3. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ СОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА - Психология как наука - Богуславский

  Биологические предпосылки возникновения сознания человека.  По

многим  анатомическим и физиологическим признакам имеется значи-

тельное сходство между человеком и  обезьяной.  Это  объясняется

тем,  что человек и обезьяна имели общего предка. Человекообраз-

ная обезьяна и человек произошли от  древней  ископаемой  обезь-

яны-дриопитека (древесная обезьяна).

  Физическое формирование  человека  происходило  на  протяжении

длительного  времени  и  охватывает период примерно около одного

миллиона лет.

  Данные археологии позволяют последовательно проследить процесс

формирования физического строения человека.  Древнейшим  предком

человека является питекантроп - обезьяночеловек, в строении тела

которого сочетались признаки обезьяны и человека. По сравнению с

обезьяной  питекантроп обладал мозгом с большим весом-800-900 г,

в то время как наибольший вес мозга обезьяны 600 г. Питекантропы

имели иное строение конечностей,  что было обусловлено переходом

к прямохождению и началом изготовления орудий  труда.  Общими  с

обезьяной были такие признаки, как покатый лоб, массивная нижняя

челюсть,  далеко выступающие надглазные дуги, не вертикальное, а

значительно наклоненное вперед положение тела.

  К этой же группе обезьяночеловека относятся -  синантроп  (ки-

тайский человек,  поскольку останки были найдены в Китае) и гей-

дельбергский человек,  (останки найдены близ города Гей-дельбер-

га).  Есть данные,  которые свидетельствуют о том, что синантроп

пользовался огнем и изготовлял более разнообразные и  более  со-

вершенные орудия труда. Вес мозга синантропа дости гал 1000-1200

г.

  Следующую ступень  физического развития человека характеризует

неандерталец (останки были найдены в XIX веке в Германии в долине Неандерталь). Неандертальцы жили 300- 100 тысяч

лет назад. Для неандертальца характерным было массивное телосло-

жение,  рост 160-170 см,  не вполне выпрямленное положение тела,

отсутствие  подбородочного  выступа,  покатый,  хотя и в меньшей

степени,  чем у питекантропа,  лоб, резко выступающие надглазные

дуги.

     Рис. 3. Кроманьонец. Более высокую ступень физического раз-

  вития человека, имеющего

строение, характерное для современного типа людей,  представляет

кроманьо нец. Свое название он получил от местности во Франции -

Кро-Маньон, где впервые в 1886 г. были найдены его останки.

  Кроманьонец имел прямую походку,  четкий подбородочный выступ,

высокий прямой лоб, обычные для современного человека надбровные

дуги.  Многие  антропологи считают физическое строение тела кро-

маньонца в основном соответствующим строению  тела  современного

человека.  Кроманьонцы  появились  примерно  25 тысяч лет назад.

Важнейшими биологическими предпосылками превращения  обезьяны  в

человека были вертикальное положение теяа" обезьян и стадный об-

раз/их жизни.

  Вертикальное положение  тела оказалось существенной предпосыл-

кой возникновения человека,  так как приводило к расширению кру-

гозора  обезьяны  и к дифференциации передних и задних конечнос-

тей.

  Расширение кругозора, возможность видеть дальше, давало больше

информации мозгу и тем самым способствовало его более  интенсив-

ному  развитию.  Освобождение передних конечностей от выполнения

только функции опоры и передвижения  создавало  возможность  ис-

пользовать их для захвата предметов,  манипулирования ими. Мани-

пуляция предметами в свою очередь приводила к формированию  мел-

ких,  скоординированных движений,  что совершенствовало как сами

передние конечности,  так и те центры мозга,  которые  управляли

подобными  движениями.  Рассматривание предмета с различных сто-

рон,  восприятие таких его свойств, как вес, форма, характер по-

верхности, степень твердости, формировали различные органы чувс-

тв и соответствующие им участки мозга.

