Когнитивные Искажения & Убеждения Создающие Проблемы - Процессы Стива Менсинга из серии Эмоклир и др.

Большинство проблем с эмоциями и неадекватными мыслями могут быть связаны с определенным стилем мышления, такое мышление является автоматическим, основанным на привычках, и оно протекает при очень ограниченной (или полном отсутствии) аргументации и размышлении. Часто такой стиль мышления называют "когнитивным искажением" или "саморазрушающими убеждениями". Далее идет список наиболее общих "когнитивных искажений", которые вы можете найти в различных видах когнитивной терапии.:

СВЕРХОБОБЩЕНИЕ: В данном случае, несколько отдельных случаев некоего класса рассматриваются как класс в целом. Сверхобобщение имеет два основных вида. (1) Происходит некое событие, и мы приходим к заключению, что оно будет происходить снова и снова. Пример: Мне отказали в работе. Мне всегда будут отказывать в работе. (2) Вы оцениваете себя, другого человека или мир по одной или нескольким характерным чертам. Примеры: "Американцы - исчадия ада", "Я потерял работу, и это означает, что я никчемное бесполезное существо", "Я плохой, т.к. я провалил экзамен по алгебре".

Если кто-либо считает, что для него характерно сверхобобщение, то он может сфокусироваться на: (1) Как часто случается событие. Это обеспечит более реалистичный взгляд. (2) Постарайтесь осознать, что все и вся обладает множеством положительных, нейтральных и отрицательных качеств. Никто не может обладать только одной или парой-тройкой черт характера или поведения.

ВИДЕНИЕ ТОЛЬКО НЕГАТИВНОГО: Этот тип убеждения заставляет нас видеть только негативное, отбрасывая все положительное. Пример: Моя секретарша сделала сегодня для меня десяток полезных вещей, тем не менее я запомнил только то, что она забыла передать мне одно письмо.

Если вы видите только негативное, то будет лучше попрактиковаться в обнаружении позитивных и нейтральных вещей. Мы можем даже составлять списки подобных элементов до тех пор, пока это не станет для нас привычным.

МЫШЛЕНИЕ В ТЕРМИНАХ ЧЕРНОГО И БЕЛОГО: (Иногда это еще называют или-или мышление, все-или-ничто мышление, дихотомичное мышление и т.д.) Человек видит все либо черным либо белым. Или мы рассматриваем ситуации в свете или-или, все или ничего и т.д. Такой вид трансового мышления говорит о том, что мы не распознаем промежуточные варианты, зоны серого, средние или нейтральные области. Пример: "Если он не очень хороший человек, значит он жулик", "Если мой поступок не был совершенным, значит я полное дерьмо".

Если у вас имеется склонность к мышлению в терминах черное-белое, то вам стоит обращать больше внимания на пропущенные промежуточные варианты, зоны серого, средние и нейтральные области.

ВЫИСКИВАНИЕ ОШИБОК: В этом случае мы охотимся за кем-либо или чем-либо, с тем чтобы обвинить этого человека или предмет. Пример: "Если бы я не отдал Боба в Школу Искусств, то я был бы уже миллионером". Здесь (выискивание ошибок) мы обычно верим в единственную причину и следствие. На самом деле, если бы мы взглянули на ситуацию под разными углами, мы бы обнаружили множество причин и следствий. Выискивание ошибок часто является серьезной потерей времени, только мешающей процессу решения проблемы. Когда мы фокусируемся на обвинениях, мы навешиваем на людей или предметы ярлыки "плохой/нехороший", и тем самым понижаем концентрацию на том, что нам требуется сделать/решить. Выискивание ошибок имеет тенденцию разжигать гнев и обвинения, и таким образом терять время, которое мы могли бы потратить на обнаружение решения или на изменение поведения.

Если у вас имеется тенденция выискивать ошибки или вину, то вы можете просто "пообвинять" вселенную в целом в течение 10 секунд, а затем сконцентрироваться на требуемом изменении или решении.

