в нас сидит далеко не одно Я.

И вот это совсем не фраза. Это убийственная правда про то, что в самой нашей сердцевине, в самом нашем нутре запрятаны предательство, ложь. Этих наших «я» в нас великое множество. И они, эти я, обладают собственным мировоззрением, ценностями, предпочтениями, собственными чувствами и способностями, своими, им присущими привычками, поведением, тональностями голоса, пластикой, энергетикой и т.д. Они по очереди или группой овладевают нашим телом, сердцем, сознанием и пользуются ими под флагом несуществующего по факту «Я». Эти отдельные самозванцы, правящие от имени абстрактного Я, часто и не знают друг про друга, иногда находятся в состоянии войны, ненависти, саботажа. Временами вступают в коалиции, дружат друг с другом.

Суть и в этом тоже. Но важнее осознать сами истоки предательства, подлинные причины. Ведь и первое, что ощущение единственности и уникальности Я, и второе, что это ощущение верности самому себе – туфта, наших я много, и они абсолютно разные, - оба непреложные факты. (Первый, правда, субъективный, а второй – объективный).