Все об отцах: Повелитель глубины

Маскулинный аспект стихии Воды представленный Повелителем глубины соединяет огненную стихию влечений, свободной воли и творчества с водной стихией интуиции, чувств и эроса. Из всех отцовских фигур этот повелитель самый отзывчивый, деликатный, тонко чувствующий нюансы отношений и способный к безусловной любви.

Другая определяющая особенность – это расположенность к искусству. Если открытия совершают повелители Огня, наука держится на повелителях Воздуха, бизнес на повелителях Земли, то за искусство любого рода отвечают повелители стихии Воды.

Способность к рефлексии, контакт с бессознательным, интеллект, добрый нрав, сопереживательность, снисходительность к недостаткам других, надежность наделяют такого человека харизмой и большой притягательной силой. Располагает к нему и здоровое стремление к успеху, и социальный статус. Яркая индивидуальность такого человека лишь отчасти может быть скрыта за скромностью, но чем чище его душа, тем очевиднее глубина.

Повелитель глубины чувствует себя в своей среде, имея дело со всем иррациональным, мистическим и таинственным. Океан, Космос и безграничное бессознательное его стихии, постигаемые интуитивно. Помимо искусств его призвание помогающие профессии, целительство и глубинная психология. Его язык - музыка, стихи, романтическая проза, художественное творчество, религиозная проповедь, философия.

В лучших своих проявлениях Повелитель глубины представляет собой вид человека Homo humanitatis. Им движет желание помогать людям, объединять противоположности и делать мир лучше. А людям нравится селиться на побережьях, как и чувствовать связь с истоками.

Повелитель глубины – это не ностальгирующий чудак, слушающий бардов и живущий прошлым веком. Это человек, движимый пониманием важности связей с прошлым и его «вперед в прошлое» - это понимание единства и сменяемости приливов и отливов, желание связать воедино прошлое, настоящее и будущее. Функция сохранения связей становится особенно важной в бурно меняющемся мире для людей, потерявших ценностные ориентиры и уставших от модернизма с постмодернизмом. Он не ретроград и консерватор, как повелитель Земли, а человек, который понимает ценность прошлых историй для жизни в текущем настоящем.

Как любой правитель он контролирует, но прежде всего свои чувства, аффекты и инстинкты. Словно в Посейдоне в нем скрыты неведомые глубинные морские течения, но на поверхности он сохраняет спокойствие и стабильность посреди бурных волн жизни. Он может даже показаться беспристрастным, отстраненным, слишком сдержанным, однако в близких отношениях он щедр эмоционально и эмпатичен.

В отношениях

Как отец Повелитель глубины может либо быть очень любящим и заботливым, либо, вследствие патриархальных предрассудков боящимся показать чувствительность и любовь к своему ребенку.

Он может представлять собой не только образ заботливого отца, но и старшего доброжелательного наставника или ответственного отзывчивого мужа, чье присутствие и советы помогают справляться с тревогами.

Это человек, которому можно полностью доверять. Он не сделает зла, не отвергнет, не предаст, не будет насмехаться, внимательно  и с пониманием отнесется к делам и заботам другого. Это зрелая личность, для которой определяющим является ценностный подход к жизни и понимание единства всего сущего.

Повелитель глубины в отличие от рыцаря или принца менее эмоционален и более интуитивен. Соответственно его религиозные чувства и сила любви соединяются в божественной любви и если обращены к конкретному человеку, то опосредованно через призму его божественности.  

В Тени

Повелитель глубины как никто дугой умеет управлять приливами и отливами - очаровывать, пленять, настраивать на романтический лад и соблазнять. Он не блещет артистизмом, не выделяется отвагой, красноречием и не прельщает сексуальной внешностью. Но ему свойственны неуловимая и неповторимая магия интонаций, взглядов и жестов.

О Повелителях глубин мы говорим и в связи с мужчинами и в связи с женщинами и может особенно в связи с ними, поскольку речь хоть и о повелителе, но все же про женскую стихию Воды. Речь идет про непосредственное воздействие на чувства и воображение, способность создавать иллюзии и наводить чары.

