Стыд, как способ не жить.

Я сейчас перечитываю множество литературы и статей на тему стыда. Столкнулась с двумя разными взглядами на значение стыда для человека. Кто-то из авторов считает, что стыд – это полностью дисфункциональное чувство, разрушающее человека. Человек изначально появляется на свет без этого чувства и приобретает его в социуме. Другие склоняются к тому, что есть разный стыд, есть токсический стыд, мешающий самовыражению, а есть функциональный стыд, выполняющий функцию социального регулятора, то есть, помогающего определить, что стоит делать в обществе, а что нет. 

Большинство авторов приводят одни и те же телесные проявления стыда. Покраснение видимых участков кожи – лица, шеи, декольте. Человек, чувствующий стыд, отводит взгляд. Хочет спрятаться. При сильном стыде – либо уходит из взаимодействия совсем, либо прячется под волосами или закрывает руками лицо. Маленькие дети прячутся за родителями. 

Как вербально выражается стыд? «Мне нельзя быть таким как есть», «Я не хочу, чтобы меня знали таким, какой я есть». 

Стыд – это чувство социальное, в том смысле, что человек чувствует стыд во взаимодействии, тогда, когда он становится видим. Есть другие люди, я перед ними чувствую стыд. Либо второй вариант, когда я чувствую стыд сам по себе, но я его взял из посланий окружающих и присвоил как свой внутренний голос. И тогда, я даже наедине с собой чувствую стыд за себя, но тогда мне еще сложнее будет взаимодействовать с другими людьми и быть самим собой. 

Уход в стыд, для меня это попытка умереть не умирая. Стыд подталкивает человека быть не собой, а быть другим. А значит, я самого себя убиваю. И это очень страшно. Человек в стыде – не имеет право на существование. Чтобы преодолеть стыд, ему нужно измениться. Начать быть таким, каким его, как он думает, принимают в обществе. И тогда полный уход от своей природы, от своих чувств, от своих желаний. Тот я, который настоящий, будет похоронен, а труп запрятан под кучей масок и слоев защит. И тогда, чувство стыда становится способом не жить. И это очень печально. Тогда стыд становится не просто дисфункциональным чувством, а чувством саморазрушающим. 

Возможно, какие-то оттенки стыда, хотя я бы их назвала – самоконтролем, несут на себе положительные функции. Но тот стыд, который запрещает мне быть самим собой, уж точно нет. 

В терапии и на группах, самое сложное для меня – это работа со стыдом. К нему сложно прикоснуться, даже называть стыд стыдом часто очень не хочется. Но если такая работа случается, то это прекрасный случай научиться жить, принимая себя таким, какой я есть. 

Стыду противопоставляют чувство гордости. Полярность «стыд-гордость» в балансе и единстве для меня представляется Самостью - осознанием себя; того что я есть; что я имею право на жизнь; право быть таким; осознавать то, какой я есть; нести за себя ответственность. 

Для меня главная задача в работе со стыдом – это поддержка клиента, принятие его. Отсутствие принятия в детстве – фиксирует экзистенциальное чувство стыда, то есть стыда вообще за то, что я есть. И тогда в терапии, принятие – это новый опыт, возвращение к себе. И когда это происходит – это прекрасно!