СРАВНИВАНИЕ: Мы возвеличиваем других, а затем сравниваем их с собой, и таким образом принижаем себя. Пример: Фред имеет особняк и яхту, а я даже не могу себе позволить доску для серфинга. Должно быть я неудачник.

Сравнивание является еще одним способом потери энергии и времени. Когда мы сравниваем, мы притягиваем ярлыки. Каждый человек обладает множеством положительных, нейтральных и отрицательных качеств и элементов поведения. Мы способны принимать себя несмотря на то, что мы делаем и чем мы обладаем. Мы способны выбрать обращение с самим собой в любящей и заботливой манере.

ПЕРЕПРЫГИВАНИЕ К ВЫВОДАМ: Здесь мы  делаем выводы, опираясь на шаткие или неочевидные предпосылки (если они вообще существуют). Попытки читать мысли другого человека, или делание заключений исходя из очень небольшого количества свидетельств являются примерами такого типа мышления. Пример: Шерон Стоун влюблена в меня, т.к. она улыбнулась мне, проезжая мимо меня в своем лимузине.

Если у вас имеется склонность перепрыгивать к выводам, то будет лучше тщательнее исследовать имеющиеся в наличии факты,  и убедиться в том, что у вас имеется достаточно широкий их ассортимент.

НИВЕЛИРОВАНИЕ ПОЗИТИВНОГО: В данном случае, мы выдумываем сторонние объяснения в отношении связанных с нами положительных событий. Примеры: Я бы не смог справится с пчелами, если бы мне не повезло. Получение Нобелевское премии ничего не значит, у меня было чертовски хорошо оборудованная лаборатория.

Если у вас имеется тенденция нивелировать положительное, то попрактикуйтесь принимать то хорошее, что встречается на вашем пути. Постарайтесь заметить как ваши усилия были вовлечены в достижение положительного результата.

МЫШЛЕНИЕ НА ОСНОВЕ ЧУВСТВ: Здесь мы удостоверяемся в очевидности чего-либо, опираясь на свои чувства (Какая-либо интуиция здесь отсутствует - это базируется исключительно на том, как мы чувствуем). Чувства и залипшие эмоции могут быть так же искажены, как и убеждения, образы, мысли лежащие в их основе. Ваши чувства могут отражать ваши убеждения, и если убеждения искажены, то можно гарантировать, что и ваши чувственные "прозрения" будут также искажены. Пример: Я чувствую, что это не мой год, тогда зачем прикладывать усилия? или Я чувствую, что если я сейчас пойду в магазин, то на меня будет совершено нападение.

Если у вас имеется тенденция к "чувственному мышлению", то возможно вам стоит поработать с убеждениями и образами лежащими в основе чувствования.

ЖЕЛЕЗОБЕТОННЫЕ ЗАКОНЫ: В данном случае мы создаем и подчиняемся неким правилам. Для этих законов характерно использование глаголов должен, обязан, вынужден. Эти законы не дают нам и другим людям никакого выбора. Произвольные железобетонные правила и законы снижают выбор и формируют стрессы. Разнообразие подобных законов способствует созданию: гнева, давления, стресса, чувства вины и стеснительности. Примеры: Я обязан знать лучше! Я никогда не должен совершать ошибок.

Если вы склонны создавать или использовать железобетонные законы, постарайтесь превратить их скорее в предпочтения и пожелания. Это даст вам больше свободы выбора, и позволит совершать ошибки не подавляя и не принижая себя.

В качестве теста на "должен, обязан, вынужден" вы можете задать себе нижеследующие вопросы:

* Какой закон вселенной утверждает что я обязан, или они обязаны?

* Какие имеются факты, подтверждающие, что я (он) должен или обязан?

* Если бы это было предпочтением или желательностью, то дало ли бы это вам (ему) больше выбора?

