О влиянии классиков на неокрепшие умы. Часть II. В человеке все должно быть прекрасно...

Продолжаю предаваться воспоминаниям школьной поры, начатым здесь: https://www.psyoffice.ru/article/81215/

Урок по-прежнему тянется бесконечно, и я, на данный момент шестиклассница, продолжаю разглядывать висящие над доской портреты классиков, снабженные их цитатами.

Вот это умное, хочется сказать «интеллигентное», лицо мне вполне знакомо: Антон Павлович Чехов! Нельзя сказать, что я глубоко знаю его творчество. Разве что, несколько юмористических рассказов периода Антоши Чехонте, каждый из которых содержит довольно грустный подтекст…

Поэтому меня его высказывание о том, каким должен быть человек, удивляет неожиданной серьезностью. Еще больше озадачивают выбранные критерии соответствия.

Подростковый ум, естественно, останавливается на первых двух: лицо и одежда. Что делать с лицом, оно отнюдь не прекрасно? Лицом я недовольна, хотя придраться, в общем-то, не к чему, кроме, разве что, весело выскакивающих по весне веснушек. Да и мама не перестает говорить в утешение, что черты лица правильные, даже соответствуют художественным канонам. А рыжий цвет волос со временем изменится. Но я упряма, почти как Станиславский: не верю!

С одеждой дело обстоит еще хуже – на дворе конец восьмидесятых. Однако спасает находчивость. В частности, парадная форма брата – выпускника мореходного училища – превращается в довольно интересный костюм с элементами гламура… Правда, за это потом придется ответить, но оно того стоит: еще на несколько постперестроечных лет я обеспечена гардеробной базой.

Вспоминать это сейчас и смешно, и грустно. Потому что с течением жизни лицо и одежда, как критерии «настоящего человека», оказались наименее проблемными. Сложнее оказалось с мыслями, не говоря уже о душе, как хранилище чувств, ими порождаемыми.

Итак, по мнению весьма авторитетного лица, мысли и чувства у человека должны быть прекрасны. Однако иногда в голове и на душе происходит такое, что это никак не соответствует требованию. Ведь и злюсь, и завидую, и обижаюсь не по делу, и желаю не только добра и здоровья… Жизнь ставит новые вопросы...

Теперь, узнав получше себя и окружающий мир, изучив психологию с разных сторон в рамках университетского курса и за его пределами, я не устаю повторять клиенту, что чувства по своей природе нейтральны. Что их социальная неприемлемость не делает их преступными. Что важно уметь их узнавать, называть по имени и безопасно утилизировать. А не игнорировать, прятать от самого себя, лакировать, перелицовывать путем хитрых умозаключений... Что целесообразнее честно сказать себе: сейчас я злюсь, и я имею на это право. И это не хорошо и не плохо. И не стоит за это себя стыдить и требовать от себя срочно прийти в благодушное состояние, чтобы окружающие, не дай бог, не заметили моих переживаний и не сложили обо мне негативное мнение, которым потом еще и поделятся, в результате чего мне же станет хуже...

Но в уме у «нетренированного» человека привычно выстраивается целая цепочка неблагоприятных последствий. А может быть сразу возникает мысль: я – плохой, значит, я не заслуживаю хорошего. И с каждым «нелегитимным» переживанием это умозаключение фиксируется все надежнее в самовосприятии. И образ себя искажается все больше. А с такой платформы можно смело стартовать уже на самый высокий уровень жизненной неуспешности.

Но, может быть, лучше было сразу позлиться как следует и пойти рубить дрова/стирать белье/бить мыть посуду? И сублимировать таким образом неприятное переживание в социально-одобряемое действие?

Вот этому практически никто не учит ни в семье, ни в школе. Но лучше поздно узнать о том, что можно обращаться со своими мыслями и чувствами иначе – терпимо, уважительно, без осуждения - чем никогда!

А по поводу Чехова… Во взрослой жизни одним из моих любимых стал фильм «Плохой хороший человек», снятый по пьесе Антона Павловича «Дуэль». Название картины очень точно отражает суть произведения.  Гениального, на мой взгляд. По крайней мере в части глубины и филигранности проникновения в суть Человека. Не «настоящего», а живого, реального. Поэтому Настоящего. Каждого из нас.