Навязчивые мысли. Как достичь безмыслия? Главное правило медитации.

Тема тревожных навязчивых мыслей периодически возникает на форуме. Считаю полезным поделиться идеями и опытом по теме достижения безмыслия.

Многократно в разных источниках мне встречалось описание состояния, которое считается ключевым "здесь и сейчас". Это то место и время из которого можно действовать и добиваться всего что хочешь. Обычно люди большую часть времени проводят в мыслях о прошлом или о будущем, но упускают момент настоящего.

В 2006 году я познакомился с книгами Ошо, в которых предлагались разнообразные практики присутствия здесь и сейчас. Когда я пытался осознавать себя в настоящем, то заметил периодически возникающие мысли, в которых забываюсь. Моей реакцией была злость. Я пытался усилием заставить мысли пропасть. Догадайтесь, что получалось в результате? Конечно, мысли появлялись всё чаще и всё хуже уходили. Это заставляло бросать занятие. Потом я пробовал снова. Справедливости ради надо сказать, что успехи тоже имелись. Я чувствовал радость и удовольствие от настоящего. Тем не менее прошло много времени прежде, чем смог понять и применить главное правило медитации. А понять окончательно, что ум мне не враг, только год назад.

В 2012 году я поехал на 10-дневный курс Випассаны. Часть практики - медитация анапана. Длительное время занимаясь, у меня возникла ассоциация, что ум ведёт себя как ребёнок. У него много энергии, но ему не хватает присутствия спокойного взрослого. Он может представить мысль, и если я буду недовольно злиться, ругать его, отталкивать мысль, он ещё больше взбудоражится. Вывод, который я сделал: мыслям не надо сопротивляться. 

Ты становишься тем, чему сопротивляешься.  Если сопротивляешься гневу, всегда злишься. Если сопротивляешься печали, всегда грустишь. Если сопротивляешься страданию, всегда страдаешь. Если сопротивляешься беспорядку, у тебя всё запутывается.

Нам кажется, что мы сопротивляемся этим состояниям, потому что они присутствуют, а на самом деле они здесь, потому что мы им сопротивляемся.

Адьяшанти.

Только ли сопротивление сохраняет мысль? Нет. Мыслью можно увлечься, можно её развивать, вовлекаться, пугаться, верить в неё. Так мысль получает подпитку и усиливается. Совет не сопротивляться тревожной мысли (например о смерти), может вызвать протест: "Так что же, мне поддержать эту мысль?!" Нет. Поддерживать эту мысль тоже не нужно. Чтобы она не получила питания вниманием и не развивалась. Второй вывод: не надо поддерживать мысль. Хорошая иллюстрация как это работает демонстрирует фрагмент фильма "Мерлин"

Итак, в мысль не следует вовлекаться и мысли не следует сопротивляться. Что же делать с мыслью? Для начала - её заметить. Затем всего два шага. Признать*, что она есть и отпустить, убрав с неё внимание. В медитации анапана следует перевести внимание, вернувшись к наблюдению дыхания. Обнаружение, признание значительно сократило наличие мыслей и силу их воздействия в моей практике.

(*признать, не значит согласиться)

Так или иначе мысли посещают наши головы. И если "постигнуть дзен" это задача трудно достижимая или практически фантастическая, то снизить тревогу и значительно уменьшить количество мыслей в голове и отягощение ими, мы реально можем.

Прошу делиться своим опытом достижения равновесия ума в комментариях.

Желаю всем душевного спокойствия и радостного присутствия!