Находки и загадки практики религиозной психотерапии

Религиозность, наряду с рефлексией, творчеством, любовью, является формообразующей характеристикой человеческого бытия. Рассматривая феноменологически это понятие, уместно выделить несколько его аспектов. Рассмотрим их в порядке возрастания структурной сложности эмпатического понимания.

Примирение когнитивных конструкций индивида с наличием категории «непознанного», т.е. сверхъестественного, иноприродного или чудесного в его картине мира. Это находится в диалектической антиномии с « чувством технологии», которое представляет собой столь же иррациональный постулат в том, что действительность может быть понята посредством логических схем и убедительных алгоритмов. К сожалению, психологический инструментарий для идентификации позиции личности в континууме «имманентность – трасцендентность» пока не разработан.

Комфортное нахождение себя в ритуалистической традиции. Любое аутентичное духовное явление характеризуется согласованным запечатлением. Существует формула «Смысл есть окаменевший Дух». Так вот окаменевание в процессе смыслообразования и есть ответственное вписывание самости в схему ритуала.
Принятие себя в ситуации диалогичности с Высшим. Здесь экзистенциальная оставленность преодолевается сензитивностью распознавания ситуационных факторов в качестве коммуникативного вектора предпочтительности вероятностных вариаций. Бытийное не-одиночество становится ультимативным стилем само-чувствования, целеполагания и поведения.

Согласно вышеприведенным сентенциям, практика религиозно-ориентированной психотерапии, являет собой ту модальность помощи человеку в ситуации страдания, когда анестетически - трансформирующий эффект достигается посредством компетентного взаимодействия со всеми манифестирующими личностными проявлениями объекта помощи. Упрощая, можно утверждать, что в терапии данного рода происходит 3-D трансакция с клиентом, когда актуализируются и интерпретируются все возможные для него каналы само-реализации.

Очевидно претенциозно звучит озвученная парадигма без клинических иллюстраций. Соответственно, приведем примеры практических терапевтических взаимодействий, относительно возрастанию градиента «sense of religiosity».

КЛИНИЧЕСКИЙ СЛУЧАЙ: 

СТРАННИК: Ну, от оплаченного в кассе времени у меня еще 15 минут осталось. О моих страхах мы переговорили, тут стратегия ясна. Теперь можно про вас, доктор?

СПУТНИК: Вау, любопытно даже, ну попробуем...

СТРАННИК: Я ведь о вас в Интернете читал, не только психотерапевт, а еще, оказывается, преподаватель Закона Божия, председатель чего то там религиозно-психотерапевтического в профессиональном сообществе... Вы, что, это серьезно?

СПУТНИК: НУ, давайте ответим стандартным психо-штампом - "А почему вы об этом спрашиваете?" 

СТРАННИК: Да просто хочется для себя понять, что не врет тот человек, которому я верю в вопросах своего здоровья. Вот вы ни разу не выглядите православным - голос жизнерадостный, рубашка из под халата видна яркая, порой и словцом соленым запустить можете...

СПУТНИК: А будь я глаза долу, движения медлительны, голос тихо-благостный и в темном облачении - оно для вас православный?

СТРАННИК: Ну, в общем, по телевизору так. А вообще, если такой вы убежденный христианин, доктор, расскажите, отчего?

СПУТНИК: Ага, правильно вмазал. Я даже азарт почувствовал. И расскажу "отчего". С этого и начну. Почему я верю и верю именно в оно. Гляди. 
(тут я беру лист и рисую в центре неровно дрожащей рукой  круг)
Вот мы в центре. Освещенном и понятном. Конец марта, завтра выходные. Если подпрыгнуть то трахнемся об землю. Будет новый 2013 год. Одеть под рубаху майку - будет теплее. От секса может быть беременность жены. Ну еще несколько очевидностей на сцене. А ведь основное то в тени, во мраке, в принципиальной неизвестности. Так называемые "вечные вопросы". Откуда мы взялись? Как устроено что из семечка вырастет дуб? Есть ли у Вселенной край? Чем все кончится для каждого и для всех? И куча других - безответных.

И вот, чтобы не было муторного тягостного игноранса - появилась в природе человека религия. Дабы символически объяснить откуда что берется и куда это все идет. И каждый этнос вырабатывает или свою систему взглядов или получает наиболее понятный ответ Сверху. Последнее - тоже из серии "прОклятых" вопросов. От нас или таки от Высшего?

И что классно во всем этом - ответ зависит от нас. То есть достоинство человека здесь неоспоримо. Хочешь - будь эдаким игнорамусом - мол ничего не знаю, ибо принципиальный импотент. А хочешь - подписывайся под тысячелетним опытом, наиболее созвучным твоему внутреннему устроению. Я подписался. Парадоксальное учение Христа для меня и вызов и утешение. И то, как Его толковали и осмысляли - для меня реально интересно и значимо. Давай примитивную, по Бродскому, "нисходящую" метафору... Как если б то, как я вел себя на последней пьянке, потеряв разум и движим инстинктами сладострастия и агрессии, выслушать от сохранившимися в осознании творящегося, бывает в высшей степени весело познавательно..:-)

Ну в общем с моей верой как то так...
Она дает мне уют в примирении с принципиально непознаваемым. В этом ее смысл. И если, для того, чтобы быть ее адептом, мне надо чуть утеснять себя - я подписываюсь и под этим. Посты и целомудрие, хотя, увы, не всегда выходит. И тут возникает дивное - и чувство вины перед Тем, Кто дал мне жизнь, ибо как то добрее верится что мое бытие не определяется только случайным сперматозоидом отца, и, вполне конкретное, ощущение благодарности за сам процесс бытия.

В радость - промелькнувшее солнышко, добрый акт клиентки, пожертвовавшей 1000 евро в сиротский дом. Так сладко видеть добро и радость в жизни,нет..? И есть Кого благодарить за это. В этом и есть моя простая вера. И в том, что на мне нынче розовая, а не серая рубаха, есть элемент диалога с Природой (извини за заглавную букву, если прочтешь, я не пантеист, я реально верю в Единого Творца, посылающему пасмурный март...:-) это мой месседж тому Вседержителю - хочу, мол солнышка... 

СПУТНИК (думает себе..:-) Ага, и тому парню понравилось. Я не хотел обращать его в веру, я не миссионер, я облегчитель душевного существования, но после моего раскрытия "как я и кто я и зачем все это" он покинул кабинет с улыбкой. Облегчительной или саркастической - узнаю через месяц, когда он обещал придти...