* Какие стрессовые эмоции вызывает это должен или обязан?

* Каким образом вы могли бы высказать (обосновать) своем другу это должен или обязан?

* Где написано о том, что вы должны обязательно добиться того, что вы желаете?

НАВЕШИВАНИЕ ЯРЛЫКОВ: В данном случае мы делаем сверхобобщения с помощью глагола быть/являться (в русском языке обычно опускается) в отношении себя, других людей, вещей, событий и мира в целом. Пример: Я плохой. Он неряха. Нью-Йорк абсолютно нездоровое место. Мир -  дерьмо.

С помощью навешивания ярлыка, мы (они) как бы превращаемся в свое поведение, черту характера или некое качество.

Иногда мы навешиваем ярлыки на предметы, вещи или события используя сверхобобщения. Примеры: Сан-Франциско - выгребная яма. Моя работа - полное дерьмо. Очевидно, что и Сан-Франциско и работа содержат в себе большее количество свойств и качеств, чем те одно или несколько негативных. Если вы склонны к навешиванию ярлыков, то возможно вам стоит поискать ярлыки демонстрирующие многогранность и многосторонность рассматриваемого предмета. Много лучше осознавать, что все в этом мире является смесью положительных, нейтральных и отрицательных качеств.

Если у вас есть склонность к навешиванию ярлыков, задайте себе следующие вопросы:

* Обладаете ли вы миллионами черт характера и моделей поведения, или только одним-двумя?

* С помощью какого колдовства вы могли бы стать только одним или парой-тройкой черт характера и поведения?

* Можете ли вы отказаться от оценки себя с помощью некоего ярлыка или сверхобобщения?

* Перечислите некоторые свои нейтральные и положительные качества и элементы поведения.

* Не условно ли это - присваивать очки черте характера или поведения? Сколько очков вы бы добавили или отняли падающему с дерева листу?

АБСОЛЮТИЗИРОВАНИЕ: Здесь мы обычно используем слова подобные: всегда, никогда, вечно, полностью, постоянно, окончательно, беспрерывно, абсолютно, беспрестанно, совершенно, неумолимо и т.д. Абсолютизация означает 100% времени, без каких либо исключений. Часто эти слова бывают связаны с депрессией, гневом и нетерпимостью. Примеры: Вик никогда не появляется вовремя. Салли всегда все делает неправильно.

Если мы склонны к абсолютизации, то более лучшим выходом будет использовать более точные слова: часто, нечасто, иногда, большую часть времени, время от времени, с перерывами, частично и т.д.

Если вы замечаете за собой абсолютизирование, то задайте себе следующие вопросы:

* Случается это иногда, часто или даже редко?

* Какой процент времени это происходит?

* Это на самом деле ситуация в целом, или только часть ее?

* Это когда-нибудь прекращается/приостанавливается?

НЕ МОГУ ВЫНЕСТИ ЭТО: Это убеждения подобные: Не могу вынести это. или Это слишком для меня. или Это сводит меня с ума. или Это когда-нибудь прекратится? или Это подавляет меня. или Это Убивает меня. или Жизнь должна быть легкой. или Я теряю контроль.

С помощью подобных убеждений мы превращаем дискомфортные и неприятные события в непереносимые обстоятельства. "Не могу вынести это" является основой нетерпения и нетерпимости к неприятному. Истина состоит в том, что пока мы живы, мы в состоянии вынести что угодно.

Посмотрите можете ли вы на самом деле вынести ситуацию, задавая себе следующие вопросы:

* Могу ли я вынести это? Переносил ли я подобное раньше?

* Справлялся ли я когда-либо с подобной ситуацией?

* Мог бы я вынести это за 2 миллиона долларов, или за какую-либо другую значимую для меня награду? Если вы можете. Тогда вы в состоянии признать, что вы способны вынести это и без какой-либо награды.