Это не банальное сексуальное соблазнение, а мужское и женское донжуанство высшей пробы, когда попавший в сети вспоминает о той самой истинной любви, невозможной и бессмертной, о которой смотрели в фильмах, но не надеялись встретить в жизни. И вот она приходит нечаянная и нежданная.

В мужском варианте это альфонсы и брачные аферисты - холостые полковники в отставке, о которых мечтают одинокие женщины. В женском – это очаровательницы, способные подарить такую любовь, какой и в детстве не было. Повелители глубины в своем подлом теневом варианте открывают ошеломляющую истину, что Любовь есть, и именно ты дождался или дождалась ее, но вместо любви дают наркотик обожания.

Упрекнуть во лжи невозможно, ведь ощущение кайфа вполне реальные – ласки, забота, любование взглядом бездонных глаз совершенно натуральны. Такое может изобразить лишь самый утонченный манипулятор, рассчитывающий на создание колоссальной психологической зависимости от себя. Он знает все про интимность, атмосферу доверия и мистическое соучастие. И разве можно назвать его злодеем, если он лишь пригласил вас посетить его мир. А за все, что родилось у вас в ответных чувствах, ответственны только вы.  За последствия совершенного вами в романтическом состоянии (потерянные финансы, разрушенная семья, забытые дети), естественно, отвечаете также вы сами. Вас приглашали на глубину, но никто не заставлял нырять.

Далеко не всегда Повелителем глубин руководит корысть. Активность может быть продиктована любовью к искусству в чистом виде или собственной неутоленной потребностью в любви. Нередко он сам ранен и депривирован, что часто имеет место в детстве у людей интуитивных и тонко чувствующих.

В тени Станции может быть информация и о том, что вы в текущей ситуации излишне романтичны, сентиментальны и это мешает вам собраться, чтобы организовать свои дела или построить отношения. Эмоциональные волны бьют вас о берег и хочется найти покой в том, чтобы соответствовать чьим-то ожиданиям и окончательно утонуть в созависимых отношениях.

А может быть, вам одиноко, грустно, не хватает сочувствия и любви. И тогда вы уже не повелитель, а исследователь эмоциональных глубин, занятый экспериментом по разрушению себя, потребляя огненную воду. Помимо увлечения алкоголем вероятны отказ от секса или, наоборот, растворение в пороке с потерей всяких границ.

Сообщение Станции

Оказавшись на этой Станции нужно предполагать о том, что речь идет об отцовской фигуре имеющейся или недостающей, о необходимости в ком-то старшем, кто способен принять твою боль, помолчать вместе или дать мудрый совет, утешить, поддержать и оказать бескорыстную помощь. Некто, кто будет добрым, заботливым и даже любящим.

Это может быть потребность как во внешнем объекте, так и в хорошей отцовской внутренней фигуре, развитие которой помогает смириться со своими эгоистическими побуждениями, даст внутренне разрешение принимать свои чувства, владеть ими и выражать их.

Послание Станции в том, чтобы быть верными своим чувствам и давать волю своим эмоциям, не оскорбляя чувства других. Тогда самоуважение останется целым и невредимым.

Станция может указывать на необходимость развития внимательности, рефлексии, воображения, вдумчивости, терпимости, дипломатичности и любых адекватных способов эмоционального самовыражения. 

Станция также про то, что излишняя мягкость, чувствительность и доверчивость могут навредить вам. Поэтому вместо этого – деликатность, внимательность и определение степени открытости. Доверчивость оставляем подросткам и детям, а вместо нее учимся доверять, но с оглядкой – расстегиваем рубашку, не снимая штанов. Дозируем уровень романтической включенности.

Станция указывает также на необходимость разумного самоограничения в проявлении силы и власти. Далеко не все берега оборудованы волнорезами. Вы не Посейдон и вокруг люди, а не титаны.

