Халява дороже знаний, или наблюдения за наблюдающими

В китайских, а теперь и в европейских парках увидеть людей, занимающиеся ушу – привычное дело. Другие посетители – сами тоже чем-нибудь занимаются. Если кому-то интересно – подойдут, спросят, обменяются информацией. В наших парках, на набережной, на пляжу – ушу, увы, пока диковинка. Открытые занятия на свежем воздухе привлекают интерес, и не только здоровый. Некоторыми наблюдениями за наблюдавшими, интересующими, тайком и беззастенчиво подглядывающими мы хотим поделиться с вами, уважаемые читатели.

Ну, например, гордые кавказцы – эти делают вид, что им наплевать на то, что происходит. Поэтому они останавливаются неподалеку, показно смотрят в другую сторону, и все время поглядывают, когда им кажется, что их не видят. Собственно, так же могут вести себя люди с плотным телосложением, вполне похожие на бывших борцов или боксеров. Полное равнодушие. Если посмотришь такому в лицо – сразу делает вид, что занят чем то важным: ну, там, на часы поглядывает, телефон к уху начинает прижимать, или вовсе кого-то высматривает совсем с другой стороны. Мы, в свою очередь, можем начать перемещаться во время спарринга куда-нибудь в сторону, удаляемся от наблюдателя… Тут же на их лице появляется встревоженность и недовольство. Некоторое время ждут, а не вернемся ли мы обратно, и – с весьма сердитым видом уходят.

Один простой парень подошел, и с 3-х метров начал пялится на выполняемые техники заломов рук. Когда его спросили:

- Чем интересуетесь?

Он совершенно логично и уверенно ответил:

- Не волнуйтесь, я вам мешать не буду!

Так же был крайне недоволен, когда начались перемещения, мешающие подглядывать.

А вот другой, сложный парень, проходя мимо в наушниках, небрежно пробормотал, не поворачивая головы, и обращаясь неизвестно к кому:

- Не тем занимаетесь, пацаны, не тем…

Ну, еле удержались от того, что бы не кинутся вслед за мудрецом, и умоляюще спросить, чем же на самом деле надо заниматься…

Как то в парке любознательный дяденька с палочкой, подошел покачивающейся походкой, похоже – черепно-мозговая или последствия инсульта, и спрятался за дерево. Когда встретились с ним взглядом, отреагировал оригинально:

- Не бойтесь, не трону!

- Ладно, - говорим, – спасибо, отец, что предупредил…

Во время другой тренировки, проходящий мимо рыбак сделал сложное лицо и пробормотал:

- Я лучше обойду…

- Да ладно, мы сами боимся, - говорим ему в тон.  

- А я – не боюсь! – зачем-то сказал он.

- А мы боимся, без этого – нет боевых искусств, - подарили ему светлую мысль…

Как-то за выполняемыми формами наблюдал парень астеничного телосложения с бледным лицом:

- Тайцзи-цюань? – спрашивает.

- Вы увлекаетесь ушу?

- Раньше увлекался…

- Что, отпустило? А нас – нет!

Две восторженные женщины радостно наблюдали с парапета за тем, как использовать силу противника против него же.

- Спасибо за мастер класс! – такие восторги и мы не каждый день видим.

- Вы тоже занимаетесь ушу?- спрашиваем.

- Нет, но теперь обязательно будем заниматься!

- Спускайтесь, места много, - отвечаем. Больше мы их не видели…

Как наблюдают за ушу дети – это отдельная тема. Кто-то смотрит с восхищением. Кто-то, уже испорченный комплексами – с высокомерной усмешкой. Необычное – тест на открытость сознания. То, в чем люди не разбираются, у одних вызывает восхищение и интерес, у других – страх, у третьих – высокомерие, дабы не признаться себе в том же самом страхе перед неизвестным.  

- Айкидо? – радостно спрашивает девушка.

- Да, только ушу, - последовал ответ.

- Да? – и девушка задумчивая пошла дальше…

Ну, и в заключение. Получить знания на халяву невозможно. Знания умения и навыки – можно только заработать. Наставник – готов щедро поделиться тем, что имеет и умеет. Только, конечно, с теми, кто готов за это благодарить. Деньгами, уважением, временем, честным обсуждением с друзьями… Надеемся, что через некоторое время наши люди научатся общаться с занимающимися ушу не путем подглядывания, а путем открытого диалога. Ну, и мы, в свою очередь, будем совершенствоваться в общении с людьми, желающими того, в чем они еще не совсем готовы себе признаться.