Когда мать спаивает детей или родовые причины алкоголизма часть1

Когда мать спаивает детей или родовые причины алкоголизма
Часть 1. В поисках внутренней поддержки.
Начало этой истории не совсем было связано с алкоголем, а больше касалось качества жизни участницы группы «Род и родовые связи», её желания быть успешной в жизни, построить те отношения с противоположным полом, которые устраивают. В своей работе я очень часто встречаюсь с тем, что уверенность в себе, самоуважение и любовь к себе связаны с детским опытом общения со своими родителями. И то, что было пережито сначала в виде чувственного опыта в контакте с физическими родителями, потом перемещается в психику ребенка в виде фигур внутренних мам и пап. У взрослых людей эти «внутренние родители» выполняют ряд очень важных функций: самоконтроль, поддержка, разные способы мотивации (преимущественно кнут, пряник или баланс обоих), уверенность в своих силах.
Иногда «внутренние мамы и папы» могут терять свою первоначальную конструктивную роль. Особенно если первичный детский опыт был болезненным, а поведение родителей было далеким от рационального. Тогда эти части сознания ребенка становятся внутренними судьями, наказателями, мучителями. А мы можем говорить о «внутренней садистической матери», страдальческом (мазохистическом) складе характера, внутренних демонах, саботажниках, надзирателях и тд. Именно с этими внутренними фигурами можно воевать даже после смерти реальных родителей, что-то им доказывать и посвятить этому всю свою жизнь. Очень часто физические родители к определенному времени жизни человека не имеют ничего общего с внутренними фигурами и искренне не понимают, почему любое нейтральное высказывание своему любимому чаду вызывает очень бурную реакцию у последнего.
Разгадка этой зачарованности очень проста, в переговорах двух человек всегда присутствует зеркало искажений — посредник и подставное лицо — внутренний образ мамы и папы. Для справедливости скажем, что и у родителей на ребенка есть ряд проекций: например он еще маленький, сам не справится и ряд других. Именно поэтому на группе «Род и родовые связи» участники часто выполняют интрапсихические (разворачивающие сознание или проясняющие способ функционирования психики) расстановки, которые позволяют оздоровить внутренний образ родителей и резко повысить качество внутренней жизни.
На группе молодая девушка 29 лет (протагент расстановки) рассказала о том, что у неё практически нет контакта с отцом. Она совсем не чувствует от него поддержки. Как она считала, именно это не позволяет достичь того, что она хочет в жизни и построить долгосрочные отношения с мужчинами.
Ранее ее отец пил. С детства она помнила пьяного отца, который засыпал прямо в кресле. В ее рассказе совершенно поразительным было то, что мама (бабушка участницы) сама наливала алкоголь
своим сыновьям и дочери. В настоящий момент отец перестал пить, но эмоционально отстранен и безучастен. А его сестра по-прежнему пьет и, что удивляло даже саму рассказчицу, бабушка продолжает содержать её. В последующем оказалось, что такое странное поведение имеет под собой срытую причину. А алкоголизм
тети участницы можно расценивать как своеобразную плату тому, что описано ниже.
Первоначально протагент попросила сделать расстановку про отношения с отцом. В
процессе уточнения запроса участница пришла к тому, что самое важное, что она хотела бы получить от своего отца — это поддержка. Именно поэтому стали работать с внутренним образом отца и «собирать» внутренние ощущения поддержки.
Сама потребность в поддержке от родителей очень часто обсуждается участниками различных психотерапевтических групп. Разные люди вкладывают в понятие поддержки свое наполнение. С моей точки зрения, в качестве основы понимания такой потребности обычно выступает опыт, приобретённый нами в детстве. Когда мы были маленькими и нас учили ходить, родители могли давать разный по качеству опыт – от радости и позитива до фрустрации и наказания. Далее полученный опыт переносится на другие ситуации (экстраполируется). А мы начинаем говорить о внутренней поддержке своих начинаний, желаниях, планов или, напротив, жесткой самокритике, порицанию, самонаказанию и, что бывает очень неприятно и опасно для жизни, болезням (аутоимунные заболевания, аллергии, язвы и др.).
Именно поэтому, если у нас есть телесный опыт-ощущение, что в сложной и непонятной ситуации, как в случае освоения ходьбы, мы могли опираться на своих родителей, то во взрослой жизни мы можем опираться на себя. То есть внутренняя поддержка, уверенность в собственных силах и самостоятельность это интернализированный реальный сенсорный опыт, который базируется на наших воспоминаниях из детства.
Когда участница описывала идеальную форму поддержки от своего отца, она говорила, что если бы она каждый день своей жизни могла чувствовать, что её отец как будто бы держит её за плечи сзади, то благодаря теплу его рук, она могла бы быть счастлива. Но, когда она сама попробовала и прожила в расстановке такую форму поддержки, она осталась не очень довольной. Как будто бы чего-то не хватало.
В конечном итоге она создала устраивающую ее форму внутренней поддержки, когда один из участников расстановки прикрывал и согревал её спину, а второй держал её за руку и, как будто бы вёл и направлял её в жизни. Именно такая форма отцовской поддержки была нужна ей. А почему именно такая, станет понятно из последующих событий. (Когда я писал эти строки, интересно сработало поле. Пришла моя годовалая дочь, взяла меня за пальцы и повела меня ходить. В какой-то момент я понял, что именно так я веду дочь – сам за спиной, левая рука чуть впереди, чтобы ей было удобно опираться при ходьбе.)

Продолжение часть два, часть три,

Приглашаю Вас принять участие в новых группах Род и родовые связи 9-11 октября в Витебске и 16-18 октября в Минске