Ответственность и вина 5 - Пафос невиновности.

В предыдущей статье

https://www.psyoffice.ru/article/144729/

я описал способ избегания чувства вины через назначение кого-то «козлом отпущения». Этот способ удобен , если в окружении найдется хотя бы один человек, который соответствует одному из 4 типов , описанных мной в статье.

Но может так случиться , что желающих стать «козлом отпущения» не найдется, как ни старайся. Это довольно частая ситуация в семье, которая вызывает бесконечные конфликты.

Иногда приходят на терапию пары и часто приходиться наблюдать, как люди перекидывают друг на друга вину за возникшие в семье проблемы , вспоминая различные обиды . Они просто бывают не способны признать , что часть принятых ими решений могло как то негативно отразиться на супруге , на отношениях, на семье. Нет , именно все его решения абсолютно верны, а вот он/она , супруг/супруга все решения принял не верно.

Вина, как волейбольный мячик, скачет с одного супруга на другого. И каждый как огня боится , что этот мячик упадет на его половине.

Если попытаться выяснить причину конфликта, то может оказаться , что каждый из супругов боится признавать и испытывать чувство вины, которая , как мы выяснили часто слита со страхом отвержения.

Что самое парадоксальное , что это и может послужить разводом и реальным отвержением.

Если развернуть это в психологической реальности, то получается что человек боится признать себя виноватым , так боится своего Внутреннего Родителя и его отвержения, но при этом может причинять боль своими обвинениями реальному человеку , супругу.

Не правда ли , очень похоже не модель в эксперименте Милгрэма, если считать что Внутренний Родитель это экспериментатор, а супруг это человек которого бьют током.

А если еще у этих супругов сильные связи с их родителями, то это еще более усугубляет невозможность признать собственную вину и принять ответственность на себя. Такие системы часто разделяются на коалиции , которые враждуют и обвиняют друга друга.

Часто такие пары способны сплотиться , если будет найден внешний враг. Например, сосед по коммунальной квартире, подруга жены брата, троюродный брат мамы , прохожий. Неважно кто . В крайне случае можно объединить силы и ругать правительство, или Бога.

Часто в таких системах люди собирают и делятся многочисленными сплетнями, часами просиживая у телефона.

В Евангелии , именно про этот способ написано, что у себя бревна не видишь , а у другого соломку разглядишь.

Вообще этот способ избегания чувства вины чреват войнами и серьезными конфликтами.

Ведь мировую политику творят тоже люди, которым иногда психологически легче начать войну , чем признать собственную вину и попытаться выстроить диалог. Если посмотреть на гражданскую войну , которая началась в 1918 году с этой точке зрения, то один из мотивов ее участников это именно избегание чувства собственной вины за происходящее. Даже большинство советских фильмов имеет этот пафос — все беляки плохие и во всем виноватые , а красные все сделали правильно.

Что на семейном уровне , что в мировой политике , везде пафос идеи своей невиновности ставиться гораздо выше реальной боли , которые этот пафос может принести.