* Если ваш мозг здоров, то как вы можете сойти с ума или прийти в безгранично расстроенное состояние?

* Вы когда либо жили без этого?

* Какие имеются факты, что это настолько серьезно?

* Выдержите это в течение 10 минут.

* Можете ли вы выносить это по минуте за раз?

* А не было бы вам легче вынести это, если бы у вас не было убеждения, что вы не можете вынести это?

ПРЕВРАЩЕНИЕ В НЕВОЗМОЖНОЕ: Здесь мы превращаем трудные задачи в невозможные, используя убеждения подобные: слишком трудно, слишком тяжело, невозможно, невероятно тяжело, слишком, не могу, ни единого шанса.

Спросите себя, могли бы вы выполнить задачу при помощи другого человека, машины или компьютера. Возможно для выполнения задачи вам необходима некая новая информация. Могли бы вы решить эту проблему за 2 миллиона долларов или любую другую значимую для вас награду? Как будет выглядеть задача, если вы разобьете ее на более мелкие части, в сравнении с подавляющим целым? Так уж это не возможно, если вы будете делать ее по частям, шаг за шагом?

Если вы склонны к превращению в невозможное, то задайте себе следующие вопросы:

* Мог бы я рассмотреть задачу в виде небольших легко выполнимых шагов, и выполнить ее по шагам?

* Мог бы я сделать это за 2 миллиона долларов или какую-либо другую значимую награду?

* Могли бы вы выполнить задачу, если бы от этого зависела ваша жизнь?

* Могли бы вы решить задачу, если бы имели больше информации, компьютер, команда поддержки или любая другая помощь?

* На самом ли деле это невозможно?

* Если вы ранее совершили некоторые ошибки, не удерживает ли вас то, что вы полагаете, что будете всегда совершать те же самые ошибки?

* Были ли предыдущие неудачи только нежелательным результатом, или вы можете рассмотреть их как некий обучающий опыт на пути к вашей цели?

НУЖДА В НЕОБЯЗАТЕЛЬНОМ: Здесь используются убеждения необходимо, должен иметь, не могу обойтись без этого и т.д. Мы усиливаем свои предпочтения и желания, превращая их в обязательность и острую необходимость для нашего выживания (подобную необходимости в воде, пище, кислороде, жилище, одежде). Чувства безысходности и сверхстрастные желания произрастают именно из этой нужды в необязательном. Подобные убеждения имеют тенденцию препятствовать достижению наших целей, т.к. они усиливают тревожность, стрессовые состояния, уровень зажатости/напряженности, а также отвлекают наше внимание и фокусировку на цели. Подобные убеждения блокируют "поток" (flow, русский аналог - быть в струе), созидательность и высокую эффективность. "Поток" и высокая эффективность обычно сопровождаются сильными желаниями или предпочтениями успеха. Нужду в необязательном можно обнаружить в наркозависимостях, азартных играх, еде, работе, хождениях по магазинам и курении. Нужда в необязательном как правило идет рука об руку с компульсиями.

Если у вас имеются подобные проблемы, задайте себе следующие вопросы:

* На самом ли деле вы бы умерли, если бы не обладали этим необязательным?

* На самом ли деле это необходимо для выживания?

* Настолько ли это важно в сравнении с необходимостью в пище, воде, кислороде, жилище?

* Отражают ли на самом деле ваши чувства безысходности и страстного желания необходимость в чем-либо, или это скорее следствие вашего убеждения о том, что вам это "необходимо"

* Является ли это тем, что вам необходимо, или это ближе к понятию предпочтения?

* Могли бы вы принять себя, и относиться к себе с любовью и заботой вне зависимости от достижения вами этого необязательного?

ЗАСЛУЖИЛ/ДОСТОИН: При наличии подобного убеждения мы верим, что мы обладаем лицензией от лица вселенной на получение всего, что мы пожелаем. Типичными словами являются: заслужить, особый, быть достойным чего-либо, иметь права на, должен обладать, должен получить.

