Профилактика стрессовых состояний посредством восточных психофизических практик

В результате анализа современных акмеологических исследований [2,3,4] в сфере видов профилактики стрессовых состояний было выявлено положительное влияние восточных психофизических практик на психоэмоциональное состояние человека.

В условиях современной жизни человеку приходится постоянно сталкиваться с факторами стресса, которые негативно влияют на его психическое и физическое  состояния. В связи с этим актуальной проблемой является поиск оптимальных методов совладения с отрицательными воздействиями окружающей среды.

Новизна исследования состоит в том, что рассматриваемая тема в научной литературе недостаточно изучена и требует более подробной теоретической и экспериментальной проработки. Имеется информация о физиологических аспектах восточных практик, нейрофизиологические исследования йоговских физических упражнений, однако недостаточно подробно изучено влияние восточных психофизических практик именно на психоэмоциональное состояние человека с целью применения их как средство профилактики стрессовых состояний. В то же время имеются попытки интегрировать классические психотерапевтические методы с восточными психофизическими практиками и дыхательными техниками.

Организованная двигательная активность положительно воздействует на здоровье человека. Так в работах В.Райха, Д.Эберта, А.Сафронова, Р.Минвалеева и других ученых определено положительное влияние восточных физических практик на основные физиологические системы организма: нервную, сердечнососудистую, дыхательную, эндокринную,  мочеполовую, пищеварительную и на опорно-двигательный аппарат. При этом в исследованиях школы экспериментальной психологии В.Вундта, И.Павлова, И.Сеченова, в работах К. Ясперса, а также В.Райха, У.Джейсом, А.Лоуэн, Д.Эберт и других ученых подтвердилось наличие взаимовлияния физиологического и психоэмоционального состояний человека.

Психоэмоциональное состояние – это особенная форма психических состояний человека с преобладанием  эмоционального реагирования.  В последние десятилетия наблюдается устойчивая тенденция к появлению  у людей таких эмоциональных состояний, как беспокойство, тревожность,  враждебность и гнев, агрессивность, невозможность сосредоточиться, чувство вины и безнадежности, страх, чувство паники.

Данные психоэмоциональные состояния являются признаками стресса. Источниками стресса являются происходящие с человеком жизненные события и его отношение к таким событиям. Будет ли задействован заложенный в нас природный механизм реагирования для мобилизации всего организма или нет, зависит не только и не столько от внешнего стимула, сколько от его интерпретации человеком. То есть человек часто сам создает для себя стрессовое состояние.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что осознание причин стресса при возникновении его симптомов могут стабилизировать психоэмоциональное состояние при коррекции ответной реакции на стрессор. Так, И.О. Жданов отмечает, что способность изменять привычное поведение является важнейшим условием перехода от подверженности к стрессу к устойчивости к нему [4].

Наиболее специфическим средством управления состоянием напряжения является система восточных психофизических практик. В основе данных практик лежит система физических упражнений с жестко регламентированным произвольным контролем сознания на определенных участках тела и регуляцией дыхания. Практика восточных физических упражнений основывается на положении о том, что психическое состояние отражается также в свойственных ему телесных изменениях. За счет наличия требования к осознанному выполнению указанных физических упражнений достигается осознание телесных изменений. Понимание же последних означает осознание и разрядку подавленных причин, их вызывавших.

Техника  исполнения и достигаемый эффект от выполнения конкретных поз йоги представлены в работах таких великих йогов и мудрецов, как В.К.С. Айенгар, Свами Сатьянанда Сарасвати, Патанджали, Шивананда Свами, Теос Бернард и другие.

В процессе обучения позам йоги у человека совершенствуется сенсомоторная регуляция, что было доказано немецким физиологом Д.Эбертом. Координированное сокращение определенных мышц при выполнении поз и физических упражнений осуществляется под контролем центральной нервной системы. Чем меньше требуется коррекция положений частей тела после получения сигналов обратной связи, тем выше эффективность управления. Со временем происходит оптимизация сенсомоторной системы, поскольку позы и движения выполняются с концентрацией внимания. Здесь заключается целая психосоматическая проблема: чем выше концентрация, тем меньше усилий требуется для выполнения позы и, соответственно, достаточно долгая практика поз и физических упражнений улучшает способность к сосредоточению. Психическая деятельность определяет качество соматических функций, и наоборот, функциональное улучшение баланса достигается посредством психической деятельности сосредоточения, таким образом, психическая установка определяет структурное содержание сенсомоторной системы [8]. Таким образом, с помощью восточных физических практик происходит функциональное совершенствование и тренировка концентрации.

В процессе обучения глубокой релаксации во всех школах йоги рекомендуется делать удлиненный глубокий выдох, так что с каждым выходом степень расслабления возрастает (такие же рекомендации даются в аутотренинге и в физиотерапии). Д.Эберт объясняет, что причиной такого процесса является связанное с фазами дыхания изменение возбудимости: возбудимость многих нейронов во время выхода ниже.

Практика восточных физических упражнений, поз и дыхательных техник сопровождается такими характеристиками психики, как покой, релаксация, бодрствование, гармоничное настроение. Подобные психические эффекты позволяют получить такие психотерапевтические результаты, как повышение устойчивости к стрессу, снижение уровня страха и рост самосознания.

Литература:

[1]. Айенгар Б. К. С. Прояснение йоги (Йога Дипика). – Издательство: МЕДСИ XXI, 1993. –528 с.

[2]. Анцупов А.Я. Как избавиться от стресса // Акмеология. № 1. 2008.С. 92-101.

[3]. Деркач А.А., Зазыкин В. Г. Акмеология. Учебное пособие для ВУЗ. -СПб.: Питер, 2003. 256 с.

[4]. Жданов О.И. Акмеологические основы профессионального стресс-менеджмента и ресурсосбережения: учебно-методическое пособие / Под общ. ред. А.А. Деркача. – М.: Изд-во РАГС, 2006. – 78 с.

[5]. Изард К. Эмоции человека. – М., 2008.

[6]. Лоуэн А. Психология тела: биоэнергетический анализ тела. – М.: Институт общегуманитарных исследований, 2000. - 208 с.

[7]. Никофоров Г.С. У истоков психологии здоровья // Вестник Санкт-петербургского университета. Серия 12 – 2009. – №4. С. 211-220.

Основы психофизиологии: Учебник/Отв. ред. Ю.И. Александров. М.: ИНФРА М, 1997.

[8]. Одинцова А. «Where is my mind» // Yolife. - 2013, август. – С. 31

[9]. Селье Г. Стресс без дистресса. – М.: Прогресс, 1982. –123 с.

[10]. Эберт Дитрих. Физиологические аспекты йоги. / Перевод с немецкого: Минвалеев Р.С. – Leipzig: Veb Georg Thieme, 1999. –166 с.