О социальной психологии страха и "подшивке" от алкоголизма. Часть 1. Проблема

Здравствуйте, дорогой читатель!

Больше года пылилась у меня на полке с черновиками статейка, которую по разным причинам все не решался опубликовать. И вот момент настал. Во-первых, мы видим, как люди вокруг, находясь в тревоге и неопределенности, обмениваются страхами, заражают друг друга, фантазируют, создают мифологию. Из тревог отдельных людей возникает психическая пандемия, которая не щадит ни медиков, ни пациентов, ни психологов, ни прочих воздержавшихся. И стар, и млад - в группе риска. Этот же механизм работает в одном из методов лечения алкоголизма, о котором и расскажу ниже. Во-вторых, как никогда сейчас актуальна проблема злоупотребления алкоголем в разных ее клинических формах. Ну и, соответственно, лечение всего этого дела. Так что самое время опубликовать данную работу. Статья немаленькая, поэтому разбил ее на несколько частей для Вашего удобства. Желаю приятного чтения!

О социальной психологии страха и подшивке от алкоголизма Часть 1 Проблема

Как надо лечить алкоголизм, чтобы был хороший результат? Я знаю не понаслышке и могу рассказать об этом. И это отличается от того, как у нас в стране это делают многие ‘специалистами по зависимостям’. Отличается тонкостями, но пренебрежение ими сразу вносит разлад во все лечение. Во врачебных кругах есть такой сленговый термин ‘фельшеризм’. Он применим к случаям, когда человек выносит поверхностные диагностические суждения и производит такие же назначения. Грешат этим не только фельдшера, но и врачи. ‘Эта половинка от головы, эта от задницы смотри, не перепутай!’ Так вот, можно сказать, что при лечении и психотерапии зависимостей в Отечестве мы нередко можем столкнуться с ‘наркологическим фельдшеризмом’.

И дело здесь не столько в том, какие методы применяются (хотя и в этом тоже), сколько в том, как они применяются. Вы, наверняка, слышали о легендарных ‘кодировках’. не скажу, что полностью одобряю эти методы. Одна часть правды, что то, в каком контексте они выполняются и как, приводит к тому, что они больше вредят, чем помогают. Но другая часть правды состоит в том, что это было и продолжает хорошо работать у многих пациентов. Конечно, такая эффективность появилась не сразу, она нарабатывалась десятилетиями сплоченной работы наркологической службы и общества. И мы сейчас имеем возможность эксплуатировать массивные последствия этой работы. Ну или бороться с ними - кто как. И в этой статье я хотел бы поразмышлять не о том, как "надо" (не будем отбирать хлеб у седовласых ученых мужей), а о том, почему и как работает то, что стало уже "традиционным". Как оно смогло стать таковым?

"Подшивки", "кодировки", "химзащиты", "эспирали" и еще более сотни запатентованных названий - это "большое Ничто" ("Эгрегор" - сказали бы эзотерики). И не в том смысле, что не работает (Работает и еще как!). А в том смысле, что обществом создан столь мощный и противоречивый миф, что можно смело вводить пациенту плацебо (что нередко и делается) и, более того, сообщать об этом - и это все равно будет работать. А что там по правде было в уколе? Да черт его знает. Лучше не рисковать от греха...

Иногда это плацебо-укол, иногда смертельно опасное лекарство, иногда ловкие фокусы родственников, иногда все вместе взятое. О, это такой сложный мир, о котором можно рассказывать и рассказывать.

Методы, так называемых, "кодировок" во всем их многообразии под различными названиям мы обобщим в этой статье. Все эти "запретительные на употребление алкоголя" методы, так или иначе, залегают корнями в авторских методиках "эмоционально-стрессовой психотерапии" (Довженко, Рожнова, Григорьева и пр.) и представляют собой их разнообразные варианты упрощения, сочетания и модернизации. При этом многие практические наркологи не строго следуют методологии классических вариантов методов, добавляют в них каждый что-то свое, ~~шаманское~~, и даже не всегда, используя одно и то же слово, подразумевают под ним сходное значение.

Вследствие этого возникает путаница между наркологами, неразбериха между пациентами. Это только идет на благо мифологизации методов, но отдаляет их от классической науки. При этом от четкой классификации и типологизации их можно отказаться без значимых потерь. Вследствие чего закономерно в этой сатьи их обобщить до группы методов под одним из популярных в народе названий. Кстати, этих методов нигде в мире не применяют, кроме как, на территории постсоветского пространства, так как их развитие началось именно здесь во времена СССР. Это, в своем роде, эксклюзивная медицина и эксклюзивное поле для совестного исследования психотерапевтов, наркологов и социальных психологов.

"Было бы чем гордиться!" - возразят прогрессивные скептики. И тем не менее это эксклюзивная ситуация: методы, которые работают, но которых больше нигде в мире нет. Была интересная история: ко мне в "Фейсбуке" обратился финн с просьбой полечить его "русской медициной", потому что "вся западная" не помогла. Бедняга, конечно, искал чудес и не подходил по медицинским показаниям к такому лечению. Но все же, факт остается фактом, у нас в обществе циркулирует миф о мощном лечении, слухи о котором просачиваются на прогрессивный запад и нет-нет, да и там вербуют адептов "подшивки". А мы стыдливо открещиваемся и пытаемся истребить, вместо того, чтобы как следует изучить и взять на вооружение не только в борьбе с алкоголизмом, но и вообще в технологиях работы с массовым сознанием.