2. КОНЦЕПЦИИ СПОСОБНОСТЕЙ - Психология как наука - Богуславский

Теория наследственности способнос-

  тей. В психологии сложились три

концепции способностей.  Одна из них утверждает, что способности

- биологически детерминированные свойства лич-

     363 ности,  их  проявление  и  развитие  всецело зависят от

 унаследованного фонда.

   Таких взглядов  придерживаются не только некоторые профессио-

   нальные буржуазные психологи,  но и  представители  различных

   областей науки и искусства (математики, писатели, художники).

   Первые пытаются обосновать свои  взгляды  данными  конкретных

   исследований. Так, например, Гальтон в XIX веке пытался обос-

   новать наследственность  таланта,  анализируя  биографические

   данные выдающихся деятелей. Продолжая линию Гальтона в XX ве-

   ке.  Коте определял степень одаренности по количеству  места,

   отведенного  в  энциклопедических  словарях  известным людям.

   Гальтон и Коте пришли к выводу,  что талант наследуется,  что

   богатой наследственностью обладают исключительно представите-

   ли привилегированных сословий.

 Следует сказать, что применявшаяся ими методика исследования не

   выдерживает научной критики,  а выводы являются классово тен-

   денциозными.  В свое время В. Г. Белинский справедливо писал,

   что природа действует слепо и не разбирает сословий. Если ис-

   тория  сохранила меньше выдающихся имен из народа,  то только

   потому,  что истинный талант и даже гений  умирал  с  голоду,

   обессиленный отчаянной борьбой с условиями жизни,  непризнан-

   ный и поруганный.

 В новейшее время приверженцы концепции о наследственной предоп-

   ределенности способностей стремятся подкрепить  свои  взгляды

   изучением  однояйцевых близнецов.  Особенно интенсивно велись

   исследования в фашистской Германии.  На основании немногочис-

   ленных  случаев  совпадения  поведения и интеллектуальных ка-

   честв близнецов была сделана попытка установить закон о  пол-

   ной наследственной предопределенности способностей.  Идентич-

   ность наследственности дает  идентичность  способностей,  ут-

   верждали идеологи фашизма.  Но, во-первых, исследованные дан-

   ные являются недостаточными для такого  утверждения,  во-вто-

   рых,  этим данным противоречат другие, когда было зарегистри-

   ровано различие в  поведении  и  в  способностях  однояйцевых

   близнецов.

 Жизнь опровергает взгляды о  наследственной  предопределенности

   способностей. Кроме того, объективный анализ биографий выдаю-

   щихся людей говорит о другом:  в подавляющем большинстве слу-

   чаев  выдающиеся  люди вышли из семей,  не проявлявших особых

   дарований,  с другой стороны, дети, внуки и правнуки знамени-

   тых людей выдающихся дарований не проявляли.  Исключение сос-

   тавляют несколько семей музыкантов и ученых,

 Теория наследственной  предопределенности  способностей  широко

   используется в капиталистических  странах  для  дискриминации

   трудящихся.  Так,  например,  западногерманский  теоретик  Г.

   Вальтер в работе "Социальные различия в школьном  продвижении

   способных  детей" (1959) пишет,  что способности меньше всего

   зависят от среды и воспитания,  они всецело обусловлены пред-

   расположением, т. е. наследственностью. При этом утвержда-

     364 ется,  что дети господствующего класса наделены  высшим

 потенциалом

   способностей, дети же низших слоев общества,  в частности ра-

   бочего класса,  не обладают им. Манипулируя цифрами, Г. Валь-

   тер пытается доказать,  что из среды предпринимателей, высших

   слоев  интеллигенции в вуз могут попасть до 94,6%,  из низших

   слоев-только 13,6% учащихся. Остальные неспособны, а потому и

   не поступают в высшие учебные заведения. Более того, он нахо-

   дит,  что 59% детей из низших слоев общества не могут достиг-

   нуть даже уровня элементарной школы, а если и достигнут, то с

   трудом.  Эту заведомо ложную теорию опровергает  сама  жизнь,

   практика.  Достаточно  сослаться хотя бы на систему народного

   образования в ГДР,  где дети трудящихся с успехом  овладевают

   знаниями в средней и высшей школе.

 Таким образом, пресловутая теория наследственной предопределен-

   ности свойств личности снимает проблему развития и Служит ре-

   акционным целям буржуазии.

 Следует отметить,  что прогрессивно мыслящие западноевропейские

   ученые выступают против теории наследственности.  Так,  швей-

   царский психолог В.  Бовен подчеркнул, что было бы преступле-

   нием отказаться от воспитательных мер в  угоду  искусственной

   доктрине. Еще более решительно и принципиально выступает про-

   тив реакционной теории прогрессивный  английский  педагог  Б.