Такие мысли поддерживают надменность, гнев, требовательность и страстные желания. Мы можем хотеть или предпочитать что угодно, но у нас нет никаких специальных доказательств, что мы достойны/заслуживаем это.

Если у вас имеются проблемы с заслужил/достоин, спросите себя:

* От кого я получил лицензию на это?

* На самом ли деле вселенная существует исключительно для вашего удовлетворения?

* Какие доказательства того, что вы это заслужили?

* Вы посвящены в эту степень исключительности, у вас есть сертификат? Кем выданный?

* Что произойдет, если человек с которым вы имеете дело обладает точно такой же лицензией?

* Где находится тот памятник культуры, на котором высечено, что вы являетесь специальным случаем?

* Почему другие люди должны иметь ограничения, а вы нет?

* Каковы долговременные последствия такого заслужил/достоин?

НЕВЕРИЕ: При этом стиле мышления мы как бы стираем реальность ситуации. В неверии, мы отказываемся принимать то, что происходит как нечто реальное. Здесь мы сталкиваемся с отверганием, и создаем чувство нереальности и оцепенения. Здесь встречаются такие фразы как: нереальный, я не могу в это поверить, не вызывающий доверия, это не должно было случиться, неестественный, неправдоподобный, невозможный, абсурдный и т.д.

Много лучше будет принять реальность ситуации.

Если для вас характерно неверие, то задайте себе следующие вопросы:

* Почему это не должно было случиться?

* Какие факты говорят за то, что это не вызывает доверия?

* Если это уже произошло, почему обязательно это не должно было случиться?

* Что бы сказали вам два других наблюдателя о том, что только что имело место?

* Если имелись все предпосылки, то какие факты за то, чтобы это не произошло?

НЕСПРАВЕДЛИВО & НЕЧЕСТНО: Убеждение, что действия других людей нечестны или несправедливы по отношению к вам, подразумевает, что у всех людей абсолютно одинаковый взгляд на честность и справедливость. Понаблюдайте споры на работе или в конференциях интернета. Обе стороны часто убеждены, что их требования честны и справедливы, тем не менее их точки зрения и отстаиваемые ценности редко согласуются. Требование честности и справедливости это просто еще одна форма требовательности и заслуженности.

Если у вас имеются подобные убеждения, задайте себе вопросы:

* Все ли люди разделяют один и тот же взгляд на справедливость и честность?

* Имеется ли какое-либо универсальное правило справедливости? Если таковое есть, то почему не все его придерживаются?

* Вы когда-либо наблюдали, как люди не могли прийти к согласию по поводу правоты, справедливости или честности?

* Почему другие люди обязаны придерживаться вашей точки зрения?

УЖАСАНИЕ: Здесь мы превращаем беспокойство и дискомфорт в катастрофы, стихийные бедствия, что-либо ужасающее, кошмарное, настоящий ад и т.д.

Когда мы ужасаемся, мы не видим нейтральные и положительные стороны нашего опыта. Ужасный и кошмарный обычно подразумевают 100% негативный опыт. Очень небольшое число событий являются полностью ужасными. Вера в то, что ситуация является ужасной, будет заставлять вас чувствовать себя именно таким образом. Большая часть так называемых ужасных событий может быть сделана еще ужасней.

Для проверки является ли ситуация действительно ужасной, задайте себе следующие вопросы:

* То что вы чувствуете ужас, доказывает, что ситуация на самом деле ужасающа, или это доказывает, что вы просто убеждены в ужасности ситуации?

* Не ваши ли убеждения создают чувства ужаса и кошмарности?

* Если вы чувствуете, что событие причиняет вам беспокойство, могли бы вы почувствовать себя иначе в отношении него?

* Имеется ли в ситуации что-либо нейтральное или положительное? Некий значимый урок?

* Как долго эта ситуация будет длиться? Можете ли вы справиться с ней?