Обстоятельства складываются благоприятно, но пока все на уровне тонкого интуитивного предчувствия и делу еще предстоит окончательно оформиться. Подробности пока неясны (подсказку может дать следующая Станция), но вы не останетесь в одиночестве. Исход будет благоприятным.

Ассоциации и амплификации

— Пропаганда и коллективная порча

Наиболее сильное воздействие на человека происходит не в том случае, когда апеллируют к его логике и разуму, а когда воздействуют на чувства, взбалтывают коллективное бессознательное и активируют энергию архетипов. Повелитель, затопленный теневым содержанием, проявлять свою мощь в консолидации людей против вымышленных врагов на пропагандистском поприще. Наряду с теневыми правителями других стихий он становится ответственным за массовые психозы и многотысячные жертвы.

— Психологические сообщества

Теневой аспект Повелителя глубин может проявляться и в тех случаях, когда он становится организатором и лидером религиозных, финансовых и/или психологических культов. В случае последних далеко не всегда речь идет про осознанное и злонамеренное подчинение последователей и клиентов своей власти с последующим использованием их. Все тоньше и не всегда очевидно. Везде, где звучат наименования «фрейдисты», «юнгианцы», «кляйнианцы»…, а фигура отца (матери) основателя служит опорой для групповой и индивидуальной идентичности специалистов возникает опасность создания из направления психотерапии культистское сообщество.

Так, например, К.Г. Юнг в свое время говорил, что сам он не юнгианец и никого не призывал становиться юнгианцами. Не хотел стать родоначальником новой психологической секты. Об этом знают все современные аналитические психологи, что, однако, не мешает в поиске профессиональной идентичности обсуждать на конференциях вопросы о том, как сказать правильно – «юнгианец» он/она или «юнгианка», кто настоящий юнгианец и проникся духом юнгианства, а кто мимо шел и решил заработать, кто уже юнгианец, а кому еще надо полечиться у юнгианцев. И в этом уже присутствуют предпосылки к психологии сектантства.

— "Раненый целитель" - архетип специалиста помогающих профессий

Только раненый целитель исцеляет (К.Г. Юнг)

Как было отмечено энергия Повелителя глубин нередко находит выход в помогающих профессиях, где важно иметь ввиду одно важное обстоятельство. В своей целостности Повелитель глубины воплощает в себе архетип Раненого целителя, а в расщепленном состоянии - занимается тем, что исцеляет свою боль, помогая другим.

Используя больного и проецируя на него собственное «ранение», врач может стать известным и хорошо оплачиваемым лекарем. Но происходит это ценой, за которую он заплатит иллюзией неуязвимости и всемогущества. Пациенту же достанется роль пассивного и зависимого от своего врача несчастного существа. В Тени врача остается собственная раненность, с которой он теряет контакт и чувствительность к чужой боли, а у больного - отщепляется и исчезает исцеляющий фактор, воля к исцелению. Без этого внутреннего целителя, такого психологического иммунитета пациенту уготовлена роль хроника и бесконечное хождение по больницам и кабинетам.

Если же врач, психолог, психотерапевт удерживает в сознании одновременно оба полюса - раненности, позволяющей настраиваться на чужую боль и целительства, он будет тем, через кого приходит исцеление, принося гармонию в свою жизнь и жизнь пациента.

Подлинные «раненые целители» среди аналитиков; это терапевты, в которых архетип не расщеплен. Они, так сказать, сами постоянно анализируются и просвещаются их же пациентами. Такой аналитик снова и снова распознает, как трудности пациента констеллируются в его собственные проблемы, и наоборот, и поэтому он открыто работает не только над пациентом, но и над самим собой. Он всегда остается как пациентом, так и целителем (А. Гуггенбюль-Крайг, "Власть архетипа в психотерапиии и медицине").

— Король-Рыбак

Архетипический мотив Раненного целителя и напоминание о том, как непросто удерживать два полюса архетипа вместе представлены в многочисленных историях о Короле–Рыбаке и легендах о Святом Граале - чаши, в которую была собрана кровь Христова.

