Человек как Существо принимающее Решения в контексте Судьбы и Свободы.

Человек как существо принимающее решения в контексте Судьбы и Свободы.

Франкл говорил, что решающим инструментом человека является его воля. "Я" хочет, "Оно" подгоняет. Здесь можно сравнить это на примере хождения под парусом, оно состоит не в том, чтобы позволять ветру гнать себя, а в том, чтобы использовать силу ветра для определенного направления и в случае необходимости даже плыть против ветра. Человек сам решает, что с ним сделает « Оно», как спортсмен решает куда его несет ветер. Только если человек перестанет решать, с ним произойдет то, что произойдет со спортсменом если он сложит руки: ветер ( Оно) сыграет с ним свою игру. Франкл всегда указывал на тот факт, что человек сам решает кем станет. Франкл так же отмечал, что человек действует не только исходя из того, что он есть, но он и становится таким как он действует. Если я люблю, значит я становлюсь любящим, если убиваю, значит я убийца и т.д.

Перед всяким действием есть решение. Вопрос : Является ли каждое решение отражением воли и знания? Франкл отмечал, что существуют и неосознанные решения. Например кто-то пытается спрыгнуть с моста, а другой прыгает вслед чтобы его спасти. Спасающий говорит « Это было для меня естественно. Таким образом решения принимаются при помощи воли и свободно. Принимая трудное решение, человек меняет свой характер, его внутренняя позиция претерпевает изменения. Положительные перемены начинаются с четко осознанного волевого решения о правильном действии. Человек является не тем, что в нем заложено – Судьба, а тем, что он делает и кем становится в каждое следующее мгновение и какую позицию занимает по отношению к жизни и обстоятельствам  в результате свободного выбора – Свобода. К полю судьбы относятся те области нашей жизни, которые мы не можем выбирать: наше прошлое, психофизические данные, раса, национальность, цвет кожи, другие люди и их поведение, природные феномены. Попытки повлиять на факторы из этого поля тщетны, на них повлиять невозможно, но можно изменить свое отношение к ним, тем самым сделать это поле более ресурсным. Человек  своим свободным выбором может решать как ему относиться и что делать с этими феноменами в контексте своей жизни. Личность может изменить поле судьбы делая выбор в пользу тех или иных действий. Эти действия являются реализованными возможностями, которые в свою очередь переходят в поле судьбы. У человека есть выбор прогуляться по полю своих возможностей , выбрать ту которая горит ярче всего ,опираясь на свою совестью и реализовать ее. Таким образом  эта реализованная возможность автоматически становится нашей судьбой. Франкл говорил: « Свобода- это, в сущности, свобода в отношении чего-то,  «свобода от» и «свобода для»( ведь если я ориентируюсь не только на влечения, но и на ценности, то я свободен  также говорить «нет» по отношению к этическим требованиям, я просто позволяю этим требованиям определять мое поведение)». Таким образом человека нельзя считать продуктом наследственности и окружающей среды, в конечном итоге человек сам решает кем ему быть. Можно рассмотреть понятие свободы на примере страха. Страх это неприятное чувство психической угрозы, на уровне соматики он связан с такими вегетативными симптомами как сердцебиение, дрожь и.тд. Причины страха можно предотвратить или не предотвратить, так или иначе страх в данном случае является нашей психофизической данностью в контексте судьбенного.  Что же мы можем сделать в отношении этого страха? Мы безусловно можем поддаться ему, но у нас есть и другой абсолютно свободный выбор, мы можем быть свободны  «вопреки» нашему страху, мы можем  занять какую-то другую позицию в отношении нашего страха , мы можем быть выше страха и выбирать  как мы будем к нему относиться и какова будет наша реакция на него в следующее мгновение. В этом смысле мы абсолютно свободны. Очень часто человек  винит свое детство, своих родителей, он считает что из-за плохого или травматичного дества его текущая жизнь складывается так, а не иначе,  и у него нет никакой возможности что-то изменить, в таких случаях очень отчетливо виден пандетерменизм  с присущим ему отрицанием и невозможностью перемен. Человек может говорить себе « я пью, потому что мои родители пили, а в свою очередь и их родители пили, и это странно если бы я был другим». Мы и здесь можем занять другую, свободную позицию по отношению к нашему детству, родителям, мы можем сделать выбор « не пить» как раз таки, потому что мои родители пили и я хочу замкнуть эту цепь, я хочу разорвать этот замкнутый круг и я волен выбирать кем я стану в следующее мгновение, какую возможность из энного количества возможностей я реализую.  Таким образом, человек не детерминирован  исключительно влечениями  и потребностями или прошлым , но он еще и открывает самого себя как тот, кто свободен отвечать на  любые удары судьбы. Ролло Мэй говорил о судьбе и свободе так: « С судьбой нельзя не считаться, мы не можем просто стереть ее или заменить чем-то другим. Но мы можем выбирать как нам отвечать нашей судьбе, используя дарованные нам способности». В человеке есть все для того, чтобы жить смыслонаполненной жизнью и в этом нам помогает наше духовное начало. Начало, которое в сути своей изначально свободно «от» и свободно  «для»,,