   Саймон.  Он пишет, что "существующая система отбора в мно-го-

   типную школу служит главным образом обществу, разделенному на

   классы,  которое не в состоянии использовать способности всех

   своих граждан и поэтому ограничивает их развитие.  Социальная

   структура  общества такова,  что все руководящие посты в ком-

   мерции,  промышленности,  гражданской службе, армии, юриспру-

   денции  и  в  свободных профессиях принадлежат в основном не-

   большой группе людей"*.

 Английский биохимик С.  Роуз утверждает,  что для развития спо-

   собностей человека больше препятствий в социальных  условиях,

   чем в биологии. В буржуазном обществе именно социальные усло-

   вия ограничивают возможности физического, интеллектуального и

   профессионального развития личности.  К подобному выводу при-

   ходит и английский психолог Д. Куджин, который го ворит о ре-

   шающем  влиянии  воспитания на интеллектуальное развитие лич-

   ности.

  Теория приобретенных способностей.  В противоположность первой

концепции способностей вторая находит,  что способности  всецело

определяются средой и воспитанием.  Так,  в XVIII веке Гельвеций

провозгласил,  что посредством воспитания можно сформировать ге-

ниальность.

  В новейшее время видный американский ученый У.  Эшби утвержда-

ет, что способности и даже гениальность определяются

  ' Брайан Саймон.  Английская школа и  интеллектуальные  тесты.

Пер. с англ. М., Изд-во АПН РСФСР, 1958, с. 31.

     365 Приобретенными свойствами и,  в частности,  тем,  какая

 программа

   интеллектуальной деятельности была  сформирована  у  человека

   стихийно и сознательно в процессе обучения в детстве и в пос-

   ледующей жизни.  У одного программа позволяет решать творчес-

   кие задачи,  а у другого - только репродуктивные. Вторым фак-

   тором способностей Эшби считает работоспособность.  Способный

   тот,  кто после тысячи неудачных попыток делает тысяча первую

   и приходит к открытию;  неспособный тот, кто после второй по-

   пытки оставляет задачу нерешенной.

 Буржуазные идеологи и из этой концепции делают реакционные  вы-

   воды. Они рассуждают при этом так: раз способности зависят от

   среды,  то дети рабочих,  развивающиеся в тяжелой  социальной

   среде с низким культурным и интеллектуальным уровнем окружаю-

   щих людей, не могут развить и проявить свои способности.

 На первый взгляд кажется, что вторая концепция не устанавливает

   границу развития человеческой личности и выражает веру в  че-

   ловеческие возможности.  Однако она встречала и встречает на-

   учные возражения.

 Жизненные наблюдения  и специальные исследования свидетельству-

   ют, что природные предпосылки способностей нельзя отрицать. В

   ряде  специальных деятельностей они имеют особо важное значе-

   ние.  Вот почему в неблагоприятной среде один  человек  может

   проявить большие способности,  чем другой, находящийся в бла-

   гоприятной. И наоборот, при равных социальных условиях, в ка-

   ких  находятся,  например,  братья  и сестры,  обнаруживаются

   иногда резкие различия в способностях,  в темпе их  развития.

   Ученые  отмечают  индивидуальные особенности в ана томической

   организации мозга, что не может не сказаться на его функциях.

   И,  наконец,  физиологи  обнаружили врожденные типологические

   особенности нервной деятельности,  которые сказываются  и  на

   становлении способностей.

  Диалектика приобретенного и природного в  способностях.  Более

правильную позицию занимают представители третьей концепции спо-

собностей, которую разделяет большинство советских психологов.

  К.Маркс указывал,  что  "человек является непосредственно при-

родным существом.  В качестве природного существа, притом живого

природного существа, он, с одной стороны, наделен природными си-

лами, жизненными силами, являясь деятельным природным существом;

эти силы существуют в нем в виде задатков и способностей, в виде

влечений"'.

  Однако природные силы,  задатки, способности должны иметь бла-

гоприятные социальные условия для  развития.  Классики  марксиз-

ма-ленинизма отмечают, что разнообразие способностей есть

  ' Маркс К.  Экономическо-философские рукописи 1844 года.-Маркс

К.,  Энгельс Ф. Из ранних произведений. М., Госполитиздат, 1956,

с. 631.

     366 следствие  разделения труда.  Капиталистические условия

 препятствуют

   развитию дарований.  Только социализм создает предпосылки для

   всестороннего развития личности и разностороннего  формирова-

   ния способностей человека.  Таким образом,  классики марксиз-

   ма-ленинизма раскрывают диалектику соотношения  природного  и

   приобретенного. Не отрицая значения природы, они вместе с тем

   подчеркивают социальноисторический характер способностей.

 Концепция способностей советских ученых устанавливает,  что че-

   ловек имеет от природы присущие всем людям возможности  чело-

   веческого развития. Вместе с тем советские психологи признают

   наличие индивидуальных природных задатков, благоприятствующих

   становлению и развитию тех или иных способностей. Способности

   формируются в деятельности при благоприятных социальных усло-

   виях жизни.

 Эта концепция подтверждается практикой и специальными  исследо-

  ваниями.