Король-Рыбак правил процветающим королевством, но потом получил незаживающие раны и его болезнь охватила все королевство, превратившееся в Гиблые Земли. То ли живой, то ли мертвый он ждал исцеления, которое должно было прийти от человека, который задаст правильный вопрос: "Кому служит Грааль?" Таким человеком оказался рыцарь Парсифаль, который еще в молодом возрасте встретил Короля-Рыбака, сидел за его столом, но по глупости не задал нужный вопрос. Лишь по прошествии многих лет пройдя долгий путь сражений и ошибок Парсифаль возвращается в замок Короля-Рыбака, чтобы высвободить волшебную силу реликвии. Исцеляя короля, Парсифаль освобождает себя от бессмысленных скитаний и возвращает утраченную в юности возможность жить подлинной судьбой и призванием. Раненный Король-Рыбак, исцеляется вопросом Парсифаля и в то же время является целителем Парсифаля. Мы видим как в каждом из них по отдельности и в их паре два полюса Раненного целителя соединяются воедино.

— Раненный Хирон

Кентавр Хирон в древне-греческой и древне-римской мифологии, наставник и учитель бога медицины Асклепия (Эскулапа) и праобраз Раненного целителя. В мифах Хирон, повсеместно уважаемый за свою мудрость и сострадание был величайшим врачом и вместе с тем обреченным на вечные муки из-за ранения отравленной стрелой.

В астрологических натальных картах Хирон (астероид или малая планета) связан с болью и ранами. Основной источник боли и место, где может быть и величайшее исцеление.

— Дионис (Вакх, Бахус) и Ариадна

Бог гласит: Это я, вернейший друг и заботник!
Дева, страх позабудь: Вакху ты будешь женой!
Небо — брачный мой дар: звездой просияешь на небе,
Путь в ночи кораблям Критский укажет Венец.

(Овидий, «Наука любви»)

 

— Посейдон

Мчащийся по морю на запряженной конями колеснице бог океана и бог коней Посейдон олицетворяет два древних символа бессознательного: коня и воду. Вода всегда ассоциировалась у человека с бесконечными тайнами, бесконечными возможностями и бесконечными опасностями текучего царства бессознательного. Не обладая собственной формой, бессознательное пребывает в непрестанном движении – никогда не изменяется, но и не остается одним и тем же. А конь с его необузданной мощью олицетворяет инстинктивные побуждения нашей первобытной природы... Посейдон – самый дикий из богов, бог штормов и землетрясений, стремительных и беспощадных приливных волн – опасностей, обнажающихся, когда выходят на волю силы, дремлющие под поверхностью сознания (Арианна Стасинопулос, "Боги Греции").

— Книга Песни песней Соломона (Библия - Ветхтий Завет)

Вот ты прекрасна,
подруга моя!
Вот ты прекрасна!
Глаза твои голуби!

Вот ты
прекрасен, мой друг,
и приятен!
И наше ложе —
зеленеющее.
Кровли домов наших —
кедры,
Наша утварь —
кипарисы.

...

Он привел меня
в дом вина,
и его знамя надо мной —
любовь!

Подкрепите меня
пастилою,
устройте мне ложе
из яблок,
ибо я
любовью больна!

Его левая рука
под моей головой,
а правая его
обнимает меня.

Заклинаю я вас,
девы Иерусалима,
газелями
или
ланями поля:
не будите
и не тревожьте любовь,
пока сама не захочет она!

Голос друга моего!
Вот
идет он!
Скачет он
по горам,
прыгает
по холмам.

Мой друг подобен
газели,
или молодому оленю.
Вот он стоит
за нашею стеною,
заглядывает
в окна,
засматривает
в ставни.

Воскликнул друг мой
и молвил мне:
«Встань,
подруга моя, прекрасная моя,
и иди!»

Смотреть по теме:

Король-рыбак (1991)

Стеклянный замок (2017)

Читать по теме:

Все об отцах: Собиратель земель

Все об отцах: Повелитель Огня

Все об отцах: Повелитель Воздуха

_____________________________________________ 

Материалы к трансформационной Игре «Metropolis».