  Расширение кругозора, дифференциация функций передних и задних

конечностей и совершающееся в единстве  с  этим  развитие  мозга

способствовали появлению принципиально новых пот-

     15 ребностей. Кроме пищевой, оборонительной, половой и дру-

 гих, 'имеющих

   чисто биологический характер,  зарождается потребность в ори-

   ентировочнопоисковой  деятельности,  которая  имеет не только

   биологически-й смысл.  Эта потребность знаменует собой зарож-

   дение  познавательного отношения к действительности,  которое

   характерно для человека.

 Стадный образ  жизни  обезьян  предполагал совместную жизнедея-

   тельность,  в процессе которой дифференцировались обязанности

   между  отдельными представителями стада.  Такая специализация

   отдельных особей наблюдается и у современных животных,  веду-

   щих  стадный образ жизни.  Совместная деятельность при диффе-

   ренциации обязанностей порождала необходимость об щения.  Не-

   обходимость общения формировала систему сигналов, послужившую

   основой для зарождения членораздельной человеческой речи. За-

   рождение  и развитие речи приводило к совершенствованию голо-

   сового аппарата,  к усложнению и развитию сложнейшей  речевой

   системы мозга,  которую И. П. Павлов назвал второй сигнальной

   системой,  к усложнению и качественному  изменению  характера

   общения.

 Вертикальное положение тела обезьян и стадный образ их жизни  -

   это  чисто  биологические предпосылки возникновения человека,

   но их реализация непосредственно подводит к возникновению со-

   циально-исторических условий появления человека.

  Роль труда в происхождении и развитии сознания человека.  Био-

логические  предпосылки создавали лишь возможность для появления

сознания человека. Решающим условием, благодаря которому возник-

ло  сознание человека,  явился труд.  "...Труд,  - пишет Ф.  Эн-

гельс,-создал самого человека" '.

  Трудовая деятельность  предполагает изготовление орудий труда.

Именно изготовление орудий труда и является показателем  появле-

ния человека.

 є 'Изготовление орудий труда характеризуется тем,  что действия

    человека непосредственно не направлены на удовлетворение той

    или иной биологической потребности. Длительное время обкалы-

    вая каменное рубило, человек совершал действия, которые пря-

    мо не удовлетворяли его потребности в пище или в  защите  от

    диких  животных.  Такие  действия могли совершаться только в

    том случае, если человек, приступая к ним, мог заранее пред-

    видеть результат своего труда и видеть в изготовляемом руби-

    ле то средство,  с помощью которого он будет  более  успешно

    удовлетворять  свои естественные потребности.  Иначе говоря,

    здесь мотивом деятельности оказывается  не  непосредственная

    потребность,  а заранее предполагаемый результат труда. Этот

    предполагаемый результат труда и выступает в качестве  цели,

    которой подчинена совершаемая деятельность.

16 Таким образом,  именно в процессе изготовления орудий  труда

 неизбежно

   начинает складываться целенаправленная деятельность, присущая

 человеку.  Изготовление орудий труда приводило к тому, что люди

 вступали в новые,

   качественно иные отношения друг с другом. Это происходило по-

 тому, что отношения между людьми стали определяться

   отношением к  орудиям  труда.  В  период  первобытнообщинного

 строя, пока существовала общественная

   собственность на орудия и средства производства,  они опреде-

   ляли или, во всяком случае, влияли на отношения людей с точки

   зрения их личного участия в создании этих орудий, уровня мас-

   терства по их'изготовлению и т.  д.  С момента  же  появления

   частной собственности на орудия и средства производства отно-

   шение к ним стало определять классовую структуру об щества, а

   в конечном счете все другие отношения, в которые так или ина-

   че вступали люди. Ликвидация частной собственности в условиях

   социалистического  общества  привела  к  коренной перестройке

   всей системы отношений между членами этого общества.

