Психоанализ и духовные учения.

В последние время я заметила активное сгущение людей вокруг меня. Активировались старые друзья и знакомые, возжелавшие встретиться; сейчашние друзья постоянно предлагают вместе провести время; интернет-читатели дали о себе знать и выражают своё отношение к моим редким, но регулярным заметкам; возвращаются клиенты, решившие сделать перерыв; молодые люди приглашают на свидания и даже интернет-пикаперы стали атаковать с большим энтузиазмом. Такая активность людей в совокупности с моей отзывчивостью, граничащей с безотказностью, привели меня к поучительному уроку. Попробую описать его следствия. 

Людей в мире много. Очень много. И жизненных вопросов, кризисов и проблем достаточно у каждого. Не нова будет мысль и о том, что все мы тотально одиноки в этом, вынуждены нести бремя самого себя всю жизнь. Одни несут бремя с мыслью "Господи, за что?", другие ищут в нем ресурсы к развитию, третьи ищут какой-то правильный путь, считая, что страдания из-за неверного следования и неразумности и т.д.

Среди этих людей появляются те, кого я сейчас назову люди-х (икс, а не хэ), назову так и шутки ради и дабы объединить определенную группу людей, сейчас поймете какую. Я могла бы назвать их пси-специалисты, психоаналитики, духовные люди, осознанные люди, думающие... или как-то еще, но это не устроило бы меня, потому что не все из них являются людьми-х (не знаю, как вы, а я теперь читаю людьми-хэ), да и мы бы запутались в определениях. Поэтому люди-х. Часто про таких говорят, что они вышли из матрицы, пересекли фантазм, стали просветленными, осознанными. По отношению к самим этим говорящим они "умеют слушать", "благодушны", "милостивы", "понимают", "что-то обо мне знают", "могут помочь", "теплы" и т.д. 

Эти люди, как правило проходят специфическую подготовку, "которая их таковыми сделала". (Мне хотелось бы закавычивать все мои слова, потому что все эти описания довольно пусты и лишь создадут воображаемое понимание того, к чему я все это разглагольствую. Это описания со стороны, описания других.) Эта подготовка - личная терапия, психоанализ, духовное постижение, ученичество, философский труд доведенный до неверия и обесценивания... Люди, проходящие такую подготовку, в полной мере прошли через страдания. Встретили страх, смерть, одиночество, Другого, Бога, позволили психоаналитику или мастеру подкосить все выстроенные протезы бытия, признать в маске маску, признать себя Ничем и Всем, смогли увидеть абсурд и не имеют более притязаний эго, признают наличие в себе расщепления, противоречия, неидеальности. Их высказывание более не стремится к передаче смысла, их высказывание само в себе, оно не призывает к смыслу, оно есть акт бытия, акт речи. Они ничего о себе не знают и ничего не знают о других. И, что поразительно, это незнание становится столь уважаемым учениками, анализантами и поклонниками.

Это отличная от всех остальных позиция. Это место предельной честности, непредвзятости, отсутствия ориентиров внутри. Это позиция, делающая возможным встречу с чем-то совершенно незнакомым, потусторонним, другим. 
Встреча с человеком, занимающим эту позицию, место Ничто, не редко поражает и цепляет людей. Находясь в одиноком скитании, они встречаются с кем-то, кто отвечает именно им. Кто не разыгрывает какую-то свою игру, где пытается поставить вас на место одного из своих персонажей и обижается, если вы против. Нет. Он не делает это. А что он делает? - когда ответ будет найден, уже не захочется отвечать.

Если этот человек выбрал своей деятельностью говорение с людьми (а не ушел в Тибет), то рано или поздно, вокруг человека-х появляются те, кому хочется быть рядом. У психоаналитика - анализанты, у гуру - ученики. 
А каково качество этих "отношений"? Люди-х не разыгрывают свой фантазм об этих людей, это одна из предпосылок их сгущения вокруг. Они также не жаждут кому-то помочь, улучшить жизни людей, сделать их счастливыми. Все эти идеи - дети майи. 

Люди же приходят к человекам-х, захваченные неведомым им самим стремлением. Объясняя по началу себе это тем, что человек-х умен, силен, просветлен, т.е. что он что-то знает и/или может. Залог переноса. Люди завлекают так себя воображаемой морковкой, которую вкладывают в руки людя-х. Людь-х не станет опровергать существование морковки. Он скажет "Да, ты вкладываешь в мои руки воображаемую морковку. Я не буду подтверждать ее существование, но и не буду стараться опровергнуть". Он даже не произнесет этого "я", потому что там некому это произнести.

 Кто же этот тот, кого вы считаете собой?