* Как именно неудобство или беспокойство вас ужасает?

* Могли бы вы мысленно сделать эту ситуацию намного более худшей?

* В какой степени ваши трудности сравнимы с: (1) Быть медленно поджариваемым на костре у людоедов? (2) Медленного умирания от мучительной и неизлечимой болезни? (3) Видеть как любимый человек попадает в рабство или на ужин к каннибалам? (4) Испытывать медленную пытку пришельцами из другой галактики?

АВТОРИТЕТ ИЛИ МНОГИЕ ГОВОРЯТ, ЧТО ЭТО ТАК: Здесь мы считаем нечто фактом, потому что некая авторитетная личность или большое число людей говорят, что это именно так. Библия говорит, что это так, значит это именно так. или Миллионы людей убеждены в этом, значит это должно быть фактом. или Он доктор наук, значит это должно быть так, как он говорит.

Если у вас есть склонность полагаться на мнения авторитетов или больших групп людей, то постарайтесь найти реальные твердые факты подтверждающие подобные утверждения.

ПРЕУВЕЛИЧЕНИ: Мы преувеличиваем небольшую слабость или недостаток. Примеры: Я сделал ошибку на экзамене по истории, это полная катастрофа. или Моя левая ноздря чуть больше правой, это нарушает симметрию моего лица - я ужасно уродлив.

Если у вас есть склонность к преувеличению, постарайтесь посмотреть на эти недостатки в более широком контексте и принять то, что вы не в состоянии изменить. Позвольте себе переключиться на точку зрения, которая позитивна и полезна.

ПРЕУМЕНЬШЕНИЕ: Здесь мы минимизируем достижения или преуменьшаем позитивное. Примеры: Победа в суперкубке три раза подряд ничего не значит. Она конечно имеет мозги, но никогда из не использует.

Если вы имеете склонность преуменьшать позитивное, то постарайтесь просто принимать все положительное, и по возможности наслаждаться этим.

СВЕРХОТВЕТСТВЕННОСТЬ: Мы принимаем на себя ответственность за события или людей, на которые мы не в состоянии оказывать никакого влияния. Примеры: Я должен был предвидеть, что это произойдет. -- Я должен был продать свои акции до того, как рынок рухнет. или Джейн принимает героин, потому что я ее бросил 9 лет назад.

Если у вас имеется тенденция к сверхответственности, то пожалуй стоит осознать свои ограничения. Мы не можем нести ответственности за явления природы или выбор других людей, за их поведение и эмоции. Мы не находимся внутри их головы, и не в состоянии контролировать движения их рук и ног. С нас вполне достаточно ответственности за наши собственные убеждения, поведение и чувства.

ПЕРФЕКЦИОНИЗМ (сверхвысокая требовательность): Мы убеждены, что мы должны быть совершенны, и жить по сверхчеловеческим стандартам. Такое мышление запрещает нашу врожденную тенденцию совершать ошибки и терпеть неудачи. Пример: Я должен всегда делать все безукоризненно и никогда не должен совершать ошибок. В противном случае я абсолютно никудышный человек.

Если у вас имеется склонность к перфекционизму, то лучше осознать, что мы - люди, подвержены ошибкам, и единственные существа, которым удаются человеческие ошибки лучше всего. Нам нет необходимости быть совершенством для того, чтобы принимать себя в любящей и заботливой манере.

ПРЕДСКАЗЫВАНИЕ БУДУЩЕГО: В этом случае мы проецируем в будущее некоторые негативные события или результаты нашей деятельности. Здесь мы как бы смотрим на будущее через темное стекло. Мы отбрасываем альтернативы и позитивные способы действий. Люди в состоянии депрессии частенько склонны использовать подобный фильтр в отношении чего бы то ни было в прошлом или близком будущем. Это будет только усиливать депрессию, и придавать ей привкус безнадежности.