 С момента изготовления орудий труда иные отношения между людьми

   стали складываться и потому, что в орудиях труда накапливает-

   ся "овеществленный" опыт человечества. Каждое новое поколение

   людей получает готовые орудия труда и опыт по  их  изготовле-

   нию. Поэтому отношения между людьми разных поколений оказыва-

   ются не сводимыми к наследованию только биологических призна-

   ков. Люди наследуют и социальноисторический опыт, накапливае-

   мый и сохраняемый прежде всего в орудиях и  средствах  произ-

   водства материальных благ.

 Начало изготовления орудий труда знаменует собой  начало  новых

   отношений человека к окружающей природе.  Эти отношения опос-

   редуются теми орудиями труда, которыми владеет человек. В за-

   висимости от уровня развития орудий труда различным становит-

   ся воздействие человека на природу,  возможности ее изменения

   и приспособления к нуждам человека.

 Изменяя окружающую природу, человек изменяет и свою собственную

   природу.  "Труд,  - писал К.  Маркс, - есть прежде всего про-

   цесс,  совершающийся между человеком и природой,  процесс,  в

   котором  человек своей собственной деятельностью опосредству-

   ет,  регулирует и контролирует обмен веществ  между  собой  и

   природой.  Веществу природы он сам противостоит как сила при-

   роды.  Для того,  чтобы присвоить вещество природы  в  форме,

   пригодной  для его собственной жизни,  он приводит в движение

   принадлежащие его телу естественные силы: руки и ноги, голову

   и  пальцы.  Воздействуя посредством этого движения на внешнюю

   природу и изменяя ее,  он в то же время изменяет  свою  собс-

   твенную природу" '

  В процессе трудовой деятельности совершенствовались и развива-

лись  функции  руки  человека.  Для  руки оказалось доступным не

только совершать хватательные движения,  удерживать предмет,  но

рука стала и органом познания. Именно в процессе труда развивал-

ся двигательный аппарат руки и она становилась органом осязания,

позволяющим определять различные свойства объектов. Все это поз-

волило Ф.  Энгельсу назвать руку человека и органом труда и про-

дуктом труда.

  В процессе трудовой деятельности  развивалась  речь  человека.

Целенаправленный характер .человеческой деятельности,  необходи-

мость общения в.  процессе труда,  согласования своих  действий,

необходимость обмена и передачи опыта, накапливаемого в процессе

труда,  всеэто^с одной стороны... создавало условия для развития

речи,а_с,..дру  год-  приводило  к.  тому,  что только бла-года-

ря"'развитию речи оказывалось возможным развитие и  совер  шенс-

твование салшш.-у.еловека. "Сначала труд, а затем и вместе с ним

членораздельная речь, - писал Ф. Энгельс, - явились двумя самыми

главными стимулами, под влиянием которых мозг обезьяны постепен-

но превратился в человеческий  мозг,  который,  при  всем  своем

сходстве с обезьяньим,  далеко превосходит его по величине и со-

вершенству" *.

  Важнейшим следствием трудовой деятельности людей, в равной ме-

ре и условием развития этой деятельности,  явилось возникновение

человеческого общества. "Наверное, протекли сотни тысяч лет, - в

истории Земли имеющие не большее значение,  чем секунда в  жизни

человека,  - отмечает Ф.  Энгельс, - прежде чем из стада лазящих

по деревьям обезьян возникло человеческое общество.  Но  все  же

оно, наконец, появилось. И в чем же опять мы находим характерный

признак человеческого общества, отличающий его от стада обезьян?

В труде" 2. Общение далеких предков человека внутри стада, имев-

шее инстинктивно-биологический характер,  сменилось общением лю-

дей, в основе которого лежит их трудовая деятельность.

  Итак, появление человека,  возникновение и развитие его созна-

ния обусловлено возникновением трудовой деятельности, появлением

на этой основе иной системы отношений, образованием человеческо-

го общества, оказывающим непосредственное воздей ствие на разви-

тие психики, сознания человека.