* Спросите себя как можно быть "уверенным" в каком то определенном будущем, в этом мире случайностей и неопределенностей.

* Что вы могли бы сделать чтобы произошло что-либо хорошее или приятное.

* Что наиболее вероятно? Могли бы вы принять это? Выжить если это произойдет? Научиться чему-либо у этого?

* Какие положительные результаты возможны?

ПЕРСОНАЛИЗАЦИЯ: При этом искажении мы рассматриваем любые обстоятельства, особенно действия других людей, как направленные конкретно против нас. Здесь мы смотрим на события и других людей через эгоцентричный фильтер, в котором все происходящее связано с нами, говорит о нас, и делается ради/против нас.

* Откуда вы знаете намерения другого человека? Вы профессиональная гадалка или способны читать мысли?

* Возможно ли, что нечто случившееся не направлено конкретно против нас? Может ли существовать какое-либо другое объяснение, не включающее нас в качестве цели?

ПРОБУЮЩИЙ: Использование слов пытаться, пробовать подразумевает некоторый недостаток уверенности. Развивая дальше, эта идея подразумевает, что задача не выполнима. Мы редко (если это вообще случается) делаем или доводим до завершение то, что мы пытаемся или пробуем сделать. Типичные слова для этого искажения: пытаться, пробовать, возможно я сделаю, я посмотрю что тут можно сделать, я сделаю попытку и т.д.

Задайте себе следующие вопросы:

* Вы предпочитаете пытаться или вы предпочитаете делать?

* Вы предпочитаете пробовать или вы предпочитаете доводить дело до завершения?

* Что может произойти, если вы полностью отдадитесь делу до тех пор, пока не завершите его?

ЧТЕНИЕ МЫСЛЕЙ: Это искажение основывается на нашей проекции своих мыслей и чувств на других людей без какой-либо проверки - соответствует ли наша догадка мыслям другого человека. Здесь мы излишне доверяем своим поверхностным чувствам и убеждениям, и не даем другим людям права сказать последнее слово о своих действительных намерениях и чувствах.

* То что ты убежден в чем то или чувствуешь что-либо, обязательно ли это является истиной в последней инстанции?

* До какой степени человек не соглашается с вами относительно его мыслей и чувств? Каким образом вы можете знать лучше самого человеко содержание его мыслей и чувств?

УСЛОЖНЕНИЕ: Здесь мы убеждены, что сложные объяснения имеют большую ценность нежели простые. Такое мышление может приводить к искривленным, неэффективным и с большой затратой времени способам действий. Пример: Терапия должна адресовать всю совокупность/сложность человека, иначе ей не хватает глубины. Теория должна быть достаточно сложной для того, чтобы быть верной.

ЧТО ЕСЛИ: "Что если" заявление является сигналом беспокойства и тревоги, и часто вопрос бывает: "Что если сучится наихудшее?" Примеры: "Что если я потерплю неудачу?" или "Что если мне откажут?". Много лучше спросить себя каковы шансы негативного результата, и смогу ли я справиться с этой проблемой. Человек пока жив способен справиться с чем угодно. Даже самый неприятный результат скорее является неудобством, нежели катастрофой. Вы способны проработать неприятные результаты прошлого и научиться у них чему-либо новому. Спекуляция посредством "Что если" вносит беспокойство в котором нет никакой необходимости. Некоторая небольшая определенность конечно существует, но мы скорее живем во вселенной построенной на вероятностных принципах. Намного лучше сфокусироваться на том, что необходимо сделать для того, чтобы повысить вероятность положительного исхода.

Если у вас имеется склонность к "Что если", задайте себе вопросы:

* Какой наилучший исход возможен, и что я могу сделать для того чтобы это случилось?

* Что наиболее вероятно, и как я могу справиться с этим?

* Что если произойдет самое лучшее?

* Что я могу сделать для повышения вероятности положительного исхода?

* Где я нашел явное свидетельство для полной определенности?